Monștrul Sylvester de Obnorsky a trăit în secolul al XIV-lea și a fost contemporan al Mitropolitului Sf. Alexis din Moscova și al unuia dintre discipolii călugărului Serghei Radonezski. Biografia extinsă a Sf. Sylvester nu este păstrată. Se știe că dragostea de singurătate rugăciune a trăit în el de la cei tineri. După ce a primit binecuvântarea mentorului său - hegumen al mănăstirii Sfânta Treime Sf. Serghei din Radonej, călugărul Sylvester sa dus să caute un loc în deșert pentru a rămâne în tăcere. Pe malul acoperit al râului Obnory, la aproximativ 20 de kilometri de fostul oraș Lyubim din Yaroslavl, într-un deșert desert pustiu, călugărul a ridicat o cruce. După ce a construit o celulă mică, sfântul pustnic a început să petreacă zile și nopți în rugăciune neobosită și postură strictă. Legenda sa păstrat că într-o zi, în urma apei de pe râu, călugărul a primit o revelație că deserturile, pe care le alesese pentru lucrările ascetice, vor deveni cunoscute și vor aduna mulți călugări.
După un timp, izolarea monștrilor Sylvester a fost descoperită de locuitorii satelor înconjurătoare, iar oamenii au început să vină la pustnic pentru sfaturi și binecuvântare, căutând îndrumări spirituale. Monștrii Sylvester l-au salutat pe toți cu dragoste și toată lumea a vrut să lucreze împreună în lucrări comune de binecuvântare pe dispozitivul unei celule separate. Când numărul dezertorilor a crescut considerabil, Monk Sylvester a decis să înființeze un templu în acest loc și o mănăstire împreună cu el. Binecuvântarea pe această temă, precum și antimenția templului, a primit-o de la sfântul Alexei, Mitropolitul Moscovei (+1378). Monk Sylvester a devenit primul hegumen al acestei mănăstiri de pe râul Obzare, care mai târziu a devenit faimos pentru faptele sale spirituale, călugării Pavel Obnorski și Sergius de Nurom. Templul din lemn din mănăstire a fost consacrat în cinstea Învierii lui Hristos și, prin urmare, mănăstirea în sine a fost numită Voskresensk. La fel ca și abatele, Sicilia lui Monk a arătat fraților un exemplu permanent de fapte rugăcioase și de muncă neobosită. Dragostea tăcerii încă mai trăia în inima ascetului. Din când în când a părăsit mănăstirea și a intrat în adâncurile pădurii pentru o rugăminte solitară. Aici, Monk Sylvester a săpat personal patru puțuri (dintre care unul a fost cunoscut și onorat în ultimul secol).
Aspirația poate învăța învățăturile bătrânului înțelept forțat oamenii din Com-dit și a lui loc otshelni-operație. Rev Sylvester, fără a da Nico-lea, în afara de azil, a binecuvântat pe credincioși și a avut conversații lungi cu ei. Locul unde călugărul ar fi singur, chiar și în timpul vieții sale a fost numit plantații de „rezervate“, la care locuitorii din zonă au fost tratați cu respect, din repaus împăcării în re-generarea mandatului da Bătrânului sfânt să nu taie copaci în ea. În adâncurile crângul reverendului însuși săpat trei co-lodtsa, iar al patrulea - pe deal, la Obnora River River.
În anul 1645, constructorul mănăstirii învierii, Ieromonk Iov, a ignorat comanda lucrătorului de minuni și a decis să taie grovea. Pentru aceasta, el a fost pedepsit cu orbire, din care a fost vindecat sub sicriul Sylvester. De atunci și până în ziua de azi, nimeni nu îndrăznește să taie un copac într-o grovă rezervată. Cu toate acestea, există puțini copaci seculari; timpul le distruge.
Cunoscuta icoana a secolului al XVII-lea, pe care Sf. Sylvester este descris având un sul în mână; pe parcurgere este o parte din textul voinței sale, care a ajuns astfel la noi.
La scurt timp după moartea călugărului, în locul conversațiilor sale spirituale, a fost construită o capelă, în jurul căreia, în ziua memoriei sfântului ascet, s-au desfășurat procesiuni religioase în fiecare an. Locuința de înmormântare a călugărului era deosebit de venerată, deoarece vindecarea miraculoasă a avut loc din mormântul lui. Ca și în alte mănăstiri din nord, mănăstirea Învierii a fost ruinată în mod repetat: în 1538, în timpul invaziei tătarilor din Kazan, în 1612 de către invadatorii polonezi. Până în 1647 mănăstirea distrusă a fost restaurată. În 1656, în conformitate cu binecuvântarea patriarhului Nikon, în locul unei capela de lemn deasupra mormântului Monk Sylvester, a fost construită o biserică în cinstea protecției Sfintei Fecioare. În 1764 mănăstirea a fost desființată, iar biserica din catedrala sa transformat
în biserică. În 1821 Arhiepiscopul Filaret Yaroslavl (vposled-o-Wee Mitropolitul Moscovei) a dat binecuvântarea sa pentru construirea unui certificat în locul bisericii de lemn a mijlocirii Templului Piatra Învierii, co-Thoroe a fost finalizată în 1825. Într-una dintre culoarele din setul templu Voskresenskiy bronz argintat mormânt dobândit putere uncorrupted Monk Sylvester. În 1860, Rev Sylvester a amintit din nou de la sine în mai multe semne miraculoase, a căror dezvăluire este plasat în Jaros-lavskih și declarațiile Vologda eparhiale pentru 1860-1870.
Căutând dragostea lui Hristos și prin credință, apropiați-vă de El, v-ați epuizat, un trup viu și de durată este în pustie. Pentru cei binecuvântați Sylvester, cu îngerii care se bucură, rugați-L pe Hristos Dumnezeul lumii pentru pace și fii ajutor, care prin credință vă cheamă să vă ajutați și să vă onorați amintirea voastră sfântă.
Tu fel binecuvântatul Serghie de student, credința și pietatea imitație sale, curtat arta darurile Duhului Sfânt și forțele multor comori Tu ai făcut Domnul, mântuirea și mângâierea credincioșilor. Nu lăsați RDC și noi, cu credință au recurs la tine, părinte Sylvester.
A luptat lupta cea bună Tu, călugăr, și sufletul tău, ca o jertfă curată și neîntinată, Tu Duhul Sfânt a fost născut, și moartea cirezile dvs. soblyudaeshi spiritual și bolezneh în curând poseschaeshi. De aceea, te rugăm, cel mai binecuvântat: cu fețele călugărilor roagă lui Hristos Dumnezeu, va scăpa creștinii ortodocși din lume va da lyudem glubotse ustroitisya, asa ca suna la tine: Bucură-te, Sylvester, călugări și nastavniche păstor spiritual.
Luptat o luptă bună Tu, călugăr, și sufletul tău, ca o jertfă curată și neîntinată, Tu, Dumnezeu sa născut, după odihniți yavlyaeshsya cald cartea noastră de rugăciune înaintea lui Dumnezeu, de dragul acestei, pritekayusche credința pentru tine, striga: Bucură-te, părintele Silvestre.
O cap cinstit! Duhul Sfânt locuind și Îngeri sobesedniche, cel mai binecuvântat Părinte Silvestre! Vietile coroană pios slavei cerului styazhavy și stat-vatra îndrăzneala guvernează IMY, este nevoie de molisya despre Rabeh ajutor credința ta ta și cu încredere în dumneavoastră drăguț, supărat recurge la tine. Pentru a cere Domnului pentru om-Lübz toate lyudem, koemuzhdo pentru blagago nevoile zhitelstvovaniya și salvare: Biserica - pacea și creștinii liniștite, ortodocși - la inamic o victorie și depășirea, suferindă - vindecare sirym - ajută, credința nemoschstvuyuschim - credință pretinde tineri - în beneficiază de învățământ cu onoare, toate lyudem - senină, și pentru toate relele și necazurile eliberării din viață vozzyvaemym însămânțare vremennyya - adio sfânt, prestavlshimsya - beatifică adormirea în Domnul. Ascultă, purtător de Dumnezeu, rugăciunea fierbinte a celui rău și insuficientă-TION robilor Tăi și cel mai bogat se toarnă peste noi, da, darurile obogaschaemi ta, lăuda numele tău onorabil și splendid al Tatălui și al Fiului și Sfântului Duh, acum și pururea și în vecii secole. Amin.