Nu te bucura de mine, dușmanul meu! deși am căzut, dar se va ridica; deși sunt în întuneric, dar Domnul este o lumină pentru mine. Voi purta mânia Domnului, pentru că am păcătuit împotriva Lui, până când El va decide cauza Mea și va face judecată pentru Mine; Atunci El mă va conduce în lumină și voi vedea neprihănirea Lui.
Dați durere voinței, va muri.
Traieste un secol, speranta.
El nu pierde inima, care se încrede în Dumnezeu.
Este necesar să se înstrăineze de deznădejde și să încerce să aibă un spirit plin de bucurie și nu un spirit trist. Conform cuvintele lui Sirach, Tristețea multora ucide, dar nu există nici un beneficiu în ea (Sir, 30, 25)
Călugărul Serafim de Sarov († 1833).
Cetatea celor care doresc să obțină virtute constă în următoarele: dacă cad, nu trebuie să se lase lașitate; ei trebuie să se revolte și să lupte din nou.
Dacă cuceri tristețea, nu poți atinge mari virtuți.
Călugărul Isaia († 370).
Din deznădejde, fiți mântuiți plângând pentru păcatele voastre.
Călugărul Iosif de Optina (1837-1911).
Ți-am scris despre întunericul și lăcomia spiritului care se întâmplă în viața noastră pentru succesul spiritual; în acest moment, apelează la auto-disciplină și umilință.
Îți ofer sfaturi împotriva disperării: răbdare, psalmodie și rugăciune.
Chiar și faptul că există durere, lăsați-vă o mângâiere pentru voi, căci este multă durere pentru noi să intram în Împărăția lui Dumnezeu (Faptele Apostolilor 14, 22). De ce puteți vedea că sunteți și pe calea care duce la el.
Monk Makarios de Optina (1788-1860).
Când veți găsi splină, nu uitați să vă reproșați: amintiți-vă cât sunteți vinovați înaintea Domnului și înaintea voastră și dați seama că sunteți nevrednici de ceva mai bun și veți simți imediat ușurarea.
Monahul Ambrose de Optina (1812-1891).
Războinicii acestei lumi, cu multe răni, se împotrivesc, fără să se întoarcă: după ce au fost învinși, mulți dintre ei au câștigat în sfârșit cu răbdare curajoasă asupra celor care le-au biruit și au primit coroane. Se întâmplă că unul va fi bătut de doi; dar el, luând inima, depășește brusc pe amândouă. Uite ce curaj este arătat în bătăliile din carne! Și tu te ridici, fii tare și Dumnezeu va învinge pe vrăjmașii tăi pentru tine.
Necunoscutul bătrân, de la "Tatăl".
+ Material principal: opt păcate moarte
Știind că Dumnezeu este credincios și atotputernic, crede în El și să fie părtașul binecuvântărilor Sale. Dacă deveniți descurajați și rămâneți inactivi, de asemenea, nu credeți. Noi toți credem că Dumnezeu este atotputernic, credem că totul este posibil pentru El; Dar tu îți vei manifesta credința în El și în faptele tale și El va face minuni în tine.
Abba Evpreny, de la "Tatăl".
Descurajarea într-un creștin este nebunie: căci spune-mi, de ce să pierdem inima? Despre păcate? Dar Hristos a venit în lume pentru a salva pe păcătoși (1 Timotei 1, 15). Păcatul nu este un păcat care învinge umanitatea lui Dumnezeu. și Hristos a poruncit celor șaptezeci de șaptezeci de ori (Matei 18:22) să ierte pe cei care cad în păcat. Despre mașinăriile inamicului, despre atacurile lui grave asupra sufletelor noastre? Dar aceasta ne pregătește coroanele răbdării; este onoarea noastră să experimentăm de la el diferite trucuri murdare de dragul vieții în Hristos.
Fruntea sus, atunci când sufletul tău raid nor infernala mai întunecat decât celălalt, atunci când sufletul tău prirazhaetsya răutate diabolică, invidie, îndoială, rezistență, etc.; știe cu siguranță, că găsirea acestor nori negri la orizont de gândire este inevitabilă, dar nu se întâmplă întotdeauna, și de scurtă durată, la fel ca în natură pentru a găsi cele mai întunecate nori pe cer: da, va fi diaree, și să devină din nou clară atmosfera mentală a sufletului. În natură, trebuie să fie nori pe cer întunecat și lumina zilei, dar norii sunt instabile, ei vor trece în curând, și după ei lumina din nou vossiyavaet, lumina soarelui, și, în plus, cu o nouă forță.
Fruntea sus, lupta inamic eteric, dar sărbătorită în cea mai necazul și strâmtorarea Domnului, binevoiți să vă pentru el să îndure lupta cu șarpele insidios și să-l muște la fiecare oră; căci, dacă nu ai o viață pioasă și întărit pentru a se conecta cu Dumnezeu, inamicul nu te-ar ataca și nu s-ar fi torturat.
Dreptul Ioan de Kronstadt (1829-1908).
O persoană care are moartea în ochi, înfrângerea constantă a dejecției.
Necunoscutul bătrân, de la "Tatăl".
Nu spune - nu pot. Acest cuvânt nu este creștin. Cuvântul creștin: Tot ce pot. Dar nu în sine, ci despre Domnul care ne întărește. așa cum asigură apostolul (Filipeni 4:13).
Sainted Teofan, Recluse Vyshensky (1815-1894).
Insidiositatea și fapta diavolului este să ne inspire cu disperare după ce ne implică în păcat, spre disperarea de a ne distruge complet. Dacă demonii vorbesc despre suflet: când numele lui moare și piere. atunci sufletul, dacă rămâne în atenție și sobrietate, îi răspunde cu următoarele cuvinte: Nu voi muri, dar voi trăi și vom lua faptele Domnului. Demonii, fiind neputincioși și nerușini, ne-au pus să bem: propovăduim prin munți, ca o pasăre; Dar trebuie să le spunem că El este Dumnezeu și Mântuitorul meu și protectorul meu și nu mă voi mișca și nu voi fi suprimat.
Abba Stratigii, de la "Tatăl".
Fiecare dintre noi are multe dureri, necazuri și dizabilități la locul de muncă și în viața de familie. Nu-ți face griji, nu fi trist, nu fi descurajați, ci rugați-vă lui Dumnezeu - și totul va fi stabilit. Numai să credeți în acest lucru și să vă bazați pe Dumnezeu ferm și să nu vă închideți și să nu vă retrageți în durerea voastră, ci să vă deschideți pe cineva, pentru că rugăciunea este mai puternică dacă nu este singură.
Arhimandritul Kirill (Pavlov) (secolele XX-XXI).
Când este o dojană teribil de spiritul descurajare, atunci trebuie să se protejeze cu fermitate și împotriva spiritului nerecunoștinței, se tem să nu cadă în blasfemie: pentru inamic, în timp ce deznădejde, arme sim, adică, arme de abuz și ingratitudine, încearcă să ucidă sufletul ...
Vrăjmașul nu ne poate face nimic fără recunoașterea lui Dumnezeu; și ne întristează duhul nostru nu la fel de mult cum ar vrea, dar cât de mult va renunța la Dumnezeu.
O stare grea a minții nu durează mult; în curând să fie urmată de o schimbare desigur, o vizită la mila și mângâierea lui Dumnezeu. În zlolyuty om oră vei este imposibil să rămână nici mai mult în locul lui, în dispensaflia lui, și de fapt, inamicul totul, chiar și cel mai amabil, îl prezintă ca un detestabil, - și atunci când nu mai este de această oră, totul devine transparent pentru el, totul începe să facă pentru el fel de plăcut; jalnicul dispare ca și cum nu ar fi deloc; și este o nouă să stârnească căldura de zel pentru fapte bune, și minuni schimba pentru cel mai bun.
Monk Nil of Sora (1433-1508).
Printr-un act special de uituceală, durere, tristețe, lene, de mare ajutor pentru a se ruga Isus în mod deschis: o vocală Rugăciunea lui Iisus suflet puțin câte puțin emoționat din somnul moral grele, care plonja de obicei tristețe și tristeții ei.
Luptați împotriva gândurilor și sentimentelor de tristețe cu cuvinte blânde: "Doamne! Voia ta se va face! Binecuvântat și sfânt este Dumnezeu în toate lucrările Lui! "Spuneți aceste cuvinte cu mintea voastră, și când sunteți singuri, spuneți câteva cuvinte cu voce tare; spune fără grabă, cu mare atenție și respect; repetați aceste cuvinte scurte până când gândurile și sentimentele de tristețe încetează. Când se ridică din nou, și din nou folosiți aceleași arme împotriva lor. Experiența învață puterea acestei arme, înfățișată, la prima vedere, atât de mică. Și din starea de luptă este imposibil să intrăm într-o stare de liniște altfel, ca o victorie.
Primele cuvinte: "Multumim lui Dumnezeu pentru tot".
Al doilea - cuvintele: "Doamne! cedați voinței voastre sfinte! Vi se va face cu mine ".
Al treilea - cuvintele: "Doamne! Vă mulțumesc pentru tot ceea ce sunteți încântați să-mi trimiteți. "
A 4-a - cuvintele: "Vrednic de faptele mele primesc; Adu-Ți aminte, Doamne, în Împărăția Ta. "
Aceste cuvinte scurte, împrumutate, după cum puteți vedea, din scripturi, au fost folosite de călugări de călugări cu un succes excelent împotriva gândurilor de tristețe.
Divertismentul pământesc nu face decât să-l distrugă; nu-l distruge; ei sunt tăcuți și, din nou, durerea, odihnindu-se și, cum au fost întăriți prin odihnă, încep să acționeze cu mai multă putere.
Prelatul Ignatius Bryanchaninov (1807-1867).
Când va trebui să lupte dejecție, nevoia de a te mental pentru a spune: „Mulțumesc lui Dumnezeu, vă mulțumesc lui Dumnezeu, Vrednic de afaceri obiectul meu Vă mulțumesc, Doamne.“. Spune aceste cuvinte zeci, de sute de ori, spune cu convingere, din inimă și după un timp se va simți ușurare în inima pace și liniște, fermitate și răbdare.
Hegumen Nikon (Vorobiev) (1894-1963).
În momentele dificile așteptați o dispensație pașnică și, în timpul unei dispensări pașnice, așteptați doliul. În această viață temporară, experiențele pașnice și pline de viață se alternează.
Scheigumen Ioan (Alekseev) (1873-1958).
Deznădăjduirea este relaxarea sufletului, epuizarea minții. Înșelătorul lui Dumnezeu, ca și când ar fi dispus nemilos și neomunit.
Pensiunea este contrară dejucării, iar soțului care este în tăcere, este întotdeauna un coleg de cameră, înainte de moarte nu se va abate de la el.
Deznădăjduirea descoperă asceții în jurul prânzului.
Să legăm, de asemenea, acest chinuitor la amintirea păcatelor noastre; îl vom bate cu lucrul cu ace, ne va implica să ne gândim la beneficiile viitoare.
Rev. John Climacus (sec. VI-VII).
În Tabor, doar dispus să meargă pe urmele Domnului, dar, de asemenea, la Golgota, adică, nu numai atunci, când te simți în interiorul tău lumină divină și mângâiere spirituală și bucurie, dar, de asemenea, atunci când a ataca contaminările, durere, thuggee și amărăciune care trebuie să mănânce, uneori, sufletul de la ispite demonice, interne și externe. Chiar dacă este răcit mentenabilitate astfel de pângărire și confuzie pe care nu știi ce faci și unde să meargă, nu-ți fie frică, și în același timp; dar sta ferm în rangul său, să păstreze aceste lucruri pe cruce blagopokorno departe de el însuși otrevaya toate consolare pământesc, care se gândește să ofere lumii sau carnea îndemnuri inamicului. Încercați, de asemenea, pentru a ascunde acest lucru foarte slab al lui de la fiecare persoană și nu vorbesc despre asta cu nimeni, dar un tată spiritual.
Rugăciunile sunt, comuniunea și alte exerciții spirituale, continuând să efectueze ca de obicei, nu se face pentru dulciuri spirituale, dar pentru a darui fi puterea ta rămân complacere în ea pentru slava lui raspenshegosya pentru noi Hristos Domnul și întotdeauna să trăiască și să acționeze ca acest lucru este plăcut pentru El. Dacă uneori și nu poți în această stare, să se roage și să rămână în gândurile bune, care, ca de obicei, pe seama obscurități mari și confuzie a minții, fac toate aceste lucruri ca tine poate, dar fără a indolența și îngăduință-te; și ceea ce nu se poate dezvălui un lucru perfect, se va face manifesta în perfecțiune la cerere, căutarea și efort. Rămîneți în această dorință, urmărirea și efort, și veți vedea roadele minunate - entuziasm și putere, koi sunt pline de sufletul tău.
Călugărul Nicodim al Sfintei Treimi (1749-1809).
Tristețea nu ar trebui să fie niciodată mai puternică decât credința în Dumnezeu și speranța pentru El. Orice se întâmplă, trebuie să crezi în mila și speranța Lui de la El pentru milă.
Pentru aceasta, trebuie să distrageți gândul de obiectul tristeții și să ocupați mintea și inima cu rugăciune. Nu trebuie să fie jenat că în aceste circumstanțe, rugăciunea nu este perfectă. Adu-l pe Dumnezeu intenția rugăciunii, El va arăta și se va ruga celui care se roagă.
Episcopul Filaret, Mitropolitul Moscovei (1783-1867).
Cu deznădejdea, deznădăjduirea, trebuie să lupți imediat, pentru că etapa următoare după deznădăjduirea este disperarea, de unde moartea are deja loc.