6 etape ale bolii
6 ETAPE DE BOLI
În tradiția ayurvedică a școlii, este comună distingerea a șase etape ale dezvoltării bolii: mental # 40; manasa-vikriti; eteric Prana-vikriti # 41; neuroendocrin # 40; dosha-vikriti; endotoxic Ama-vikriti # 41; manifestată # 41; vyakti-vikriti # 41; și terminale # 40; mrtya-vikriti # 41;. Primele trei etape ale bolii este considerat usor de tratat, în a patra - vindecabile, în a cincea - greu de rezolvat, în al șaselea - incurabil.
Din păcate, medicina modernă începe adesea să ofere asistență doar la cea de-a cincea și chiar la a șasea etapă a bolii. Acest lucru se datorează conceptului destul de precis al definiției termenului "boală", absența unui colestect # 40; integrat, integral # 41; abordarea evaluării stării pacientului, imperfecțiunea metodelor de diagnosticare, precum și alfabetizarea medicală insuficientă a populației.
Medicina ayurvedică demonstrează avantajul absolut al sistemului de diagnoză timpurie, care crește în mod semnificativ posibilitatea vindecării cu succes a pacientului. Ayurveda oferă modalități foarte simple de a determina stadiul bolii și de a face un diagnostic precis Cu o experiență și o îndemânare suficientă a medicului # 41; Aceasta este metoda "celor cinci oglinzi", care include studiul pulsului, limbii, cojilor de urechi, ochilor și "semnăturilor" pe corpul pacientului # 40; moli, urme pe mâini și picioare, forma și structura părului și unghiilor, natura și severitatea ridurilor, culoarea și mirosul pielii și a mucoaselor # 41;.
Terapii în Ayurveda # 40, multe dintre ele medicina moderna se refera la prevenirea # 41; sunt selectate în funcție de stadiul bolii.
Prima etapă a bolii - manasa-vikriti - este legată de problemele "corpului nostru subtil". Există trei origini naturale principale - gunele Mai jos sunt caracteristicile lor scurte, care au motivat diferite manifestări ale naturii umane. Gunele sunt foarte dinamice, ne afectează psihicul în conformitate cu legea corespondenței, manifestând nivelul conștiinței. Combinațiile lor reciproce creează tot felul de nuanțe ale psihicului nostru. Gong-ul dezechilibrat poate provoca o persoană o mulțime de stres psihologic.
Guna # 40; scrisori. "Bunătate" # 41; este asociat cu capacitatea unei ființe vii de a evalua diverse manifestări ale lumii înconjurătoare și evenimentele care au loc fără prejudecăți, fără emoții și senzații, numai cu ajutorul inteligenței pure # 41; buddhi # 41 ;. Se caracterizează prin pacificare, calm, claritate a minții, sinceritate, veselie și optimism. Guna bunătății reflectă Legea armoniei universale, asigură protecția împotriva numeroaselor boli, îmbătrânirea prematură și moartea. Majoritatea oamenilor moderni pot să păstreze starea bunătății guna doar pentru un timp foarte scurt, deoarece sunt supuși influenței rajas și tamas. Pentru locuitorii lumii, Svarga sattva-guna este o stare naturală, obișnuită.
În ceea ce privește raja-guna # 40; scrisori. "Pasiunea", apoi despre asta trebuie să spuneți următoarele. Sentimentele sunt atrase de obiectele lumii materiale la fel cum fierul este atras de un magnet. Senzațiile care apar în minte Manas # 41; pot fi plăcute sau neplăcute, indiferent de modul în care acestea sunt atinse. În viitor, mintea tinde să direcționeze corpul la un obiect „placute“ ale simțurilor, și prin aceea că, la toate costurile, pentru a evita „neplăcute“, care, cu toate acestea, nu aduce beneficii pentru proprietarul său. Prezentarea suflet Manas, pierderea controlului asupra simțurilor sale determina starea de Guna raja. Se face imposibil de a percepe lumea în mod corect, așa că generează un atașament foarte puternic față de obiectele simțurilor Dependența # 41; și contribuie la cheltuielile de cantități excesive de energie pentru a le atinge. Guna „pasiune“ întunecă mintea și aduce la viață diferitelor vicii - mândria și egoismul, invidia, lăcomia, furie si iritabilitate, anxietate mentală și neliniște, ura, predispoziția pentru violență, și a condamnat, volatilitatea și frica, gelozie și pofta - care sunt considerate Ayurveda este înrădăcinată în majoritatea bolilor și indică boala incipientă. Animalele, păsările, reptilele și unii locuitori ai apei sunt în mod natural înclinați să fie în raja-guna.
Tama-Guna # 40; scrisori. "Ignoranța" # 41; este asociat cu o profundă și, de regulă, o imersiune continuă a sentimentelor în straturi dense de natură materială. Este pierdut sau incetineste capacitatea de a face diferența între „plăcută“ și senzații de „neplăcute“, energia mentală este transformată într-un potențial de stat, tocit diferite nevoi, motivații și dorințe. Manifestari Tama-Guna - inerție mentală, apatie, somnolență, lene, apatie și percepția iluzorie a lumii. Tama-guna domină în plante, multe Aquatics, insecte, protozoare, fungi, bacterii și virusuri. În cazul în care o persoană care cade sub influența modului de ignoranță, el pierde dorința de a avea grijă de sănătatea lor, de multe ori VATA produse alimentare tentata sau inadecvate, nu respectă modul corect al zilei, distruge corpul cu alcool sau de droguri și consultați medicul dumneavoastră numai în cazul în care boala a pătruns deja în corpul său.
Dacă raja-guna sau tama-guna se află în posesia conștiinței unei persoane, medicina ayurvedică consideră că aceasta este prima - starea mentală - stadiul bolii Poate avea cauze congenitale sau ereditare, care vor fi explicate în continuare.
Există diferite tipuri de practici spirituale care sunt considerate cel mai bun medicament pentru mintea pentru a scăpa de influența distructivă a rajas și tamas. Yoga este un opt de Patanjali, permițându-le pentru a curăța treptat toate învelișul sufletului din „murdăria brută și fină,“ să învețe să controleze pe deplin corpul său, simțurile și mintea și să intre în contact direct cu Dumnezeu prin meditație prelungită. Bhakti este calea de a vă deschide inima și de a cultiva iubirea pentru Dumnezeu și pentru alte ființe vii.
Ayurveda sugerează utilizarea diferitelor practici meditative în combinație cu observațiile interne și evaluarea a ceea ce se întâmplă.
Dacă boala nu este eliminată în primele două etape, atunci se duce inevitabil la a treia - neuroendocrină sau dosha-vikriti Faza de dezechilibru a trei doshas # 41; Sistemul neuroendocrin oferă homeostază Constanța mediului intern al corpului fizic # 41; Stereotipurile psihologice negative și emotiile negative, introducând distorsiuni în corpul informațional al energiei, provoacă un dezechilibru al centrelor creierului și al măduvei spinării Dezechilibrul Vata-dosha # 41; și să perturbe echilibrul hormonal al corpului fizic Dezechilibrul dintre Pitta și Kapha # 41; Orice factor extern sau intern care încalcă acest echilibru activează în mod inevitabil reacțiile de protecție ale corpului. Excizia cortexului și a centrelor subcortice ale creierului, inclusiv hipotalamusul Activarea Pranava-vata # 41 duce la eliberarea de adrenalină, glucagon, tiroxină Activarea Randjak-pitta # 41 și apoi - cortizolul și insulina Activarea lui Avalambha-kapha # 41; Sub influența adrenalinei Hormonul medulului suprarenale, glucagon Hormonul contrainzulinic al pancreasului # 41; și tiroxină Hormonul tiroidian # 41; există o creștere a nivelului de glucoză din plasma sanguină, o creștere a dezintegrării grăsimilor și a glicogenului # 40, în timp ce glucoza este folosită în principal de țesuturile cerebrale, iar nevoile energetice ale corpului sunt furnizate în principal de acizi grași. Creșterea tensiunii arteriale și creșterea contracției cardiace, activarea activității plachetare Tendința de a tromboza # 41 diminuează secreția de enzime digestive și reduce sensibilitatea la durere. Acțiunea acestor hormoni și "executorii" lor - enzime - este destul de scurtă. Cu toate acestea, se produc hormoni cu caracter predominant anabolic, a căror activitate durează mult mai mult. Cortizolul stimulează formarea glucozei în ficat din componente non-carbohidrați În principal din aminoacizi # 41; are efect antiinflamator, stabilizează membranele celulare și suprimă activitatea crescută a sistemului imunitar. Insulina sporește utilizarea glucozei prin țesuturi, crește sinteza grăsimilor Inclusiv colesterolul # 41; și glicogen în ficat și mușchi, crește activitatea multor enzime anabolice.
Deoarece corpul eteric este un fel de furculiță a sistemului neuroendocrin și fiecare canal sthula-prana stochează informații despre normal # 40; nivel fiziologic hormoni, enzime și substanțe biologic active corespunzătoare, orice încălcare persistentă eteric duce inevitabil la nealiniere a centrelor sistemului neuroendocrin, dezvoltând așa-numitul „sindrom giperadaptatsionny“. Potrivit Ayurvedei, anomaliile din corpul eteric iau Vatu, Pittu și Kapha în afara echilibrului. Cu toate acestea, oamenii nu simt debutul bolii din cauza lipsei de sensibilitate și rareori consultă un medic în acest stadiu. Medicina moderna, cu toate acestea, poate detecta boala in acest stadiu doar cu ajutorul studiilor biochimice si instrumentale suficient de costisitoare.
Stadiul endotoxic Ama-vikriti # 41; este asociat cu formarea și acumularea de ama Produse de metabolism incomplet. Încălcarea echilibrului hormonal cauzează dezechilibrul în activitatea enzimelor digestive și celulare. "Zgurii" care rezultă intră în sânge sau se acumulează în țesuturi. Unele "zguri" sunt compuși chimici foarte periculoși. De exemplu, lipofuscinul cu grăsime pigmentară este capabil, acumulând în celulele nervoase, să provoace întreruperea funcției multor centre vitale ale creierului. Radicali liberi # 40; superoxid radical, peroxid de hidrogen și radicali hidroxil;, # 41 produs ca urmare a reacțiilor redox pot deteriora endoteliul vascular, care promovează dezvoltarea aterosclerozei, provoacă îmbătrânirea rapidă a osului-cartilajului articulațiilor și coloanei vertebrale datorită apariției transversale „reticulări“ molecule de proteine de colagen, perturba bilă echilibru coloidal, rezultând în roci de formare. O acumulare de urați și oxalat determină dezvoltarea de urolitiaza.
Defectele biologice ale organelor corpului pot fi rezultatul prarabdha-karma Înclinațiile negative ale vieților trecute, problemele genetice sau defectele dobândite din cauza efectului distructiv al factorilor de mediu # 40; stres acut și cronic, malnutritie, infectie, Cazare în zone neprietenoase cu mediul # 41;. Mecanismul karmică este considerat a fi cel mai important, pentru că pe de o parte, chiar și cu moartea trupului bolii este transferat într-o nouă întrupare, iar pe de altă parte - afectează numai corpul fizic nu poate rezolva problema complet. Ar trebui să știți că aceste sau alte defecte slăbesc centrele de furcă de tuning # 40; chakrele cu roata a treia; organe vitale relevante. Deci, mândria slăbește ficatul, egocentrismul - inima, dar frica și ipocrizia - un rinichi. acumularea Ama în organism provoacă slăbiciune generală, oboseală, iritabilitate, disconfort, somnolență, tulburări de memorie, de acoperire bogat pe limba, halitoza, pierderea poftei de mâncare, flatulență, migrând dureri abdominale, erupții cutanate pustuloase și alte.
Inițial, pot apărea doar două sau trei simptome, dar pe măsură ce progresează boala, semnele endotoxicozei vor crește.
Fiecare organism are propriul său sistem de detoxificare. De obicei, Ama se acumulează în părțile "slabe" ale corpului. Este suficient să fim foame în timpul zilei pentru a afla gradul de "zgâriere" a corpului - în această perioadă simptomele descrise mai sus vor fi deosebit de acute.
Metoda "cinci oglinzi" vă permite să identificați cu precizie locurile de acumulare de ama în organism. În a patra etapă a bolii, Ayurveda aplică metodele Shodhana Scăpați de Ama # 41; prin purificarea stomacului, intestinelor, ficatului, sângelui, rinichilor, sistemului respirator și a pielii. Pentru aceasta, se utilizează panchakarma - cinci proceduri de purificare # 40; net Kriya, Vamana-dhauti, Virechana, greviștii și # 41 Abhyanga;, atribuit Triphala recepție Guggul-medicament # 40; Phyto, activarea funcției antitoxice celulelor și accelerează eliminarea ama în ficat, intestinele și rinichii # 41;, există diverse Chelatorii și uleiuri medicinale.
A cincea etapă a bolii este Vyakti Vicriti Clinic sau manifestat # 41; - este asociat cu activarea mecanismelor de autoreglare a corpului, atunci când organele sau țesuturile încearcă să scape de ama. Această etapă este însoțită de apariția unor simptome specifice, cum ar fi durerea în rinichi, febră, tuse sau greață. Astfel de manifestări se numesc "muzica bolii". Orice patologie a organismului are propriul său ritm individual, manifestat prin perioade de exacerbări și remisiuni, "caracterul" său și "atașamentele" acestuia. Se va manifesta nu numai prin diferite simptome, ci și prin "cinci oglinzi" ale corpului și malachilor Transpirația, urina și fecalele, se vor auzi la încheietura mâinii, unde este obișnuit să se determine impulsul. Pielea, mucoasa și limba vor reflecta dinamica dezvoltării bolii, urechile și ochii - profunzimea penetrării acesteia. Miroasele transpirației și respirației vor avea caracteristici specifice fiecărei boli. Cu toate acestea, chiar și pe plângerile pacientului, un medic cu experiență poate diagnostica cu ușurință în acest stadiu.
Din păcate, cei mai mulți oameni caută ajutor medical doar în etapa a cincea, când procesul de vindecare este destul de complexă și necesită o mulțime de perseverență și răbdare, și de la medic si pacient. Acesta utilizează întregul spectru de tratament complex: marmavidya, osteopatie, exerciții terapeutice și de respirație, homeopatie, girudo-, fitoplancton, balneoterapie, dieta si altele.
Dacă nu puteți depăși boala în etapele anterioare, se transformă în mod inevitabil în terminal - Mrita-vikriti atunci când mecanismele de protecție ale organismului își pierd forța, iar țesuturile sunt supuse unor modificari ireversibile. Există o distrugere treptată și moartea acestui sistem corporal. De exemplu, atunci când rulează urolitiază a format o piatră uriașă staghorn, ceea ce duce la distrugerea hidronefroză și rinichi, sau din cauza numeroaselor evoluție miocardic eșecul infarct cardiac. Nu există nici o deja marmavidya sau medicament din plante sau homeopatia nu vor fi eficiente. Cel mai bun caz, ele sunt permise doar pentru a calma durerea pacientului și încetini abordarea finală. Singurul lucru care poate ajuta în continuare, este o încercare de a efectua transplanturi de organe. Apropo, aceste operațiuni au fost efectuate destul de succes în Sushruta ashramuri și centre ayurvedic în dravidian Agastya acum multe milenii.
II Vânturi Kuzmenko A.V. "Fundamentele medicinei ayurvedice"