În primul rând, din moment ce vorbim despre caracterul național rusesc, este necesar să determinăm ce ar trebui considerat naționalitatea rusă. De fapt, de mult timp am fost considerați Rusi de către ruși care au preluat sistemul rus de valori, tradiții, estetici etc. De asemenea, istoricii rușilor au fost cei care au adoptat Ortodoxia. În acest sens, în special, trebuie remarcat faptul că înainte de 1917 aproape o treime din nobilimea rusă au fost tătari, iar toate acestea, desigur, au fost considerate ruse. Aproape nimeni nu îndrăznește să nege că A.S. Pușkin este rus, deși el este cunoscut ca fiind un descendent al unui "arap al lui Petru cel Mare". De aceea, se poate adesea constata că "rusa nu este o naționalitate, ci o stare a sufletului".
Vechiul istoric grec Herodot a argumentat că dezvoltarea oamenilor și evoluția evenimentelor istorice sunt supuse condițiilor naturale. Același gând au fost împărtășite și de istoricii ruși Soloviev și Klyuchevsky. Condițiile în care s-au format popoarele rusești au fost unice. Nici o națiune din lume nu sa dezvoltat în condiții atât de dificile și nu a creat un stat mare. Prin urmare, suntem diferiți de alte popoare. Nu suntem mai bine sau mai rău, suntem doar diferiți.
Pentru a înțelege sufletul rus (deși este destul de dificil și nu toate sunt disponibile), este necesar, în primul rând, să acorde o atenție la originile caracterului național rus, care a fost construit pe baza unor condiții istorice, localizarea geografică, spațiu, climă și religie.
Condițiile naturale și climatice ale Rusiei au format astfel de trăsături în natura poporului rus ca răbdare, rezistență, lățime de natură, diligență. Polyethnicity și Rusia poli-confesională a adus poporul rus fraternității, răbdarea (care este acum obișnuită în Vest maniera numita toleranță) în alte limbi și culturi, altruism, absența violentă. existența istorică a poporului rus și poziția geopolitică a Rusiei în natura falsificate a proprietăților poporului rus, cum ar fi rezistență națională, libertate, sacrificiu, patriotism.
Istoric V.O. Klyuchevskii a scris: „În Europa, nu există nici o națiune mai puțin răsfățată și pretențios, mai puțin obișnuiți să aștepte cu privire la natura și destinul și mai de durată.“ Obișnuiți să surprize meteo, rusă s-au dezvoltat o observație pătrunzătoare și spirit. Acest lucru a fost evidențiat în semne, care sunt produsul de secole de observații meteorologice. Dar, după cum notează Klyuchevskii natura „, de multe ori râde de cele mai atentă calcule stră-: Caprice de climă și sol amăgește așteptările cele mai modeste, și sunt obișnuiți cu aceste amăgiri, calculând o mare dragoste, uneori, pentru a alege cel mai mult cu capul înainte că nici nu este fără speranță și risipitor soluție, se opune capriciilor naturii lesina curaj propriu. Această tendință de a șicana fericire, juca noroc și au o mare șansă. Un sigur o mare - care ar trebui să prețuim un clar lucrătorilor zi de vară că natura l puțin timp convenabil pentru muncă agricolă vă permite, și că scurt-stră-vară poate fi scurtat în continuare fără vârstă meteo neașteptate rău. Se face Great Rush țăran să muncească din greu pentru a face mult într-un timp scurt și la momentul potrivit pentru a obține de pe teren, și apoi va rămâne inactiv toamna și iarna. Deci, un mare obișnuit pe termen scurt supra-tensiune a forțelor, s-au folosit pentru a lucra în curând, febril și dispute, și apoi relaxați-vă în timpul toamna și iarna trândăviei forțată. Nici o națiune în Europa nu este capabilă să o asemenea intensitate de muncă pentru o perioadă scurtă de timp, care poate dezvolta o mare; dar nicăieri în Europa nu par să găsească acest obicei la o lucrare netedă, ușoară și măsurat, continuă, atât în același Mare. "
Printre principalele caracteristici ale caracterului național rus trebuie evidențiată responsabilitatea, răbdarea și prudența. Sentimentul de responsabilitate a fost crescut în familiile țărănești ruse din copilărie, copiii din primii ani au fost obișnuiți să lucreze și responsabilitatea pentru rezultatele sale. Dezvoltarea unui sentiment de responsabilitate a fost, de asemenea, facilitată de garanția reciprocă care exista în Rusia, când comunitatea era responsabilă de fiecare dintre membrii săi, legăturile generice erau puternice atunci când bătrânul din familie era responsabil pentru cei mai tineri. Dar, în același timp, regula inversă era în vigoare: fiecare membru al comunității era responsabil față de comunitate, fiecare membru al clanului fiind responsabil în fața întregii familii.
Răbdarea - o trăsătură care sa dezvoltat în poporul rus, din cauza condițiilor climatice aspre, care este bine reflectat în proverbul, „răbdare și un pic de efort.“ Străinii care scriu despre Rusia, adesea confundă această calitate a caracterului național rus cu lipsa de cuvinte, cu buzunare, ascultare ascultătoare. Dar istoria Rusiei știe exemple când chiar și răbdarea omului rus sa încheiat.
Iată ce am scris despre acest AN Radishchev: „Am observat din numeroasele exemple pe care poporul rus sunt foarte pacient și suferă până la extremă; dar atunci când cele din urmă va pune răbdarea, nimic nu-l poate ține, nu se pleca la violență. " Da, rusă incredibil de pacient, ei sunt capabili să îndure până la sfârșit, dar apoi poate exploda. Să ne amintim expresia AS Pușkin: „Nu aduce Dumnezeu pentru a vedea o rebeliune Rusă - fără sens și fără milă“ Uneori, însă, interpreta greșit, în afara contextului, și uitând cu privire la continuarea acestei sintagme: „Cei care au complot lovituri de stat noastre imposibile, sau sunt tineri și nu știu poporul nostru, sau oameni prea tare cu inima, pe care colegii acarianul străin, și penny de gât“.
Judecata ca o trăsătură caracteristică a poporului rus a fost format din cauza faptului că el a fost forțat să ia decizii în condiții de informații limitate și alegerea greșită a amenințat că eșecul culturilor și foamete: semăna cereale timpurie - varza va cădea sub înghețurile târzii și târziu cu semănatul - du-te departe de umiditate de primăvară. Prin urmare, ghidat de adagiul „Măsura de două ori, taie o dată.“ Rus a învățat să se bazeze pe propria lor putere, pentru ei înșiși și abilitățile lor. Rus ar fi putut fi un fermier și un tâmplar și fierar și Potter, și vânător. Lucrările sale de opera sa au fost lipsit de tact, dar erau foarte funcționale.
Ca filosoful rus N.O. Lossky, "Printre proprietățile primare de bază ale poporului rus se numără bunătatea lui excepțională. Este susținută și aprofundată de căutarea unui bun absolut și a unei religii a oamenilor asociați cu el. Dostoievski, care a observat cu atenție poporul rus și a gândit mult la el, subliniază bunătatea lui ... Bunătatea poporului rus, în toate straturile sale, este exprimată, printre altele, în absența rancerului. "Poporul rus", spune Dostoievski, "nu știu cum să urăsc mult timp". Adesea, poporul rus, fiind pasionat și predispus la maximalism, se simte un puternic sentiment de repulsie de la cealaltă persoană, dar când l-am cunoscut, dacă este necesar, o comunicare specifică, inima sa înmuiat și el începe o dată, fără să vrea să-i arate moliciune lui spirituală, chiar uneori condamnându-se pentru asta, dacă crede că această persoană nu merită o atitudine bună față de el ".
Compasiunea și mila sunt, de asemenea, principalele caracteristici distinctive ale poporului rus. În același timp, rușii sunt compasiune și plini de compasiune doar pentru că cineva are nevoie și suferă. Aceste trăsături ale caracterului rusesc persistă la diferite momente și în condiții diferite, după cum o demonstrează străinii care au observat viața în URSS. Germanul austriac Otto Berger, care a fost în Rusia în captivitate în 1944-1949. a scris cartea "Oamenii care au uitat cum să zâmbească". El spune că, în timp ce trăiau lângă Mozhaisk, prizonierii germani înțelegeau "ce popor special sunt rușii". Toți muncitorii, și mai ales femeile, ne-au considerat nefericiți, au nevoie de ajutor și protecție. Uneori femeile ne-au luat hainele, lenjeria noastră și i-au întors totul călcate, spălate și reparate. Cel mai surprinzător lucru este că rușii înșiși trăiau într-o nevoie monstruoasă, ceea ce i-ar fi ucis în dorința lor de a ne ajuta, dușmanii lor ieri ". Această particularitate a caracterului rus și a scris soldații Wehrmacht germani, care au transformat într-un sat din Rusia în timpul Războiului pentru Apărarea Patriei: „Trezirea, el a văzut în picioare în fața mea pe genunchi rusoaica care sa dat să-mi bea o linguriță de lapte fierbinte cu miere. I-am spus: "Aș putea să-ți omor sotul și îți faci griji pentru mine". Când am trecut prin alte sate rusești, mi-a devenit cu atât mai clar că ar fi corect să încheiem pacea cu rușii cât mai curând posibil. ... Rușii nu au acordat atenție uniformei mele militare și m-au tratat mai mult ca un prieten! ".
După cum știm, trăsături de caracter nicăieri mai evidente, la fel ca în război, pentru că este aproape imposibil să se ascundă ceva, într-o situație extremă, toate se scurge, și într-o formă concentrată. În acest sens, observație demn de remarcat din jurnalul poetului de război David Samoilov: „soldați ruși Hardy, nepretențios, fără griji și fatalist convins. Aceste trăsături îl fac invincibil. Există trei stări principale ale acesteia. În primul rând. Fără șefi. Apoi este o pradă și un ticălos. Ea amenință și se laudă. Sunteți gata să luați ceva și să-i luați sânii pentru lucruri mici. Această iritabilitate este evident că locuința povara lui soldaților. Al doilea. Un soldat cu superiorii săi. El este umil, legat de limbă. Este cu ușurință de acord, dă cu ușurință promisiunilor și promisiunilor. El prosperă pe laudă și chiar gata să admire rigoarea superiorilor săi, cărora făli a ochiului. În aceste două state, soldatul nu percepe patos. Cel de-al treilea stat este artel sau luptă. Aici este un erou. Moare calm și concentrat. Nu orez. În necaz nu-și va părăsi tovarășul. El moare de afaceri și bărbătesc, așa cum obișnuia să facă afaceri artel.
Desigur, caracterul poporului rus nu ar trebui să fie idealizat, există trăsături în el greu de numit în mod excepțional pozitiv. Rușii, în particular, se caracterizează prin calități uimitoare precum depreciarea de sine și deprecierea meritelor lor. În Rusia, de obicei, au tendința de a preamări realizările străine, și străinii nu pot înțelege modul în care oamenii cu o cultură bogată și literatură, teritoriu enorm, plin de bogății, astfel încât reușește să se respingă. Dar acest lucru nu înseamnă că într-adevăr ei înșiși ruși consideră greșită și mai puțin dezvoltate aici este să urmeze regula ortodoxă - „umilire este mai rău decât mândria“, deoarece mândria este considerat principalele pacate de moarte a ucide un suflet nemuritor. Klyuchevsky a scris: "Este mai ușor pentru el (marele rus) să depășească un obstacol, un pericol, un eșec, decât cu tact și demnitate pentru a rezista succesului; este mai ușor să faci un lucru minunat decât să te obișnuiești cu ideea măreției tale. El aparține acelui tip de oameni inteligenți care sunt proști să-și recunoască mințile ".
De asemenea, merită remarcate astfel de calități inerente poporului rus ca o neglijență și visul lui Oblomov. Îngrijorarea, conform unor cercetători, este asociată cu iobăgirea, moștenirea căreia trebuia să fie eradicată de la ea însăși la mai mult de o generație, "abandonând un sclav prin picătură". Aici ne confruntăm probabil cu faimosul rus, care este o speranță pentru un maestru sau tată-țar, precum și condiții favorabile.
În ceea ce privește lenea, care este adesea numită oblomovschinoy, aceasta înseamnă foarte des obiceiul rusesc de a nu termina lucrarea, răcit la cazul inițiat. Rușii, încercând să perfecționeze, sunt prea sensibili la deficiențe în munca lor. După cum notează Lossky, "De aici de multe ori există o răceală pentru cazul inițiat și o aversiune pentru continuarea acestuia; planifica și schiță generală este de multe ori foarte valoroase, dar incomplet și, prin urmare, imperfecțiunile inevitabile resping omul rus, el este leneș și să continue să furnizeze detalii. Astfel, Oblomovismul este, în multe cazuri, partea inversă a calităților înalte ale poporului rus - dorința de perfecțiune și sensibilitate completă la deficiențele realității noastre. De aici este clar că oblomovismul este răspândit în toate straturile poporului rus. Desigur, majoritatea oamenilor trebuie să muncească din greu pentru a avea mijloace să-și trăiască propriile și familiile lor. În acest servil, lucrarea neobișnuită a Oblomovismului este exprimată prin faptul că Oblomov își desfășoară lucrarea "cumva", fără griji, doar pentru al arunca de pe umeri. Rușii spun uneori despre ei înșiși: "Suntem ceva."
Desigur, ascultând sensul datoriei, o persoană rusă dezvoltă de obicei capacitatea de a efectua munca obligatorie conștiincios și precis, dar în același timp este deseori leneș să facă munca, dar nu este strict obligatorie. În parte, acest lucru este exprimat și în neglijență, inexactitate, neatenție, întârziere etc. Este interesant faptul că poporul rus talentat este adesea limitat doar de ideea inițială, de ideea, de planul oricărei lucrări, de a nu-l pune la punct. De multă vreme, sa observat că o conversație cu un om de știință vest-european oferă ceea ce sa reflectat deja în lucrările sale. Cu toate acestea, o conversație cu un om de știință rus este de obicei mult mai informativă și plină de gânduri noi, comparativ cu lucrările sale tipărite. Un rus poate veni cu o idee strălucită, dar nu o va aduce mereu la viață. Totuși, cu toate deficiențele caracterului rusesc, puterea lui stă în capacitatea de a le depăși. Klyuchevsky a remarcat faptul că gândul cel mare rusesc și acționează în timp ce merge. Și ce poate fi mai strâmb și mai rău decît satul rusesc? Dar acest sat duce întotdeauna la obiectiv.
Vorbind despre unicitatea caracterului rusesc și a sufletului rusesc, este necesar să notăm principala proprietate - antinomia (o combinație de afirmații contradictorii reciproce despre subiect, fiecare dintre acestea fiind recunoscută ca dovedită logic). Sufletul rus se străduiește, în același timp, pentru comunitate și pentru individualitate, care distinge civilizația rusă de Europa și de Est. O persoană rusă poate fi atât religioasă, cât și ateiască; și generos; și un om de stat și un anarhist; și mare și nesemnificativ; și slab și puternic; și milostiv și crud.
Multe probleme actuale din Rusia apar din cauza lipsei de înțelegere a trăsăturilor sufletului rusesc. În ciuda faptului că experții străini, promovarea tezei de necesitatea de a introduce în directivele europene Rusia vin în țara noastră, prezintă cu înțelepciune teoria lor, poporul rus a trăit, trăiește și va trăi cu mintea ta, deoarece copacii nu cresc.
Odată ce filosoful rus Nikolai Berdyaev a spus: "Rușii sunt aproape rușinați de faptul că sunt ruși; mândria națională este străină de ei și de multe ori - din păcate! - demnitatea națională este străină. " Acum putem observa că situația sa schimbat de atunci: ne place să ne numim ruși și suntem mândri de acest titlu. Iar cei care sunt rușinați de faptul că ei sunt ruși, de fapt, nu sunt ruși adevărați, pentru că rusa este o stare de spirit, nu o naționalitate. Dacă o persoană se numește rusă, înseamnă că își asumă responsabilitatea pentru pământul rusesc și poporul rus multinațional și multi-confesional. Numai în acest caz el are dreptul să se numească rus.