Introducerea învățătorului
"Povestea" O zi a lui Ivan Denisovici "a trăit în literatura noastră timp de un an, - a scris un critic al" Lumii Noi "V.Ya. Lakshin - și a cauzat atât de multe dispute, evaluări, interpretări, câți nu au cauzat în ultimii ani nici o carte. Dar ea nu este amenințată de soarta unor colegi senzaționali de o zi, despre care vor discuta și vor uita. Nu, cu cât această carte trăiește în continuare printre cititori, cu atât mai mult va deveni mai clară semnificația ei în literatura noastră, cu cât vom deveni mai profund, cum ar trebui să apară. O poveste despre Ivan Denisovici Shukhov este destinată unei vieți îndelungate "1.
Se știe că valoarea unei opere de artă este determinată de ceea ce creatorul ei a introdus în istoria literaturii. Trebuie să răspundem astăzi la lecție întrebărilor:
- Ce anume a adus povestea lui Solzhenitsyn cititorilor?
- De ce "povestea despre Ivan Denisovici Shukhov este destinată să aibă o viață lungă"?
- Care este secretul unui astfel de succes?
Arhipelagul Columbus
În primul paragraf, tema apare în primul paragraf: "La ora cinci, ca de obicei, sa rupt un ascensor - un ciocan pe șine la barăcile personalului. Inelul intermitent trecu încet prin pahar, înghețat în două degete și curăță repede: era rece și gardianul nu mai era în stare să-și dea mâna de mult timp. Niciodată înainte acțiunea nu sa desfășurat în tabără.
Citeam liniile finale ale povestirii cu cuvintele: "Shukhov a adormit destul de multumit ..." Ceea ce in povestea Soljenitsyn te-a lovit cel mai mult? Viața de zi cu zi a evenimentelor descrise, contrastul dintre bunăstarea eroului și percepția cititorului: un erou "fericit", "aproape o zi fericită" este oroarea pe care cititorul o simte în timpul procesului de lectură.
Ascultăm impresiile primilor cititori. Printre ei sunt bine-cunoscute literar M.Chudakova critic: „Încet, precum și suflece cadavru prelată accidental nava de cablu podtseplenny plutea din partea de jos a socialismului în lumina literaturii bine inundate, lume nimeni până acum vizibilă cu legile sale, morala și viața de zi cu zi, cu reglementările sale detaliate proiectate comportamentul ... suntem într-un teribil, dar în cele din urmă, țara sa Nonfictional ... „2
Crăparea ușor deschisă din lumea "top secretului" din camera de gaz a lui Stalin a deschis unul dintre cele mai îngrozitoare și secrete ale secolului.
La domiciliu, ar fi trebuit să găsiți în text răspunsul la întrebarea: "Ce servesc eroii povestirii?" Când răspundeți la întrebare, imaginați-vă pe scurt fiecare erou. Subtotal: simpla enumerare a "crimelor" comise de eroi în comparație cu termenii primiti pentru ei este o inculpare teribilă a sistemului de stat, distrugând nemilos propriul popor.
La ce și în ce diferențe se află A.I. Solzhenitsy-na cu ideologia oficială a anilor șaizeci în romanul One Day of Ivan Denisovich? Mesajul studentului (temele individuale).
Studentul acordă atenție episoadelor în care acestea sună:
- lipsa de credință în justiție și posibilitatea unei vieți libere în țară (termenul Shukhov se termină, dar nu crede în posibilitatea de eliberare: „Da, chiar să fie permisă în cazul în care voința zeci face mai mult se va închide pentru nimic asa?“ La urma urmei, „sfârșitul vieții în tabără, nimeni nu a fost încă legea - vyvorotnoy el va încheia o duzină - va spun încă o „).“ „;.
- o respingere radicală a întregului sistem de stat (eroul lui Soljenitin se simte, dacă nu ostil, atunci cel puțin să-l stranietatea puterii sovietice: peste tot vedem utilizarea pronume treia persoană „ei“, „a lor“, atunci când vine vorba de dispoziția publicului: „Neuzh și soare decrete ihnim este supus „“ Milioane de oameni au coborât deja prin conducta, astfel încât acestea alcătuiesc șuvițe cred? „);
- idealizare dokolhoznoy viață ( „În lagărele Shukhov adesea amintit cum în satele înainte de a mânca: cartofi - Tăvițe întregi, cereale - oală, și chiar mai devreme, în nici un-colective ferme, carne - felii sănătoase Da suflare de lapte - să burta de spargere. . „acum, cu toate acestea, el este“ întregul suflet este uscat departe de o mână de ovăz „care nemeryannom caii hrănite în tinerețe“).
Astfel, putem afirma că prima lucrare tipărită de Soljeniciș nu este o poveste despre "încălcările individuale ale legalității socialiste", ci despre nelegalitatea sau, mai degrabă, despre caracterul nenatural al sistemului de stat însuși.
"Un simplu om sovietic"
De câteva decenii, literatura sovietică a încercat să întruchipeze imaginea unui om nou. Eroul literaturii sovietice era să fie un luptător inflexibil și constructor activ al socialismului, un tânăr al "generației de oțel", un "om real", un erou al muncii socialiste. "Dezghețarea" anilor 1960 a contribuit la apariția unui nou erou - un purtător al conștiinței în masă, "un simplu om sovietic".
- Cine este Ivan Denisovici Shukhov?
- Ce fel de persoană este și ce impresie a avut asupra ta?
E un nou erou al literaturii sovietice?
- Și pentru rusă? Cu cine poate fi comparat?
În fața vieții liniștită și pacientul lui Ivan Denisovici, Soljenițîn recreat aproape simbolic în imaginea sa generalizată a poporului rus, capabil să se miște suferință, umilire a Arhipelagului regimului și hoți haosul comunist și, în ciuda faptul că, pentru a supraviețui în această „rundă a zecea a“ iad „“ păstrând în același timp bunătatea oameni, umanitate, indulgenta pentru slăbiciunea umană și intoleranței cu josnicie.
- Sunteți de acord cu această afirmație? Ivan Denisovici în cei opt ani de muncă grea a învățat lupta zilnică pentru existență: de a pune cu mistria, să smulgă din con poschupley tava, „zakosit“ un cuplu de boluri de supa, au învățat pentru a stoca obiecte interzise: un ac - într-un capac, un cuțit - în decalajul, bani - in captuseala. el a învățat și înțelepciunea pe care partenerul închisoare poreclit, pentru a supraviețui, este necesar să părăsească mândria“. gruntare și îndoire. Dar vă veți odihni - veți rupe. " Cu toate acestea, Shukhov nu a pierdut lucrul principal - un sentiment de demnitate umană. El știe cu tărie că pentru lipire și pentru o respirație de fum de tutun nu poți să te enervezi. „El nu a fost un șacal, chiar și după opt ani de muncă grea - și cu atât mai mult, cu atât mai puternic a fost aprobat.“
Baza spirituală a confruntării
- Ce salvează Shukhov? Ce, în opinia lui Solzhenitsyn, este omul din tabără?
În munca grea este dificil să salvezi viața, dar este chiar mai greu să ții "sufletul viu". În "Arhipelagul Gulag", Soljenitsyn consacră un capitol separat "Sufletul și sârmă ghimpată" cu privire la alegerea morală a tuturor celor care se dovedesc a fi în spatele sârmei ghimpate. Scriitorul ne îndepărtează de la planul politic la cel spiritual: "Nu rezultatul este important ... dar SPIRITUL!"
În tabără, o persoană se confruntă cu o mare alegere, dacă își alege viața "cu orice preț", atunci își pierde conștiința: "Aceasta este o mare furculiță în viața taberei. De aici spre dreapta și spre stânga vor merge drumurile; unul va câștiga înălțimi, celălalt va cădea. Vei merge în dreapta - îți vei pierde viața, din stânga - îți vei pierde conștiința. O persoană care a hotărât să supraviețuiască cu orice preț, în mod inevitabil să fie rafinată: devine un mâncător, un cerșetor, o mașină de spălat vase, un supraveghetor voluntar. Și vedem o mulțime de astfel de exemple în povestea lui Solzhenitsyn: maestrul Dare, șacalul Fetyukov, informatorul Panteleev. Un alt mod conduce la ascensiunea morală și la libertatea interioară: "După ce ați încetat să vă fie frică de amenințări și nu urmăriți recompensele, ați devenit cel mai periculos tip pentru aspectul uriaș al proprietarilor. Pentru ce vei lua?
- Dați exemple de astfel de suflete vii, care nu sunt rupte de condițiile inumane. Găsiți și citiți descrierea prizonierului din tabăra Yu-81. Ce arată acest portret?
La numărul sufletelor care nu sunt rupte de condițiile inumane ale taberei, desigur, aparține și personajul principal, în felul său reușit să se adapteze la viața în special. Prin urmare, povestea unui prizonier care "nu se poate permite" și "mai departe, cu atât mai mult a fost afirmat", dobândește un sens cuprinzător. Într-o țară în care totul este îndreptat spre corupția sufletelor, păstrarea "vieții sufletești" este o mare faptă! Scriitorul crede în puterea spirituală nelimitată a omului, în capacitatea sa de a rezista amenințării brutalității.
Caracteristicile stilului lingvistic al scriitorului
- Ce impresie a făcut Soljenițin asupra ta? Dați exemple de argotism, de vocabular comun. Utilizarea lor este justificată?
Imaginea unei realități noi și fără precedent are nevoie de noi facilități lingvistice. Timp de mulți ani, Soljenițîn, un admirator profund Vl.Dalya toți anii tabără cultivând unul din volumele sale „dicționar“, a creat lui „dicționar de extensii de limbaj“, căutarea prin limbaj modul de a elimina decalajul dintre carte și limbajul colocvial, cum ar fi spiritul limbii, printr-o înțelegere mai profundă a oamenilor de caractere. limba rusă în proza lui Soljenițîn apare frecvent în trecerea de la carte la vernacularului colocvial. Scriitorul și romanul „O zi din viața lui Ivan Denisovici“ creează un dicționar de expansiune limbii, relevă conotația cuvântul prin deformare, tăieturi, tăieturi, autorizând bazele sale rădăcină prefixe de cuvinte neașteptate, sufixele.
- dați exemple de astfel de cuvinte create de scriitor.
"Nedokurok", "zero", "nevpodym", "voznoschivo", "iznahalitsya", "vnimchivo", "nu vărsat", "obvykal", "dovidel", "spotychlivo", "udovolenny" etc.
Dorind să recreeze lumea interioară a eroului, discursul său interior, prin care se poate vedea un anumit mod de gândire, Soljenițîn folosește o formă specială de narativă - așa-numitul discurs dublu indirect. Această narare este în numele unui narator neutru, dar susținută în întregime în stilul discursului eroului. Orice sentiment, opinie, evaluare, lumea a trecut prin percepția fostului colectiv fermier-transformat-deținut Ivan Denisovici Shukhov, „mai bine în condiții de siguranță decât numai lor - pe sângele altcuiva ... s-au retras un pic ... în cazul în care este ugreeshsya ... du-te și poartă fără verse. întregul corp separă ... oamenii s-au schimbat ... "
- Să formăm concluziile cu privire la semnificația povestirii lui Solženităn în istoria literaturii rusești.
1. Soljenitsyn a fost Columb, care a străpuns drumul spre insulele necunoscute ale Arhipelagului, care au descoperit și au descris o națiune necunoscută de prizonieri.
După ce produsele au fost "povești Kolymskie" Soljenițîn V.Shalamova, "imersiune în întuneric" O.Vol Cova, "True Ruslan" G.Vla-Dimova et al. Funcționează pe acest subiect.
2. Scriitorul a deschis "omul simplu sovietic", a creat un simbolic în imaginea generală a poporului rus, capabilă să îndure suferința fără precedent și să salveze un suflet viu.
4. Solženitin a dat o lecție în curaj și curaj tuturor scriitorilor sovietici. "El a dovedit că puteți și ar trebui să scrieți fără a vă gândi nici la cenzorul intern, nici la cel extern" (V.Kaverin). "Scrieți așa cum au scris mai recent, nu puteți" (G. Baklanov). "Când Solženiciș a apărut și a salvat onoarea literaturii ruse, apariția lui a fost ca un miracol" (A.Yakobson).
5. Pentru prima dată în literatura sovietică a fost auzită critica întregului sistem, "ideologia avansată". "Soljenitin ne-a deschis ochii, cusut cu ideologie, insensibil față de teroare și minciuni" (Zh. Niwa).
6. Povestea a dezvăluit opoziția spirituală a scriitorului, o întoarcere la bazele religioase ale vederii mondiale. "Acesta a fost un punct de cotitură nu numai în istoria literaturii rusești, ci și în istoria dezvoltării spirituale a fiecăruia dintre noi" (M.Shneerson).
7. Soljenitsyn a făcut un inovator în domeniul limbajului. "Evenimentul a fost limba în sine; aruncat în ea cu capul lui ... A fost mare și puternic, și, în plus, limbajul liber, distinct de copilărie ... limba rusă cu puterea de notare, ca o cheie, cu primele linii - joc și potolește setea aproape palpabilă fizic „(M.Chudakova).
5. Shneerson M. Alexander Solzhenitsyn. Însămânțare, 1984.