Elevii, studenții absolvenți, tinerii oameni de știință care folosesc baza de cunoștințe în studiile și activitatea lor vor fi foarte recunoscători.
1. "dimas" bizantin: primele partide pro-politice
Mai recent, o încercare de a da un nou brand de acoperire a acestei probleme a fost făcută de A. Cameron. Precizând în preambulul monografia sa că există un circ concept relativ partid - un mit bazat pe o înțelegere greșită a caracteristicilor Imperiul Roman târziu, A. Cameron a decis să-și reconsidere complet întregul complex de probleme legate de dimami, și de a crea propriul lor concept, nou
Sursele observă existența unor grupuri înguste de fani ai sportului. Dar asta nu este DUMPY deloc, dar ufbuyschbby, juvenes. Ei au format societăți militare de tineret, instruiți în tir cu arcul sau aruncând o suliță sub îndrumarea unui veteran
În „Istoria secretă“ este arătat și mai clar că albastru și verde au fost cele două mari partide, care a divizat populația orașelor, iar partea cea mai supărătoare a partidului erau tineri - ufbuyschfby. „Așa cum am spus în cărțile anterioare - a scris Procopiu - oamenii au fost mult timp împărțit în două părți.
A. Cameron, după părerea noastră, este drept că Dima nu a avut o legătură genetică cu vechii demai, dar asta nu înseamnă că erau exclusiv asociații sportive.
Un rol din ce în ce mai proeminent în orașele din perioada timpurie a Bizanțului a început să joace un top-comerț-usor.
Cea mai timpurie mențiune a partidelor de circ datează din prima jumătate a secolului al cincilea. (domnia lui Teodosie al II-lea). În Constantinopol, a apărut o rivalitate între nobilimea militară-oficial și aristocrația senatorică, formată din nobilimea municipală, afluxul căruia la Constantinopol în a doua jumătate a secolului al IV-lea. a fost neobișnuit de mare
Judecând după cât de des încep să fie menționate în sursele de la sfârșitul secolului al V-lea. putem concluziona că, de această dată, părțile venetov și prasinov s-au dezvoltat deja. În secolul V. contradicțiile dintre aristocrație și elita de comerț și de bani se îndreaptă în prim plan.
Exemple de participare a aristocrației și a elitei comerciale-uriașe în lupta partidelor sunt cuprinse în "Cronografia" lui John Malal și în alte scrieri. Toate acestea sunt colectate în lucrările lui G. Manoilovici, AP Dyakonov, MV Levchenko și, în acest sens, lucrările acestor cercetători continuă să-și păstreze semnificația. Fără îndoială, atât aristocrații, cât și elementele de comerț și de bani au exercitat o influență indirectă și directă asupra partidelor de circ și au încercat să-și urmărească interesele prin intermediul lor.
După analizarea noilor „Fapte despre Calopodius“ P. Karlin-Hayter, în opinia noastră, a arătat în mod clar că albastru verde și a avut loc opuse opinii religioase, iar în cazul în care reprezentanții partidului de albastru au fost în majoritate ortodocși, Partidul Verde nu a fost atât de netedă: împreună cu monofisitov constituie nucleul său, acesta a inclus reprezentanți ai altor mișcări non-ortodoxe [241, p. 89--98].
La sfârșitul anului VI. prima mențiune a poziției lui Dimarkha, care, după părerea noastră, demonstrează continuarea designului organizațional al partidelor de cursă
De obicei, oamenii s-au adunat mai des la pista de concurs, care a fost locul principal al adunării în masă. Circul nu era doar un loc pentru jocuri, ci inima orașului, cel mai important centru socio-politic. Hipodromul a fost locul principal al luptei Veneto și Pracinha, și, în același timp, când a fost impusă de interesele poporului în ansamblu, sa transformat într-un adevărat forum al tuturor populației din Constantinopol. La pista de concurs a fost stabilită comunicarea directă între șeful statului și popor. Aici era puterea imperială sacră. Această circumstanță a fost destinată să joace un rol fatal în soarta Hypatia, care a fost ales împărat în timpul revoltei Nick. Și Hypatia, și de locuitorii orașului păreau a lipsei că noul împărat a fost proclamat la Constantin pe forum: ei s-au grabit la pista de curse, unde au fost uciși rămâne la dispoziția razboinici Justinian Ori de câte ori oamenii au vrut să facă apel la împărat cu o plângere, cerere sau cerință, el a folosit pentru acest joc la pista de curse. Nu este un accident neliniște considerabilă a avut loc la Constantinopol, în 491, când prefectul orașului Julian a interzis adunări ale cetățenilor la pista de curse: oamenii au văzut această uzurpare a drepturilor lor
Ca G.-G. Beck, rolul oamenilor nu se limitează la participarea sa la alegerea împăratului, aceasta afectează într-un fel de control al masei asupra activităților ales [137, p. 47 și următorul.]. Iar când nu a răspuns la cererile poporului, acesta din urmă ia tratat foarte lipsit de respect pe basileus. Astfel, în anul 431 Teodosie al II-lea a fost ucis cu pietre [31, p. 78], în 498, aceeași soartă a suferit Anastasius a refuzat să elibereze instigatorii revoltele [26, p. 394--395]. În 553, în Constantinopol a existat o revoltă a săracilor, motivul pentru care, în cuvintele lui Ioan Malala, a servit ca deteriorarea autorităților monede mici. Tulburările au fost atât de puternice încât Iustinian a ordonat emiterea monedelor în același mod [26, p. 486].
În 560, când zvonurile despre moartea împăratului s-au răspândit, Dima a devenit agitată și a prins toată pâinea în brutării și brutării, astfel încât în dimineața zilei următoare [41, p. 234] era imposibil să găsești pâine în tot orașul. Situația a fost salvată de Senat, care a luat măsurile necesare pentru a restabili ordinea.
Perturbări majore au avut loc în 563 în legătură cu numirea în funcția de prefect al orașului a unui anumit Andrew, care a fost urât de către mase din cauza extorcării.
Poporul comun al Constantinopolului a intervenit adesea în treburile religioase. În 507.512 de ani. oamenii au răspuns cu o revoltă majoră la tranziția deschisă a împăratului la monofizitism
În anul 527, doar Iustinian a devenit co-conducător al îmbătrânirii Justin, a fost emis un edict care interzice lupta partidelor de curse [26, p. 422]. În Antiohia, unde în 529 au existat neliniști, Iustinian a interzis, în general, comportamentul jocurilor
Bizantina revoltă istorică Dima
2. Motivele revoltei Nick
Măsoară Iustinian reglementarea de stat a tuturor sferelor de activitate economică a cetățenilor, precum și dorința sa de putere individuală puternică. Justinian a căutat să întărească imperiul pe plan intern
Toate acestea au necesitat fonduri uriașe, toate acestea au creat o lipsă de bani. Și pentru pomparea sumelor necesare de la subiecți, au fost necesari administratori pricepuți, dexteroși și necompetitivi.
Cheltuielile pentru armată au fost, de asemenea, reduse. Nemulțumit abuzat de poziția sa și un alt asociat cel mai apropiat al lui Justinian, chestorul Tribonian, unul dintre cei mai activi compilatori ai Codului Civil Justinian. În același timp, tribonianul se considera a fi în picioare mai presus de toate legile și a folosit cunoștințele și poziția sa pentru îmbogățirea personală.
Nemulțumirea populației a fost cauzată și de politica religioasă a lui Justinian, care a aspirat în căutarea unității statului la o unificare maximă posibilă în această sferă. În 529, Împăratul a persecutat pe Elenii păgâni, timp în care reprezentanții nobilimii au suferit de asemenea
Mai prudent a fost politica lui Iustinian în raport cu monofizitele, în acest moment mult mai numeroase decât păgânii sau orice eretici de altă natură. Împăratul era conștient de faptul că măsurile prea drastice împotriva monofiziților ar putea cauza consecințe grave și complet nedorite. Prin urmare, el a încercat să urmeze o anumită cale medie și a devenit un susținător al teopaschismului, care la început a fost foarte ostil
Un preludiu la o revoltă și unul dintre motivele pentru care a servit ca scena a jucat pe pista de curse în ajunul revoltei - celebrul dialog Pracinha cu împăratul Iustinian, care a intrat într-o știință numită „Faptele lui despre Calopodius“
Nici un alt document din acea vreme nu poate servi ca o ilustrare excelentă a vieții politice a imperiului, ca „Faptele despre Calopodius“ este un bun exemplu de ce fel de relație a existat între împărat și supușii săi în timpurie general bizantină și modul în care au evoluat au fost în primii ani ai domniei lui Iustinian.
Potrivit lui P. Maas, dialogul nu ar putea avea loc în ajunul revoltei Nick, ca la începutul domniei lui Iustinian Pracinha oprimat și i-au tratat mai mult sau mai puțin imparțial [256, p. 49--50]. Cu toate acestea, acest lucru nu este acceptat de nicio sursă. Singurul lucru pe care îl poate spune cu siguranta - este intenția de a Iustinian, care a încercat să consolidarea internă a statului „a pus în aplicare“, ca Veneto, și Pracinha, reducând activitatea lor și, cel mai important, pune capăt ciocnirilor constante între ele.
Cursul revoltei Nica (532)
După o scenă furtunoasă la pista de concurs din oraș, au existat ciocniri între Veneți și Prasina, însoțite de vărsări de sânge. Apoi evenimentele s-au dezvoltat după cum urmează. Prefectul orașului Eudemon, care a păstrat în custodie pe cei care au încălcat ordinele ambelor părți și a interogat diferiți indivizi, a învățat numele șapte persoane vinovate, așa cum au spus, în crimă. Patru dintre aceștia i-au acordat tăierea capului și trei la agățat. După ce condamnații au fost luați să se teamă de restul orașului, ei au fost trimiși la locul de execuție - de cealaltă parte a Cornului de Aur. Dar executarea executării a frânt spânzurajul, iar doi dintre condamnați - unul venet, alt prasin - au căzut la pământ, au rămas în viață [26, p. 473]. Au început să atârne pentru a doua oară și din nou au căzut la pământ. Adunate în jurul poporului, văzând în această voință a Providenței, au început să strige:
În timpul a 22 de curse de pe pista de concurs (în toate au fost de obicei 24, fiecare în șapte cercuri) au strigat o cerere de a ierta pe cei doi "mântuiți de Dumnezeu" [26, p. 474], dar Împăratul încăpățânat nu le-a îndemnat cu un răspuns. Apoi duminii furioși au proclamat unirea lor, exclamând: "Multe veri ale prasinilor și venetienilor iubitori"
Unirea, poporul renunță în mod unanim la cursul de curse. Insurgenții și-au luat parola de plângere "Nika" ("Win!") [26, p. 474; 35, vol. I, A, I, 24, 10] 25. de unde a luat această mișcare populară și a primit numele ei. Potrivit lui John Malal, aceasta a fost făcută astfel încât "soldații sau exkuviții să nu fie amestecați cu insurgenții" 25a. Mulțimea a izbucnit, dar în acele timpuri nu existau planuri concrete pentru insurgenți, ceea ce indică în mod clar spontaneitatea acestei mișcări populare.
După cum vedem, evenimentele au început să se transforme. Oamenii au venit nu numai împotriva primilor demnitari ai lui Iustinian, ci și împotriva împăratului însuși, căutând să-l răstoarne. Cu toate acestea, în casa lui Prova insurgenții au suferit un eșec: nu au găsit acolo nici arme, nici maestrul însuși, care trebuia să fie împărat. Se pare că, deși Provostul, care, probabil, a dat niște speranțe insurgenților, nu a îndrăznit să devină șeful mulțimii mutinous și și-a lăsat conacul în frică.
Iustinian, după ce nu a obținut nimic, a fost forțat să părăsească kafisma imperială [26, p. 475; 16, p. 624],
Oamenii, nu asculta a mers condus Ipati hipodrom [35 m. I, A, I, 24, 31], la care a fost, de asemenea, gata să ia cu asalt palatul dezlipire stasiotov armate Pracinha-200 [41, p. 185] - 250 [16, p. 624] de oameni.
Astfel, poziția lui Iustinian a fost zdruncinată brusc. Din partea lui erau doar echipele salariale ale lui Belisarius și Mund [35, vol. I, A, I, 24, 40--41]. Timpul când era la putere părea să fi fost luat în considerare.
De fapt, Ipatius însuși a ruinat cauza rebelilor. Având alături de el aproape toată Constantinopol, el a fost incapabil să profite de acest lucru, după ce a făcut o eroare tactică semnificativă: știind că Iustinian nu a putut învinge insurgenții în lupte de stradă, le-a mutat la pista de curse, în cazul în care cel mai usor poti face cu rebelii.
În acest moment, echipele Velisariya și Munda, iar soldații care au reușit să se reangajeze pe partea lui Iustinian, din diferite părți s-au grabit la pista de curse, a început la întâmplare aspră oameni acumulate acolo. Hypatia și Pompei și i-au adus lui Iustinian. Fără o scuză pentru justificarea lor, împăratul ia ordonat imediat să fie arestați, iar a doua zi au fost executați [26, p. 476; 16, p. 627]. Ca urmare a teribilului masacru de la pista de curse, au murit aproximativ 35.000 de persoane [26, p. 476; 16, p. 627; 41, p. 185] 45.
3. Oamenii și opoziția senatorică în revolta Nica
Mai mult, potrivit lor, se poate imagina și numărul acestor aristocrați-rebeli. Feofan raportează că, după suprimarea insurecției, a fost confiscată proprietatea a optsprezece patrici care au susținut Hipatia
Situația se schimbă odată cu venirea la putere a lui Iustinian. Acest împărat, după toate probabilitățile, a decis să-și demonstreze independența nu numai de la partidele de circ, ale căror lupte l-au capturat recent însuși [314, p. 117; 301, p. 239], dar și din partea Senatului. În perioada de la 527 la 532, știrile Senatului dispare practic din paginile surselor. Mai presus de toate, domina figura împăratului, și numai senatorii individuali participă la guvernarea statului și apoi doar ca executorii voinței autocratului.
Prin urmare, este firesc ca, lipsit de posibilitatea de a-și exercita activitatea politică și de împingere de pozițiile administrative lucrative ale aristocrației senatoriale au decis să profite de mișcare populară spontană a apărut, care a fost în mare măsură îndreptată împotriva ei.
Deci, poziția senatorilor în revolta lui Nick difera în dualitate. Încă din primele zile ale revoltei, cercurile aristocratice ale Constantinopolului au încercat să folosească mișcarea populară în propriile lor interese și să o îndrepte pe o cale avantajoasă pentru ei. Influența lor asupra revoltei nu poate fi negată. Cu toate acestea, din cauza limitărilor de clasă, senatorii au refuzat să ia măsuri decisive, iar alianța lor cu masele a fost doar temporară.
După ce VA Schmidt, deși independent de el, a subliniat opoziția dinastică ca fiind unul dintre motivele revoltei lui K. Paparrigopoulos
Deci, tot ceea ce sa spus mai sus sugerează că Ipatius, Pompei și Proov nu au avut nimic de-a face cu izbucnirea revoltei populare. Opoziția dinastică nu numai că nu era cauza, nici măcar nu era ocazia. Mai mult, potrivit surselor, numai în a șasea zi, Hipatia și Pompei sunt împreună cu poporul insurgent [35, vol. I, A, I, 24, 22].
Lupta între părți
Tulburările care au avut loc la Constantinopol la sfârșitul secolului al V-lea - prima jumătate a secolului al VI-lea. pot fi împărțite condițional în două tipuri: 1) lupta partidelor și 2) performanțele comune ale maselor. În acest din urmă caz, părțile de pe pista de concurs nu sunt întotdeauna cazul.
Lupta dintre partide a început, de obicei, în timpul listelor și uneori avea cu adevărat caracterul unei ciocniri pe terenul rivalității sportive. În 520, în timpul consulării lui Vitalian, dimoticii au început revolte la pista de curse. Împotriva lor au fost aruncate trupe și mulți au fost uciși.
În anul 501, în timpul sărbătorii Vrithului, a avut loc o confruntare sângeroasă între Prasina și Veneți. Pracinha adus cu ei la navele pista de curse în care au fost ascunse arme și pietre, acoperite cu fructe de pe partea de sus, și a pus presupune pentru vânzare în porticul hipodrom. La un moment în care pe podium a apărut prefectul Constantin Tsurukka și, ca de obicei, încă voci zgomotoase ale orășenilor, Pracinha în liniște scos din conținutul vasului, și a căzut grindină pietre asupra publicului neavizat. Apoi, expunând săbiile lor, prasina s-au repezit la adversarii lor și "s-au vopsit cu sângele multor locuitori, fără a-și cruța prietenii și rudele"
O serie de tulburări puternice de acest fel cade pe a doua jumătate a domniei lui Iustinian. 11 mai 547, cu prefectul orașului Toma, în timpul celebrării "zilei de naștere" a Constantinopolului, a avut loc o bătălie între cele două părți. Exxoviți și soldați au fost trimiși împotriva lor, care au ucis mulți oameni, în timp ce alții au fost zdrobiți în mulțime în timpul zborului [26, p. 483; 41, p. 225].
În 549, a avut loc o nouă ciocnire între părți, ca urmare a arderii casei din Parda.
559 a fost de asemenea marcat de o luptă încăpățânată între Dima.
1. Kozlov A.S. Principalele direcții de opoziție politică față de guvernul Bizanțului în prima jumătate a secolului al V-lea. // Antichitatea și Evul Mediu. - Sverdlovsk, 1982 .;
2. Kurbatov, G. L. Orașul bizantin timpuriu: (Antiohia din secolul al IV-lea). ; Chekalova A. "CONSTANTINOLUL DIN VI CENTURA".
Găzduit pe Allbest.ru