Sarcina cercetării noastre este de a urmări această evoluție, de la nașterea moștenirii până la secolul al XVI-lea. Fără îndoială, istoria imobilelor nu se sfârșește în secolul al XVII-lea, dar tocmai în secolul al XVII-lea a devenit apogeul dezvoltării imobilelor.
Scopul acestei lucrări este de a studia proprietățile în diferite stadii ale formării statului rus.
Literatura pe această temă este destul de diversă, dar am decis să aleg VO. Kliuchevskii A.N.Saharova A. Gordeev, VI Buganova, NP Pavlov - Sylvansky, tk. această literatură educațională descrie cel mai convenabil istoria imobilelor în diferite etape. NP Pavlov-Sylvan văzut în epoca lui Ivan momentul Groaznic de trecere de la feudalism la monarhia Estate, Klyuchevskii așa cum este descris mai complet în conversia 14 prelegeri triburi în clasă, 20 în structura societății a unui principat independent în cele 23 de organismele de control, etc. Buganov descrie istoria feudalismului.
Acest curs este împărțit în șase capitole:
· Primul capitol este dedicat condițiilor prealabile ale formării unor moșii într-un stadiu incipient al istoriei. Descrie reinstalarea slavilor, forma lor de viață, există putere politică, condusă de echipă și de prinț.
· Al doilea capitol este dedicat formării statalității printre slavii, apariția unui astfel de sistem social ca "democrația militară"
· Cel de-al treilea capitol descrie moșiile din secolele al X-lea și al XII-lea, care se deosebeau deocamdată de fragmentarea și rudența lor.
· Al patrulea capitol "Rusia în secolele 13-15" descrie așezări în condiții de fragmentare, după eliberarea de jugul Hordei și crearea Codului de Drept din 1497.
· Cel de-al cincilea capitol al "Estate în secolul al XVI-lea" este dedicat reformelor lui Ivan cel Groaznic în guvernul central și local.
Astfel, lucrarea de curs acoperă intervalul de timp dintre timpurile antice și începutul secolelor XVII.
I. Prepoziții de formare a moșiilor.
Se pare că, în epoca de soluționare alianță tribale a rămas forma dominantă a vieții a slavilor de Est. Rudele au trăit în sate deosebite, nu au fost intercalate cu străini. Dar este greu a fost alianțe tribale primitive solide: cursul de decontare a trebuit să rupă un dormitor. Sindicatul clanului se află strâns, în timp ce rudele trăiesc împreună în grămezi dense; Dar colonizarea și proprietățile terenului, unde a mers, au distrus viața comună a rudelor. Situându-se de-a lungul câmpiei, slavii estici ocupau predominant centura de pădure a acesteia. Acest curs de așezare a trebuit în mod inevitabil să fluctueze sindicatele puternice ale slavilor orientali, puternici până atunci. Generic Uniunea a avut loc pe doi piloni: pe puterea bătrânilor tribale și indivizibilitatea proprietății ancestrală. Cultul tribal, venerarea strămoșilor au fost sfințite și fixate de ambii stâlpi. Dar puterea bătrânilor nu cu aceeași forță ar putea să se extindă la toate curțile aferente împrăștiate pe o arie largă în păduri și mlaștini. Locul nașterii în fiecare curte urma să fie ocupat de proprietarul casei, de proprietarul curții, de șeful familiei. În același timp, natura agriculturii și silviculturii, urmat în Nipru, a distrus ideea indivizibilității proprietății ancestrală. Rudele puteau să-și amintească relația lor de sânge, puteau onora bunicul strămoș comun, să păstreze obiceiurile și tradițiile clanului; dar în domeniul dreptului, în relațiile practice de zi cu zi raport juridic între verii de legare a fost supărat mai mult și mai mult. În rândurile comunității civile vechi tribunal rus privat, provocatoare familia gospodarului cu soția sa, copii și rude neotdelonnymi, frați, nepoți, a servit ca o trambulina de la vechea la fel modernă a unei familii simple și a corespuns cu numele antic roman. Această distrugere a alianței tribale, se dizolva in curte sau de familie complex lăsat câteva urme în credințele populare și obiceiuri.
Statul devine posibilă atunci când populația, rupte în bucăți deconectate cu lipsa de unitate sau chiar ostilă față de aspirațiile, fie este forța armată capabilă să se unească în mod forțat părțile incoerente sau un interes comun este suficient de puternic pentru a supune în mod voluntar aceste aspirații disparate sau ostile. În formarea statului rus, au luat parte atât factorii, interesul comun, cât și forțele armate. Total dobânzi a fost faptul că toate orașele comerciale ale Rusiei cu apariția pecenegilor stepa inundate a simțit nevoia unei forțe armate capabile să protejeze țara și rutele sale comerciale de stepa de la atacurile externe. Punctul de plecare principal, de unde caravanele comerciale rusești au venit pe piețele Mării Negre și Caspice de-a lungul râurilor de stepă, a fost Kievul. De îndată a existat o forță armată, care și-a dovedit capacitatea sa de a satisface nevoile specifice ale țării, această putere a prezentat în mod voluntar toate orașele comerciale ale Rusiei cu domeniile lor. Această putere a fost prințul Varangian cu regele său. A deveni un operator de transport și protector de interes public, sub rezerva Lui oraș comercial al țării, prințul și anturajul său forței armate este transformată în putere politică. Astfel, în formarea statului rus implicat și interesul general, și puterea de cucerire armată pentru că interesul comun aliat cu o forță agresivă: sărăcia și pericolele comerțului rus a solicitat o acțiune privind protecția unui echipă armat, cu prințul la cap, iar această echipă, bazându-se pe unele triburi, au cucerit pe alții.
I Formarea statalității printre slavii
În perioada veche a Kievului din istoria noastră, clasa superioară a fost împărțită în două categorii de persoane, diferite în ceea ce privește poziția și originea lor: combatanții, prinții boieri și așa-zorii boieri Zemsky.
Boierii Zemsky s-au format în mediul Dnepropetrovsk și al triburilor slave din Ilmen, chiar înainte de apariția varangienilor. Boyarii din cele mai vechi timpuri au fost numiți toți cei mai puternici oameni ai țării, proprietari bogați, proprietari de sclavi și războinici curajoși. Dacă veți produce cuvântul boier din adjectivul "bolii" - mai mare, atunci semnificația acestui cuvânt: o persoană mai mare va corespunde pe deplin sensului în care a fost folosit în antichitate.
Printre boieri, pe rând, cei mai buni oameni s-au remarcat: oamenii deliberați, care au fost înaintea altora din cauza bogăției lor mari, a calităților și meritelor personale remarcabile. Din această nobilime mai mare, orașele și-au ales inițial conducătorii. Cei mai vechi prinți slavici au condus țările împreună cu cei mai buni oameni, bătrânii orașului. Mai târziu, sub principii varangieni, acești bătrâni sunt chemați la consiliul prinților ca reprezentanți ai poporului.
Alte știri corelate: