Termenul de "cultură" de origine latină și inițial oz-a început cultivarea solului, procesarea acestuia. Inițial, cultura a fost înțeleasă ca însemnând toate schimbările într-un obiect natural care au loc sub influența unei persoane, spre deosebire de modificările cauzate de cauzele naturale. În viitor, cuvântul "cultură" a primit un înțeles generalizat și a început să fie numit tot creat de om. Prin această abordare, cultura apare ca o "a doua natură" creată de om, construită pe prima natură naturală, ca întreaga lume creată de om.
În sociologie, kulturoyv sensul cel mai larg al cuvântului în Niemann specific, moștenită genetic un set de instrumente, tehnici, formulare, probe și punctele de referință ale interacțiunii umane cu mediul de existență, pe care le produc în viața comună-locală pentru a menține structuri definite ?? ennyh figura-Ness și comunicare. Într-un sens restrâns, cultura este tratată în sociologie ca un sistem de valori, credințe partajate colectiv, probele au fost ob și comportamente inerente în determinarea ?? grup ennoy. Se poate spune că "cultura este programarea colectivă a minții umane", distinge membrii acestui grup de oameni de celălalt ".
Cultura este formată ca un mecanism important al interacțiunii umane. ajutând oamenii să trăiască în propriul lor mediu, să păstreze unitatea și integritatea comunității atunci când interacționează cu alte comunități.
Fiecare comunitate specifică (civilizație, stat, naționalitate etc.) creează timp de multe secole propria supracultură uriașă uriașă, care însoțește indivizii de-a lungul întregii vieți și care este transmisă din generație în generație. Ca rezultat, o multitudine de culturi apar în procesul istoric.
Aici sunt enumerate doar câteva dintre problemele importante ale sociologiei culturii. În mod strict vorbind, problemele culturii sunt una dintre cele mai importante în cercetarea sociologică și le vom atinge mereu. Acum, trebuie remarcat faptul că sociologia se concentrează pe studiul culturii ca sistem simbolic, valoric și de reglementare care orientează și reglementează activitățile oamenilor. Să analizăm mai detaliat aceste elemente de bază ale culturii.
Baza oricărei culturi este aparatul conceptual și logic care este inerent în viziunea asupra lumii unui anumit popor, ᴛ.ᴇ. experiență semnificativă, formulată în anumite concepte și reprezentări și fixată în limbaj. Limba este o formă obiectivă de acumulare, stocare și transmitere a experienței umane. Discuția despre comunicare folosind limbajul este posibilă numai în cazul în care fiecare sunet sau caracter are o valoare specială, numai intrinsecă. Această corelație a semnului și a semnificației este dezvoltată în cultura unui anumit popor pentru o perioadă lungă de timp. În procesul de interacțiune și comunicare, oamenii sunt de acord că un anumit set de sunete sau semne trebuie să corespundă uneia sau altei concepte și numai după aceea setul dat este inclus în limbă. Semnele de un fel special, în care prezența a ceea ce este desemnat, sunt detectate sub o anumită formă, se numesc simboluri.
Pe scurt, o limbă poate fi definită ca un sistem de semne și simboluri cărora li se atribuie o anumită valoare. Semnele și simbolurile apar în procesul de comunicare ca reprezentanți (substitut) ai altor subiecte și sunt folosite pentru a primi, stoca, transforma și transmite informații. Persoanele fizice dobândesc semnificația semnelor și simbolurilor în procesul de socializare, ᴛ.ᴇ. educație și educație.
Elemente de cultură la fel de importante sunt credințele, convingerile și cunoștințele. Este în convingeri și convingeri că ceea ce oamenii sunt cu adevărat dedicați, decât ghidat în activitățile și relațiile lor, este întruchipat în tiparele comportamentului lor. Credințele și credințele sunt atitudinea subiectiv-personală a unei persoane față de obiecte, idei, teorii. Oʜᴎ reprezintă o astfel de stare spirituală a individului, pentru care se caracterizează fuziunea inițială a componentelor intelectuale, raționale, senzual-emoționale și volitive
La rădăcina credințelor și convingerilor se află cunoașterea. Credințele și convingerile sunt experiențe senzoriale ale cunoașterii ca persoană semnificativă, autentică, care ar trebui să fie ghidată în comportamentul lor. Credințele se formează cu o lipsă de informații, când nu există posibilitatea de a stabili empiric adevărul despre orice informație. Spre deosebire de convingeri, subiectul persuasiunii este o cunoaștere logică și practic confirmată a realității. În același timp, legătura convingerilor și convingerilor cu cunoașterea este fără îndoială. Este o cunoaștere care dă credințe și credințe acest sau acel sens, le dă o idee.
Mecanismul normativ de valoare este un sistem ierarhic, pe vârful căruia se află orientarea spre valori. Mulți sociologi cred că valorile constituie elementul definitoriu al culturii, nucleul ei. Cultura este o modalitate de asimilare spirituală a realității bazată pe identificarea valorilor. Din punctul de vedere al acestei abordări, cultura societății este mecanismul de conservare, reproducere și dezvoltare a comunității, aprobate, recunoscute într-o societate dată, valori dezirabile pentru majoritatea membrilor acestei societăți. Vom înțelege mai atent, care sunt valorile.
Evaluarea valorii este o comparație a celor disponibile și semnificative, utile și dăunătoare etc. Pentru a determina ce este semnificativ și ce nu este, ce este util și ce este dăunător etc. ᴛ.ᴇ. pentru a determina valoarea este extrem de important să se aplice anumite criterii, măsuri prin care se va evalua obiectul fenomenului. Acestea sunt criteriile pentru evaluarea acțiunilor, obiectelor, relațiilor, ideilor etc. reprezintă una dintre cele mai importante caracteristici ale culturii unui anumit individ, grup, societate.
Valorile sunt dezvoltate de societate în procesul activității socio-istorice și sunt transferate de către indivizi și generațiile ulterioare în procesul de co-socializare: educație, educație etc.
1) servesc drept modele, standarde de comportament;
2) integrarea persoanelor în grupuri și gruparea în comunități;
3) reglementează cursul general al socializării;
4) controlul comportamentului.
Impactul normativ al normelor dreptului la relații publice se realizează printr-un mecanism special de reglementare juridică. asigurând traducerea regulilor generale în drepturi și obligații specifice ale subiecților. Aceste drepturi și îndatoriri sunt destul de clar definite în ceea ce privește acțiunile posibile și adecvate, ᴛ.ᴇ. opțiuni specifice. Punerea în aplicare a normelor legale cere deseori aplicarea măsurilor de constrângere de stat. În același timp, coerciția de stat poate fi actualizată ca valabilă, ᴛ.ᴇ. utilizarea directă a unor măsuri de natură imperioasă și potențial, ᴛ.ᴇ. amenințarea unei astfel de aplicații.
Elementele semantice, simbolice, simbolice, valoroase și normative din cadrul unei culturi sunt strâns legate între ele, confirmându-se și întărindu-se unul pe celălalt. Cultura acestei sau acelei alte societăți este o entitate integrală. Cultura Integritatea internă se manifestă sub forma unui stabil logic trasabila elementele de bază ale conștiinței definite ?? con- îngrijorare percepție a lumii, evaluarea evenimente, preferințe, credințe, probabilitate-ble, valori, norme de comportament - mentalitate.