Ideea de a schimba societatea prin îmbunătățirea morală a omului, împreună cu ideea ne-perfecțiunii statului modern Pushkin, starea de dezvoltare socială se află în centrul celei mai mari lucrări.
Această idee a fost exprimată cel mai viu în sistemul de imagini al romanului, în comparație cu Onegin și Tatyana. Sunt personalități puternice. Ambii se simt ca niște străini în răceala și inutilitatea de atunci a vieții. Ambii sunt capabili să iubească și să sufere. Ei sunt suficient de inteligenți pentru a înțelege goliciunea vieții sociale, așa că amândoi o respingem.
Dar totuși ei sunt oameni foarte diferiți. Opusul personajelor lui Onegin și Tatiane se datorează faptului că Onegin a experimentat foarte devreme
asupra ei înșiși influența "lumii" cu agitația goală, goală. Onegin înțelege toată lipsa de valoare, vizibilitatea vieții oamenilor seculari, îi disprețuiește, este împovărată de această viață, dar nu poate găsi nimic în schimb.
Doar o viață, fără a lua în considerare sentimentele și experiențele celorlalți, Oneghin co-completează întreaga serie de acte nedemne: comportament-denie la o minge de la Larin, a fost de acord la un duel și uciderea lui Lenski. Egoismul conduce Onegin la o drama spirituală severă, la un dezacord cu el însuși.
Tatyana - idealul "dulce" și "adevărat" al purității morale - opusul direct al lui Onegin. Formarea personajului ei din copilărie devine în natură, se dezvoltă liber, fără a se confrunta cu influențe străine. Acest lucru nu înseamnă că mediul în care Tatiana a ridicat, a fost fără cusur, dar, instinctiv împingând departe toate scăzut, NSP-Loe, obișnuit, care nu corespunde cu percepția romantică-cal a lumii, creează o lume CCA-de poetic. Povestiri groaznice, povesti poetice folclorice, semne, viață misterioasă și frumoasă a naturii, romane - asta a trăit această fată.
Ridicat pe romanele sentimentale, Ta-t'yana și-a concentrat toate puterile spirituale în sfera sentimentelor. Pentru a trăi pentru ea, menită să simtă, scopul vieții a fost acela de a iubi un bărbat puternic, frumos, perfect, căruia îi "ia mâna soarta".
Astfel, nevoia naturală a Tatiana lu-beat și să fie fericit, au nevoie, care a fost o manifestare a naturii ei frenetica și puternică, are ca rezultat o senzație de arsură la Oneghin, un sens în care nu există nici un loc pentru egoism, vanitate, în care nici o picătură de cochetărie.
Dacă mai devreme a trăit în vise, acum, în dragoste, în mod inevitabil a trebuit să facă față vieții. Dar, de data aceasta, sa format formativul Tatianei și, prin urmare, a ieșit din încercările vieții moral neînvins.
Dar soarta lui Tatiana este tragică: nu este destinată să fie fericită. Imposibilitatea acestor oameni, dacă s-au creat unul pentru celălalt, a fi fericiți împreună este reproșul principal al societății.
În ce mod a văzut Pushkin calea schimbării progresive în societate? El a crezut în posibilitatea de a îmbunătăți societatea prin îmbunătățirea morală a oamenilor. Credeau că, dacă toți oamenii înțeleg adevărata dragoste și suferința adevărată, atunci nu va exista nici egoismul, nici dorința de a-și aranja treburile lor pe cheltuiala altcuiva. Ei vor lăsa îndoieli și bârfe goale, vor înțelege lipsa de valoare a existenței lor și, în sfârșit, se vor angaja într-o faptă demnă de om.
Iar acest gând îl are pe Pușkin, arătând dragostea Onegin lui Tatiana, care reînvie un om în el. Da, a fost dragostea pentru Tatyana, nu pentru moartea lui Lensky. După duel, Onegin, obișnuit să trăiască numai pentru el însuși, îndepărtat de lume cu un zid de dispreț rece și egoism, și-a pierdut singurul sprijin spiritual - respect pentru el însuși. Și numai când l-am întâlnit pe Tatyana, după ce sa îndrăgit de el, el a înțeles că un asemenea sentiment adevărat și că sufletul suferinței exaceritoare și curat. El a văzut în ea o frumoasă excepție din cercul golurilor seculare goale, fiind captivat de marginea ei spirituală.
fagure de miere și putere morală. Era o femeie, despre care el a visat, că demnitatea este întotdeauna apreciat, dar care nu ar putea intra în dragoste înainte, atunci când ea a fost o femeie tânără a județului, deoarece, înainte de moartea lui Lenski, dintr-o dată și frică să-l trezească, toate sentimentele au fost Oneghin într-un somn stupoare-SRI. În acel moment, pur și simplu nu a putut să iubească.
În afară de impactul moral asupra lui Onegin, Pușkin arată influența pozitivă enormă a lui Tatiana în "lumină". În atmosfera curată pe termen moral, înconjurat ei, chiar și oamenii lui Ned-lekie deveni mai buni, mai nobil, pentru că în salonul ei a fost evaluat și nu bunăstarea, să nu fie conștienți de-Ness, și mintea și inima caldă. Onorurile au fost onorate aici, nu au putut fi înșelați și ipocriți.
Pushkin indică modul de creștere morală a oamenilor și îmbunătățirea societății prin naturalețea și frumusețea relațiilor. Acesta a fost marele umanism al lui Pușkin, care a apărat dreptul individului de a fi liber, de a iubi și de a crede în viață. Aceste speranțe s-au născut din bunătatea și măreția geniului, care a trezit "sentimente bune" în inimile contemporanilor și a volumelor.