Trecând prin satul de lucru Barysh Rumyantsevo, puteți vedea în depărtare, pe muntele cald, două cimitire separate. Deși ambii sunt îngropați ortodocși. Motivul acestui fenomen ne-a fost explicat de unul dintre cei mai vechi locuitori ai satului.
Deja multe secole în Rumyantsev trăiesc alături de reprezentanții a două ramuri ale Ortodoxiei ruse - credincioșii tradiționali și vechi, sau credincioșii vechi. Să ne amintim că a existat o ruptură în sfârșitul anului XVII - începutul secolului al XVIII-lea, reforma ecleziastic când, sub țarul Alexei Mihailovici și fiul său Petru I, a avut loc și Biserica Ortodoxă Rusă a fost dată în strictă conformitate cu canoanele grecești. Refuzat de a accepta modificările Avacum și adepții săi s-au declarat susținători ai vechii credințe ( „vechi-credincioși“) și a intrat în pădure, creând propriile lor comunități. Autoritățile și ROC-ul la acea vreme îi urmăreau brutal ca eretici.
Unul dintre semnele caracteristice externe ale celui din urmă era impunerea crucii crucii de două, și nu de trei degete. Credincioșii obișnuiți se numesc "laici" din regiunile Barysh, iar vechii credincioși se numesc "kulugurs". Recente nu a mers la parohia locală a Bisericii Ortodoxe Ruse (BOR), chiar și să se așeze la aceeași masă cu laicii considerat un păcat, halbă, a băut dintr-un mirean, a fost aruncat ca pângărit. Și copiii au mers să boteze în biserica mărturisirii lor, situată în regiunea Samara. Ei au creat familii numai cu reprezentanți ai credinței lor. Deși de-a lungul anilor a devenit din ce în ce mai greu să le găsim. În căutarea mireselor, bărbații au mers în jurul comunităților culugurov din district. De exemplu, din satul vecin Voetski. Astăzi există foarte puțini zeloși credincioși ai credinței - interlocutorul nostru a numărat chiar și în propriile unități de familie.
Dar există încă familii vechi credincioși în Rumiantsev. Cărți vechi cu rugăciuni îi sunt transmise din generație în generație ca altar principal. Kulugura înmormântare decedat nu este, de asemenea, un local, tată și bunică-cititor printre coreligionari, și timp de două secole reprezentanții celor două ramuri ale Ortodoxiei ireconciliabile sunt îngropate în diferite cimitire. Chiar pe munte - ultimul refugiu al vechilor credincioși, la stânga - laicii.
ROC încearcă să unească cele două comunități sub primatul său. Un preot local, a fost mult timp lider în familiile în care există vârstnici-conservatori, de advocacy, că diferențele de credință, au devenit nu fundamentală, toate - mai aduce și îl poate invita la înmormântarea morților.
S.Petuhova
Contacte și informații
* Conform ratingului independent al Liveinternet.ru