Orice știință are propria sa istorie, care adesea dă o idee despre subiectul, problemele, sarcinile și metodele sale. Apariția acestei sau celei ramuri de specialitate a cunoașterii este dictată de anumite nevoi sociale. Atât pedagogia, cât și psihologia au existat inițial în sânul filosofiei, din care pedagogia și apoi psihologia au început să se înflorească.
Aproape fiecare dintre noi asociază cuvântul "pedagogie" cu școala și procesul de educație, cu care într-o anumită măsură se poate ajunge la un acord. Prima mențiune a școlii a fost găsită în surse egiptene antice de 2,5 mii ani î.Hr. Ei au spus că preoții au învățat pe copiii demnitarilor regali începuturile de aritmetică și geometrie. Pe baza acestei mențiuni, se poate trage următoarea concluzie: formarea nu a fost principala, ci o funcție auxiliară a oamenilor care au condus-o. Cu toate acestea, nevoia de transfer de cunoștințe a fost deja îndeplinită de aceștia.
Acesta a primit numele său din funcția, care în Grecia antică a fost realizată de sclavi special atașați tinerilor din familiile aristocratice. Acești sclavi au fost instruiți de părinți să aibă grijă de copiii lor când au mers la școală sau în afara ei, precum și în timpul plimbărilor. Acești sclavi au fost numiți profesori (greacă "peyda" - copil, "gogos" - știri). Mai târziu, acest termen a înrădăcinat pe toți cei care au fost asociați cu educația și educația generației tinere și apoi au început să denote și de fapt știința.
JA Comenius a susținut mai întâi ideea de educație universală, a creat un sistem de niveluri de studiu conexe. Acest sistem a inclus o școală maternă (până la vârsta de șase ani); Școala elementară (de la 6 la 12 ani); Gimnaziu (de la 12 la 18 ani) și Academia (de la 18 la 24 de ani). În practica sa a introdus un sistem de lecții de clasă și a susținut-o teoretic. El a dezvoltat principiile de bază ale didacticii: conștiința, vizibilitatea, gradul de trecere, consistența, forța și fezabilitatea. JA Comenius a fundamentat cerințele principale ale manualului și a formulat, de asemenea, cerințele de bază pentru profesor.
În Rusia, cunoștințele pedagogice au de asemenea o tradiție îndelungată. În timpul săpăturilor arheologice din vechiul Novgorod, au fost descoperite un număr mare de scrisori de mesteacăn cu alfabetul și începutul matematicii, ceea ce demonstrează concludent existența școlilor. Și multe surse mărturisesc că scrisoarea era disponibilă nu numai cetățenilor eminenți, ci și celor obișnuiți.
O contribuție imensă la pedagogia internă a fost făcută de K.D. Ushinsky, N.I. Pirogov și LN Gros.
Putem fi mândri de un număr de gânditori și educatori de renume mondial. Fondatorul pedagogiei științifice din Rusia a fost recunoscut ca K.D. Ushinsky (1824-1870). Toate lucrările sale de filozofie, psihologie, pedagogie, fiziologie, precum și lucrările sale literare este problema de a crea o școală care ar dezvolta puterile mentale și spirituale ale omului, pentru un scop mai mare vinde. El este considerat drept creatorul școlii populare din Rusia. Marele profesor a creat mai multe cărți, printre care sunt numite „nativ Cuvântul“ și „Lumea Copiilor“, care a învățat mai mult de o generație de ruși.
Principala activitate fundamentală a K.D. Ushinskogo "Omul ca obiect al educației: experiența antropologiei pedagogice" conține o fundamentare a înțelegerii conținutului-euristic al pedagogiei. Pedagogia, în opinia sa, nu este o ramură a cunoașterii, ci o activitate practică care necesită o justificare științifică, prin urmare toate științele care studiază o persoană trebuie să aibă un statut pedagogic. Ideea lui Ushinsky de a dezvolta o știință integrală bazată pe activitatea pedagogică, pe care a numit-o antropologie pedagogică, este relevantă astăzi și își găsește aplicarea practică.
Printre cele mai recente constelații de pedagogi, cele mai renumite sunt S.T. Shatsky (1878-1934), P.P. Blonsky (1884-1941), A.S. Makarenko (1888-1939), V.A. Sukhomlinsky (1918-1970). Lucrările cadrelor didactice din Rusia, în care s-au dezvoltat problemele legate de educația copiilor și a grupurilor de tineri, au fost recunoscute pe plan mondial.
Învățarea este procesul de transfer deliberat al experienței sociale și istorice; organizarea formării cunoștințelor, abilităților, abilităților. Educația este de obicei identificată cu predarea. Antrenamentul nu este doar ceea ce dă profesorului elevului. Formarea este ceea ce studentul obține de la interacțiunea cu școala în ansamblu, cu profesorii, cu studenții.
Care este diferența dintre predare și învățare?
Stâlpi de atenție diferiți: predarea se concentrează pe intrarea în procesul de învățare, adică pe ceea ce este dat elevului, - conținutul procesului de învățare (cunoștințe, aptitudini, competențe). Formarea concentrează atenția asupra absenteismului, adică cu privire la ceea ce a primit studentul, iar evaluarea primită este evaluată de către student nu atât din punctul de vedere al conținutului sau al interesului său, ci mai degrabă în ceea ce privește utilitatea formării pentru activitățile sale prezente sau viitoare.
În predare, cunoștințele sunt atribuite disciplinei academice (teoreme, teorii individuale). Atunci când învață, cunoașterea este pusă de probleme, procese reale.
Predarea reflectă viziunea profesorului asupra fenomenelor și proceselor, învățarea - viziunea stagiarului. Viziunea profesorului este întotdeauna mai largă și mai profundă, aceasta este opinia unui expert. El este aproape întotdeauna în captivitate a logicii subiectului. Din punctul de vedere al studenților, pragmatismul și fragmentarea sunt caracteristice. Poziția de predare este predominant deductivă (de la general la particular), viziunea elevului, ca regulă, este inductivă. Profesorul dă ceea ce știe. Elevul este instruit în principal în ceea ce el nu știe și nu poate face.
De aceea, în epoca noastră, profesorii avansați din universitate tind să se concentreze procesul de învățare în primul rând asupra învățării. Cu toate acestea, este nevoie, și o serie de măsuri organizatorice și metodologice, în special educația integrată în contextul subiectului în loc de a studia și revizuirea principalelor teme, obiective, aspecte specifice, precum și accentul predominant pe găsirea răspunsurilor corecte la dezvoltarea abilităților de rezolvare a problemelor. Cea mai cuprinzătoare și metoda de predare cea mai eficientă în acest caz este de învățare prin practică, soluția de probleme reale în lumea reală sau cât mai aproape posibil de a le.
Sistemul modern de cunoștințe pedagogice include o gamă largă de științe. Acesta este reprezentat de pedagogie generală, preșcolar și pedagogie școlară, surdo-, tiflo- și activitate de asistență socială (ultimul studiu trei științe și educația educației surzi, copii handicapați mintal orbi și); include, de asemenea, pedagogia producției, pedagogia militară, pedagogia școlii superioare, mișcarea pentru tineret, activitatea cluburilor și educația familială. În prezent, etnopedagogica este mai relevantă ca niciodată. Pe lângă teoria educației, pedagogia include didactică, studii școlare și alte discipline științifice.
2. Ce studiază psihologia?
Despre originea psihologiei. Din punct de vedere istoric, prima formă de psihologie este doctrina sufletului. Există următorul mit grec, Eros, fiul lui Afrodite, sa îndrăgostit de Psyche. Afrodita, după ce a învățat acest lucru, a arătat nemulțumire: nu este bine ca fiul zeilor să iubească un muritor simplu. Pentru a preveni iubitorii, ea a aranjat o serie de teste pentru Psyche, dar ea a rezistat în mod corespunzător. Toate acestea au impresionat pe zei și au ajutat-o să îndeplinească toate cerințele Afroditei. Erot a reușit să-l convingă pe Zeus să transforme Psyche într-o zeiță, făcând-o nemuritoare. Astfel, iubitorii se unesc pentru totdeauna. Pentru greci, acest mit este un exemplu clasic al iubirii adevărate, cea mai înaltă realizare a sufletului omenesc. De aceea, Psyche - un muritor simplu care a atins nemurirea - a devenit un simbol al sufletului, căutând idealul său.
Termenul "psihologie" a apărut pentru prima dată în utilizarea științifică în secolul al XVIII-lea. (în cărțile filosofului german H. Wolff "Psihologie rațională" și "Psihologie empirică"). Dacă inițial el a aparținut unei științe care studiază fenomenele psihice sau psihologice asociate cu conștiința, atunci la începutul secolului XX, În domeniul cercetării psihologilor au fost incluse procese mentale inconștiente, comportamente și activități.
Mulți filosofi au contribuit la dezvoltarea psihologiei. A devenit independent în secolul al XIX-lea. când a fost introdus un experiment în această știință și au fost îmbunătățite metodele de investigare. Fondată de W. Wundt la sfârșitul secolului al XIX-lea. în Leipzig laboratorul experimental psihologic (și mai târziu Institutul de Psihologie Experimentală) a pus bazele unei noi ramuri experimentale de psihologie.
Subiectul științei psihologice. Ce este inclus în prezent în sistemul de cunoaștere, care constituie subiectul psihologiei și este cercetat de ea? Aceasta, desigur, psihicului uman: senzație și percepție, atenție și memorie, imaginație și gândire, comunicare și comportament, abilitățile de conștiință și de vorbire, atributele și calitățile persoanei și alte lucruri care vor fi luate în considerare de către noi mai târziu.
Astfel, unul dintre conceptele științifice fundamentale ale psihologiei este psihicul. Orice organism animal, inclusiv omul, nu poate exista fără un mediu extern. Este necesar pentru întreținerea vieții sale. Conectarea organismului cu mediul extern se realizează cu ajutorul sistemului nervos. Principalul mecanism al activității nervoase a ființelor vii este reflexul ca răspuns al organismului la stimularea mediului extern sau intern. Așa cum a stabilit IM. Sechenov, procesele mentale (senzații, gânduri, sentimente, etc.) formează o parte integrantă a reflexelor creierului. Psihicul este subiectiv (adică intern, sub forma proceselor mentale), o reflecție complexă și diversă a lumii obiective.
Deci, sufletul, psihicul este lumea interioară a individului, care apare în procesul de interacțiune umană cu lumea înconjurătoare, în procesul de reflectare activă a acestei lumi. Psihicul este inerent nu numai pentru om, ci și pentru animale. Prin urmare, psihologia nu trebuie înțeleasă doar ca o știință despre om, ea ține mereu cont de generalitatea psihicului animalelor și omului.
Pe această bază, în istoria științei au existat și probabil vor fi exagerări sau ignorarea specificității fenomenelor psihice la animale și la oameni. Aici observăm că există ramuri independente ale cunoașterii - zoopsihologie și psihologie umană. Suntem interesați de aceasta din urmă.
Fig. 1. Fenomenele mentale ale omului
Prezentarea psihică a unei persoane în următoarele blocuri de fenomene mentale.
Primul bloc - procese mentale - este fenomenele mentale elementare cu o durată de câteva fracțiuni de secundă până la zeci de minute sau mai mult. Mintală există ca o entitate vie, este extrem de ductil, continuă, niciodată inițial în întregime neinvitat și, prin urmare, au format și dezvoltat un proces care produce anumite produse sau rezultate (de exemplu, concepte, sentimente, imagini, operații mentale, etc.). Procesele mentale sunt întotdeauna incluse în tipuri mai complexe de activitate mentală.
Al doilea bloc este stările mentale care sunt mai prelungite decât procesele mentale (pot dura câteva ore, zile sau chiar săptămâni) și sunt mai complexe în structură și educație. Acestea includ, de exemplu, o stare de veselie sau depresie, capacitate de muncă sau oboseală, iritabilitate, absență, stare bună sau rău.
Cel de-al treilea bloc este proprietățile psihice ale personalității. Ele sunt inerente omului, dacă nu pe tot parcursul vieții sale, atunci cel puțin pentru o perioadă destul de lungă: temperament, caracter, capacitate și trăsături persistente ale proceselor mentale în individ.
Unii psihologi disting al patrulea bloc de fenomene psihice umane - formațiuni mentale, adică fenomene psihice. care este rezultatul muncii psihicului uman, dezvoltării și dezvoltării acestuia. Acestea sunt cunoștințele dobândite, aptitudinile, obiceiurile, obiceiurile etc.
Procesele mentale, stările, proprietățile, precum și comportamentul uman sunt alocate doar în scopul de a învăța, în realitate, toate acționează ca o singură unitate și trec reciproc unul în celălalt. De exemplu, o condiție care se manifestă deseori poate deveni o tendință, un obicei sau chiar o trăsătură caracteristică. Statele de vivacitate și activitate accentuează atenția și senzațiile, iar depresia și pasivitatea duc la distragere, percepție superficială și chiar provoacă oboseală prematură.
În consecință, obiectul de psihologie, care este înțeleasă ca un sistem de concepte care explică tiparele minții ca o formă de reflectare psihică a realității, sunt proprietatea proceselor mentale, precum și starea mentală a persoanei și a proprietății. Acesta este un subiect comun pentru toate științele psihologice și ramurile lor, deși în fiecare dintre ele este specificat.