Saami a locuit regiunea arctică timp de mai multe milenii. Saami numesc țara lor Sappi (S.ápmi, «țara Saami"), ceea ce înseamnă că noțiunea de teritoriul de decontare sale tradiționale, care se întinde de-a lungul partea de nord a Scandinaviei, capturarea Peninsula Kola din Rusia (Rețineți că Laponia - nu este nimic scurt de Laponia dar numele este Sami prea favorizează ,. ca în trecut numele poporului său. Dar mai multe despre aceasta nota mai târziu. Portalostranah.ru).
Saami erau inițial nomazi, trăiau în corturi în timpul verii și în colibe mai puternice de turbă în sezonul rece. Astăzi, Saami locuiesc în locuințe moderne și utilizează corturile doar ca adăpost temporar în timpul migrației cerbilor. dacă nu au case proprii în munți sau în păduri.
Anterior, Saami erau cunoscuți sub denumirea de lappers. Cu toate acestea, acest nume este considerat de către actualul Saami ca fiind umilitor; acest nume, conform unei versiuni, vine de la cuvântul în limba germană lapp - "shred". Astfel, popoarele vecine considerau Saami ca fiind un fel de mozaic. Să observăm că până în prezent în unele țări din Scandinavia există un prejudiciu pentru Saami. Și în Europa, nu cu mult timp în urmă, părea că Saami a trăit undeva foarte departe în nord și a condus un mod extrem de simplu de viață.
Și în venă, The Saami, sau mai degrabă Lapp, de asemenea, menționat în celebrul Andersen basm „Crăiasa Zăpezii“, scrisă în 1844, probabil, de această poveste mulți europeni pentru prima dată și să învețe despre Sami. Rețineți că în basmele menționate mai sus, Sami apare ca Laponia. În acest caz, bazat pe povestea se dovedește că marginea caldă a Laponia este mai aproape decât Finlanda, deși Andersen, care a trăit în Danemarca, asa ca a fost, dacă te duci în Finlanda prin Norvegia și Suedia. Să spunem puțin acest basm al lui Andersen:
"Căpriorul sa oprit la o căsuță jalnică. Acoperișul coborî la pământ, iar ușa era atât de mică, încât oamenii trebuiau să se târască în ea pe toate cele patru.
Acasă a fost o veche Laplanka care prăjea pește cu lumina unei lampi grase. Renul a spus Laponiei toată povestea lui Gerda, dar mai întâi a spus el însuși - i se părea mult mai important.
Gerda era atât de rigidă încât nu putea vorbi.
"Oh, lucruri sărace!" A spus Laplanc. "Mai aveți încă mult de parcurs!" Va trebui să faceți o sută de mile în timp ce ajungeți în Finlanda, unde Regina de zăpadă trăiește în țară și luminează în fiecare seară luminile de bengal albastru. Voi scrie câteva cuvinte despre codul uscat - nu am nici o hârtie și veți transmite un mesaj finlandezului care locuiește în acele locuri și va fi mai în măsură să vă învețe ce să faceți.
Când Gerda a fost încălzit, mâncat și a băut, Laponia a scris câteva cuvinte pe un cod uscat, a declarat Gerda să aibă grijă de ea în mod corespunzător, apoi a legat-o de un cerb înapoi, și el a fugit din nou.
Pfiu! Pfiu! - a fost auzit din nou de la cer, și a început să arunce stâlpii unei minunate flăcări. Deci, cerbul a alergat cu Gerda și în Finlanda și a bătut pe coșul de la finch - nu avea nici măcar o ușă.
Această viață a Lapps-ului a fost chiar acum câteva decenii - până la nivelul prosperității țărilor din nord și apariția unor moduri rapide de transport. Acum, viața în Laponia sa schimbat, dar unele prejudicii celor care trăiesc în nordul extrem al acestor țări de la locuitorii din părțile sudice ale acelorași țări rămân.
Trei Sami din Laponia.
Trei Sami din Laponia. Unul dintre ei cu o țeavă.
Imagine aprox. 1890 gg.
"Costumul național al Saami este gakti, hakty sau kafti, pe care îi poartă ocazii speciale. Costumul tradițional variază în funcție de bărbați și femei, iar modelele depind de regiunea geografică. Gakti pentru copii cu accesorii - aceasta este o copie exactă a unui adult gakti, doar o dimensiune mai mică. (În același timp), este posibil să se determine din regiunea din care provine acel sau din cel al lui Saami, în funcție de gakti. Pantofi și mănuși Sami sunt făcute din pielea de ren. " End quote. Trebuie remarcat faptul că în costumul național Saami au fost adoptate benzi de resturi colorate. Și aici ne întoarcem la numele Saami. Potrivit unei alte versiuni, vechiul nume al lui Saami Lapps nu provine din cuvântul mai sus mentionat lapp "shred", ci din cuvântul fin finlandez, care inseamna "periferie". Mai multe variante au, de asemenea, originea numelui zonei în care trăiește Saami - Laponia. Se crede că Lapps, Lapland, sunt cuvinte de aceeași origine.
Și de sine „Sami“ are, de asemenea, mai multe teorii cu privire la originea. Poate că, așa cum cred că vine de la cuvântul în limbile baltice și popoarele slave Země ( „țara), sau cuvântul“ Suomi „(suomi, adică finlandeză) în limba finlandeză, sau cuvântul“ sămânță „, în limbile germanice.
Pantofii tradiționali Lappish au fost făcuți din kamus (piei de la picioarele unui cerb). Aici, în partea de sus a pantofilor suedezilor suedezi, și mai jos - pantofii unui reprezentant al Saami din Finlanda.
Cine este Suedia Aboriginală?
Completați că "Institutul suedez" (Svenska institutet) este "o instituție guvernamentală suedeză care stimulează interesul și încrederea în Suedia în lume".
"Societatea trebuie să se asigure că ideile democratice rămân direcționate în toate sferele sociale. Societatea ar trebui să asigure drepturi egale pentru bărbați și femei, precum și protecția vieții private și familiale personale.
Dreptul minorităților etnice, lingvistice și religioase va fi încurajat să-și păstreze și să-și dezvolte propria viață culturală și socială ".
"Instituțiile publice de stat trebuie să combată discriminarea împotriva persoanelor pe motive de gen, culoare, origine națională sau etnică, limbă sau religie, handicap funcțional, orientare sexuală, vârstă sau alte circumstanțe legate de caracteristicile individuale.
Astfel, acum, conform spiritului Constituției, Saami (împreună cu suedezii) sunt recunoscuți ca fiind poporul indigen din Suedia, deși nu erau numiți aborigani.
„Guvernul Suediei (încă) în 1977, a emis o declarație în care sa spus că Saami sunt oamenii indigene din țară. Cu toate acestea, Convenția Organizației Internaționale a Muncii a Organizației Națiunilor Unite privind drepturile indigene Suedia (Convenția privind populațiile indigene și tribale din țările independente, numărul 169 indigene și tribale Popoarelor Convenția, 1989.) nu a semnat. cu motivația că drepturile Saami la aterizare, apă, vânătoare și pescuit ar trebui clarificate. o delegație specială a fost apoi numit de Guvern, care a fost de a identifica de urgență, pentru oamenii indigene - Sami, problemele în scopul de a îmbunătăți situația lor. “. End quote. Rețineți că menționat indigene și tribale Popoarelor Convention1989 au semnat doar două duzini de state, dar nu și în Suedia.
Limba Saami
Rețineți că elementele de bază ale dietelor tradiționale au fost Sami carne de vânat (în toate părțile produselor alimentare sunt cerb), precum și de pește (de exemplu, păstrăv), fructe de pădure (cum ar fi mur pitic, afine și afine), plante aromatice (cum ar fi măcriș de munte), ciuperci sezon -prin, carne de pasăre sălbatică (de exemplu, Sami vânat potârnichi) și pâine Sami similare cu pâine pita și coaptă pe cărbuni.
"Există trei limbi principale ale Saami: Sami de Est, Sami Central și Sami de Sud. Aceste limbi sunt în continuare împărțite în nouă dialecte. Limba Tsentralnosaamsky este împărțit în două dialecte: severosaamsky în regiunea de nord, în apropierea lulesaamsky (suedeză) Jokkmokk, Gällivare și zonele Tysfjord din Norvegia. În dialectul de la Sami de Nord, Saami vorbește mai mult - aproximativ 17.000 de vorbitori nativi din întreaga regiune Sapmi (amintesc, Sápmi, așa că în Lappish se numește Laponia - o zonă tradițională a relocării Sami, părți ale acestei regiuni sunt împărțite între Norvegia, Suedia, Finlanda și Rusia. Portalostranah.ru). Dintre acești 17.000 de vorbitori nativi din întreaga regiune Sápmi, aproximativ 6.000 de persoane locuiesc în Suedia. De-a lungul timpului, nordul Sami sa răspândit în regiuni ale căror locuitori au vorbit despre Lolesa și Samoa de Sud, ca urmare a reinstalării nordului Saami în aceste regiuni în anii 1930, prin ordin al guvernului. În dialectele din sudul Sami și Luleasa, ele se vorbesc pe ambele maluri ale limitei suedez-norvegiene de la Aryepłóg-Saltfjell la nord până la Idra și Riera în sud. Aproximativ 500 de persoane din Suedia sunt spuse în sudul Sami și Luleasa.
Se poate spune că în Suedia, Saami vorbește limbile Central Sami și Sami de Sud, sau (cu alte cuvinte) soiurile Central Sami și Sami South of this language.
Primii discipoli Saami, la cererea autorității regale și a bisericii, au fost implicați în școlile misionare încă din secolul al XVII-lea, când au apărut și primii studenți Sami. În secolul al XVIII-lea s-au înființat două școli Saami de stat.
În 1913 a introdus așa-numitul. școli nomade pentru copii Sami, aceste școli sunt angajate în principal în statul suedez Lutheran Church. În acest caz, limba Sami, ar putea fi studiată Sami în aceste școli ca subiect filială în liceu (aproximativ două ore pe săptămână). Este cunoscut faptul că din 1957 a devenit limba saaamsky un subiect obligatoriu în școli pentru nomazi Sami, deși publicarea „Sami oameni din Suedia“, menționate mai sus, vorbește despre 1962 Oricum, din moment ce saamizatsiya școlile nomade Sami este avânt.
Termenul "școli nomadi Sami" a fost folosit în Suedia până în 1977. Școlile Saami continuă să fie un tip de școală în Suedia, care există în paralel cu sistemul școlar primar standard din țara respectivă. Cu toate acestea, acum școlile Saami fac parte din sistemul școlar public din Suedia și lucrează în cadrul aceluiași program cu adăugarea de ore în limba și cultura Sami. În același timp, școlile Sami sunt instituții de învățământ de stat care sunt deschise tuturor copiilor ai căror părinți pretind că sunt Saami. Fiecare școală Saami are propriile sale # 8203; pensiune proprie pentru studenți, în care studenții trăiesc cea mai mare parte a anului, care este legată de natura specifică a profilului herding de ren, de părinții lor.
Difuzarea în Saami a început să apară în radio suedez încă din 1953. Televiziunea publica suedeza - SVT, impreuna cu companiile nationale de televiziune din Finlanda si Norvegia, elibereaza, de asemenea, un program de televiziune in nord-americana (pe canalul SVT-2).
Parlamentul Saami din Suedia
Pe ilustrația de pe site-ul audiovizualului suedez din străinătate:
Sameting, ales de patru ani, ca parte a 31 de deputați. În sesiunea de deschidere a Parlamentului Saami, Suedia participă la regele Suediei. În ceea ce alegătorii și deputați ai Parlamentului, pentru a alege sau de a fi ales, în acest caz, este necesar să se considere Sami, precum și să cunoască limba Sami (în acest ultim caz poate fi indulgență, în cazul în care persoana cu toate că nu vorbește Sami, dar părinții lui deține sau deține Saami). Rețineți că (desigur), să voteze cu privire la alegerile pentru Sami Sameting pentru alegători este opțională, împreună cu votul în organele alese la toate nivelurile din Suedia. Parlamentul Saami este situat în orașul poștal suedez Kiruna.
Câini de reni Saami
Ilustrația de pe site-ul de radiodifuziune suedez de externe: Conducerea Sami ren vest de Jokkmokk (Jokkmokk), în județul suedeză (provincia) Norrbotten (Norrbotten).
Pe ilustrația de pe site-ul audiovizualului suedez din străinătate:
Treceți de cerbul Sami la vest de Jokkmokk, în provinciile suedeză Norrbotten.
Cea mai mare parte a renilor modern este o producție simplă de carne. În trecut, în timpul migrației de reni în efective, pasarii de ren și familiile acestora au migrat, de asemenea, pe jos sau pe schiuri. În prezent, păstorii de reni folosesc autovehicule și vehicule de teren în timpul migrației animalelor. În cazuri rare, camioanele trebuie folosite pentru a transporta căprioare în pășuni noi. Satul Saami, sw. nu este un sat tradițional, ci o uniune economică și administrativă complexă creată în scopul creșterii cerbilor. Viața în satul Saami este reglementată de legea suedeză numită Legea cu privire la reni. Aceleași membri au dreptul să se angajeze într-un anumit teritoriu. inclusiv construirea și construcția oricăror clădiri și structuri care sunt necesare pentru caprioare și de asemenea au dreptul de a pescui și de a vâna. “. End quote.
Faptul că (conform legii), reni în Suedia pot fi angajate (și, prin urmare, dispune de teren în cauză) nu toate Sami, ci numai cei care sunt implicați în creșterea renilor ca o „activitate în curs de desfășurare“, nici măcar nu se gândească la lecția oricărei alte " munca principală remunerată ". În acest caz, trebuie să fie membri Păstorii ai ciobanesti de ren de co-operative, și anume comunitatea satului - deja menționată mai sus. Și, în general, aceste sat-comunitate, potrivit legii, nu ar trebui să fie considerate activități economice face orice altceva, altele decât reni (deși permis de vânătoare și pescuit).
Actul suedez din anul 1971, care stabilește timpul pentru pășunatul reni (nu toate acestea se pot face pe tot parcursul anului) și determină zonele de pășunat.
Putem spune că, în conformitate cu legea actuală privind reni, creșterea renilor în Suedia se desfășoară aproape peste tot în cele trei cele mai multe provincii nordice, și anume teritoriul județelor (provincii) Norrbotten (Norrbotten), Västerbotten (Västerbotten) și Jmtland (Jämtland), precum și în unele zone din provinciile Dalarna (Dalarna), Västernorrland (Västernorrland) și Gävleborg (Gävleborg).
Comunitatea Girias (care include 94 de păstori reni înregistrați și 26 de ferme de ren) a cerut unicul drept de a vâna și a pescui pe teritoriile lor. Statul a contestat, referindu-se la dreptul său la proprietar. Comunitatea a câștigat deja mai multe instanțe, care au acordat comunității că va deveni administratorul vânătorii și pescuitului în pășunile de cerb. Dar statul contestă deciziile în instanțele superioare.