Putere mare a conștiinței!
(Cicero)
O persoană care a pierdut conștiința nu distinge între bine și rău.
(I. Ilein)
În multe limbi europene, cuvântul "conștiință" înseamnă în mod etimologic "cunoașterea comună". În special, în limba rusă - constă în "co" (împreună) și "știu" (știu). Asta este, conceptul de "Conștiință" presupune cunoașterea întregii societăți a legilor din cămin (desigur, pentru a le ghida în viață!) Și control individual asupra punerii lor în aplicare. În același timp, experiența emoțională a unei persoane (remușcări) este o pedeapsă pentru nerespectarea normelor morale.
personalitate Binevoitor caracterizează un sentiment constant de nemulțumire, de auto-îmbunătățire, responsabil pentru tulburarea lumii și dorința de a participa la îmbunătățirea acesteia. Cu alte cuvinte, conștiința este recunoașterea de către individ a datoriei și a responsabilității față de societate. În mod formal, conștientizarea este o responsabilitate față de sine. Prezența conștiinței este un criteriu de înaltă spiritualitate și moralitate a individului. Moralitatea, după cum știm, este un concept de clasă. Asta este ceea ce pare a fi un nou moravism moral nouveauxurge nu pare deloc un cetățean respectabil! Evident, atunci când vorbim despre morala înaltă și conștiință, desigur, nu ne referim moralitatea și conștiința hoț, jefuitor, distrugătorul rus! moralitate înaltă se bazează pe valorile eterne stabilite în poruncile și fericirile lui Hristos I. corespunzătoare Coranului sura în învățăturile lui Buddha și Confucius - oamenii să fie mândri de popoarele pământului, și ale căror nume vor trăi pentru totdeauna!
Encyclopedistul rus V.I. Dal interpretează Conștiința ca o conștiință morală, un sens moral într-o persoană, conștiința interioară a binelui și a răului; o cache a sufletului, în care se declară aprobarea sau condamnarea oricărei acțiuni; un sentiment care duce la adevăr și bine, care se întoarce de la minciună și rău; iubire involuntară pentru bine și pentru adevăr; Adevăr adevăr în diferite grade de dezvoltare. Gândurile sale, el confirmă proverbe și zicători rusești: „O conștiință timid, Pocol nu-l înece“, „De la un om va ieși la iveală, de conștiință (de la Dumnezeu), nu se poate ascunde“, „o conștiință bună - vocea lui Dumnezeu“, „conștiință bogat nu va cumpăra, și lor le-a distrus „“ în care este rușine și conștiință, «» ochi-măsură, sufletul-credință, conștiință-cauțiune“.
Astfel, rușinea, conform lui Dahl, nu este decât o manifestare exterioară a Conștiinței (lui Dumnezeu) în sufletul omului! Lipsa rușinii într-o persoană indică faptul că nu are Conștiință (Dumnezeu, controlorul intern al acțiunilor sale)!
Baza oricărei moralități este înțelegerea binelui și a răului. Bună VI Dahl crede în mod corect un act care promovează viața în conformitate cu legile moralei înalte! Antiteza bun este rău - tot ceea ce contribuie la încălcarea poruncilor divine: „Eu sunt Domnul, Dumnezeul tău, și nu există nici un Dumnezeu, dar ma“, „Să nu-ți faci chip cioplit“, „Să nu ucizi“, „Să nu furi“, „Cinstește pe tatăl tău și mama ta ... "etc.
Într-un sens, Dahl identifică Dumnezeu și conștiința omului! Aceasta este marea valoare pe care o acordă acestei calități umane! Despre relația strânsă de conștiință și de religie, cu Dumnezeu este evidențiată prin prezența unor astfel de concepte ca „libertatea de conștiință“, adică libertatea religioasă. Și, într-adevăr, ceea ce nu este Dumnezeu - ceva în mod constant prezent alături de un om, tot ce văd și tot știind despre ea, evaluarea lui fiecare acțiune, bun pentru a încuraja bucurie spirituală și pedepsi primejdie rău. Se pare că și cel mai convingător ateu nu ar deranja un astfel de Dumnezeu!
Evident, Conștiința este legată organic de natura omului ca ființă socială. Mai mult, dacă rușinea caracterizează dependența individului de societate, atunci Conștiința, dimpotrivă, este dependența societății de individ. Prin urmare, rolul său imens în reglementarea proceselor sociale. Conceptul de "conștiință" determină idealul relației dintre om și societate, așa cum o înțelege individul. Nu este întâmplător faptul că o persoană impecabilă din punct de vedere moral este numită Conștiința poporului.
Moralitatea publică, educația morală a omului (predarea vieții în conformitate cu legile moralei) a fost practicată timp de multe secole de către religie. Rețineți că, în afară de componenta cultică obligatorie, orice religie conține una morală. Apropo, trebuie doar să regretăm că guvernul sovietic, prin plantarea ateismului în societate, a refuzat serviciile bisericii pentru educația morală a cetățenilor. Se pare că nu a fost doar o greșeală!
Imoralitatea societății moderne rusești este plină de presă. Să dăm doar cele fundamentale, cele mai țipătoare și atrăgătoare pentru Conștiință. Să începem cu o familie și o femeie, ca prim profesor într-o familie școlară elementară, unde fiecare cetățean învață elementele de bază ale moralității publice.
Încurajarea rușinii și a necinstirii unei femei ruse a condus la prăbușirea relațiilor normale de familie și la o criză demografică. Astăzi populația Rusiei scade cu un milion anual! Și cel mai important motiv pentru aceasta este căderea moralității și pierderea conștiinței de către societate.
Declinul moralității, pierderea rușinii și a conștiinței s-au reflectat nu numai pe baza vieții sociale: familia, femeile, copiii. Această contaminare a pătruns deja în toate porii societății ruse și nu, chiar și o creștere economică fabuloasă va oferi o viață spirituală, cu adevărat umană în Rusia! Și este puțin probabil ca, odată cu pierderea conștiinței, să fie posibilă o astfel de creștere. În plus, relația bună, curată între oameni pentru Om este, probabil, mai importantă decât prosperitatea economică!
Mai mult de două mii de ani, viața societății umane este reglementată de două tipuri de legi: morale și legale. Mai mult, legile morale, dovedite de timp, sunt mai stabile decât cele legale (în fața ochilor rușilor vii a existat o înlocuire a legilor legale pentru contrari!). Nu pentru nimic este proverbul: "Legea care a suflat". Unde sa întors, a ieșit! Poporul rus a fost întotdeauna mai mult ghidat de legile conștiinței. Acesta este motivul pentru care democrații nu reușesc în nici un caz să-l facă legi. Și de mult timp nu va fi posibil. Pentru a ne face europenii, este nevoie de decenii! Moralitatea societății noastre este distrusă de instrucțiunile "bine-înțelepților" din Statele Unite. Așa că am primit ceea ce avem! Pentru a ieși din criza generală, Rusia poate, după ce a restaurat poporului o moralitate înaltă dezvoltată istoric și, mai presus de toate, o conștiință individuală! Și nu te baza doar pe renașterea religiei. Modalitățile moderne de comunicare în educația poporului joacă un rol mai important!
Din punct de vedere istoric, revoluția burgheză franceză a încălcat unitatea celui mai natural mod de a guverna societatea - monarhia - și temelia morală, spirituală - creștinismul. Timp de două secole, liberalii au încercat să stabilească o legătură între democrația burgheză bazată pe ideile libertății individuale și egoismul și moralitatea creștină, bazate pe dragostea aproapelui - altruismului. Evident, această încercare a fost condamnată la eșecuri încă de la început. Nu puteți combina incompatibil! Egoismul burghezului și altruismul unui creștin într-o singură persoană sunt imposibil în principiu! Un burghez nu poate să meargă dincolo de porțile fabrica lui, să iubească un lucrător (pe care la jefuit toată ziua) ca pe el însuși! În mod firesc, doctrina creștină a început să fie adaptată pentru sprijinul ideologic al democrației burgheze. Drept urmare, a venit epoca libertății morale - mai bine spus, devastarea morală! Final de previzibilitate! Cu un decalaj semnificativ din Europa civilizată astăzi, a venit la noi! Rămâne doar să ne convingem că în Rusia timp de două secole au existat oameni care se opun cu succes corupției poporului lor! Apropo, sistemul social sovietic corespundea mai mult moralității creștine. Codul moral al constructorului comunist, de fapt, a repetat poruncile creștine. Prin urmare, moralitatea publică era incomparabilă cu prezentul și poporul, în majoritate, trăia în conformitate cu legile conștiinței!
Astăzi avem o alegere: o societate burgheză imorală, fără suflet sau o căutare a unei noi idei care să înlocuiască pe cea liberală.