Căutarea lui Konstantin Kinchev
"KR" continuă să publice materiale pe rock rusesc. Tema acestei probleme este opera lui Konstantin Kinchev, liderul trupei rock Alice.
Este foarte dificil să scrie despre Konstantin Kinchev. Și nu pentru că poemele sale sunt adesea destul de complexe și multilaterale, ci din cauza particularității personalității muzicianului. De obicei, rockerii sunt oameni care sunt departe de Biserică și, în consecință, de creștinismul adevărat. Mulți dintre ei vorbesc despre Hristos, dar aceștia sunt adesea cei despre care sa spus: "Nu toți cei care îmi spun:" Doamne, Doamne! " vor fi salvate. " Există un caz foarte special aici. "Alice" este singura cunoscută formație rock, al cărei lider a venit recent la Ortodoxie.
Kinchev trecut - "la soare urme pentru a căuta"
Imaginea soarelui trece prin multe cântece de "Alice". Acest lucru poate fi văzut chiar și prin numele "Soarele se ridică", "Soarele este în spatele nostru", "Nebunul și Soarele", "Soarele de toamnă". Într-una din piesele ( „fiul vitreg stele“, albumul „Pentru cei care au căzut de pe lună“), la soare se confruntă cu aproape o rugăciune - „Da, te va proteja de soare“, și o listă a tuturor relelor. La prima vedere, toate acestea pot părea aproape o închinare păgână a corpului ceresc, dar nu este așa. Soarele lui Kinchev este un simbol al Adevărului, al Adevărului și al Luminii. În piesa „Soarele răsare“ este ipocrizie pronunțată în special, de război, ipocrizie și toate relele lumii, care nu numai le spune Soare: „seceri potcoave“ „! Nu“, dar, de asemenea, se împușcă, și trepte zori În cele din urmă, aceste căutări pentru adevăr, această dorință pentru Lumină și au condus-o pe Kinchev la Biserică. Deci nu există nici un păgânism în această închinare la soare. Reamintim, deoarece Ortodoxia numea de multe ori chiar Mântuitorul Soarele Adevărului și Lumina Lumii.
În general, în întregul album "Black Mark" doar două spoturi luminoase - melodia "Fool" și piesa "Fie despre dragoste, fie despre probleme". Restul melodiilor pot fi atribuite întunericului, chiar și fără o analiză detaliată a textelor - atât de agresive și chiar de melodioase. În plus, Kinchev însuși a recunoscut că aproape întregul album a fost scris într-o stare de intoxicare alcoolică sau narcotică.
- Aveți cântece pe care le-ați scris, ca să le spui blând, într-o stare neadecvată?
Cu adevărat insuportabile sunt căile Domnului, dacă cineva care a cânta sincer aceste cântece, a venit încă la Ortodoxie. Acest lucru dovedește din nou: indiferent cât de adânc este o persoană, ea are întotdeauna o speranță de mântuire. Reamintim că unii sfinți, înainte de convertirea și pocăința lor, erau atât tâlhari, cât și chiar criminali (de exemplu, Sf. Moise Murin). Și cu atât mai mult, o persoană care a jucat muzică rock agresivă poate deveni un credincios. Prin urmare, una, probabil, nu ar trebui să condamne toate rockeri și a pus pe toată muzica rock de imprimare satanismul: acești oameni nu sunt sataniști, sufletele pierdute, probabil, de așteptare pentru un bun păstor care „sufletul pentru oi“, care îi va învăța „să blândețe și respect. "
Despre flirtul cu păgânismul lui Kynchev (piesa "Shadow Theatre", albumul "Sabbath") este mai bine să nu vorbești deloc. Și de asta. Totuși, această condamnare este indirectă, pentru a spune că acesta este totul - Kinchev - înseamnă să-l condamnăm pentru ceea ce nu mai este. Dacă vorbim despre „Aria“, „Agatha Christie“, „Splina“, am putea spune fără echivoc că este - creativ non-creștină, și nu ar fi condamnat, ci o stare de fapt. Cu privire la Kinchev este inadecvat. Schimbarea minții (metanoia - pocăința) în cazul său este atât de cardinală încât este mai bine să nu stârnești trecutul celuilalt - și așa sa întors.
Kinchev nou - "în rugăciune să vă rog"
Modificările sufletului lui Kinchev s-au reflectat în atitudinea sa față de fani. Anterior, el a cerut: „Vino cu mine“ - sau a simțit o înrudire cu fanii care au avut dreptul de a vorbi în numele lor, iar sunetul este, fără o umbră de ipocrizie - „Noi suntem împreună!“ - acum această poziție este schimbată într-o complet opusul: "Și dacă nu vă place calea mea - alegeți-vă propria și alegeți, cu cine." În aceste linii este departe de a fi un neofit, toate străduindu-se să dovedească adevărul credinței lor, există un om profund religios, care prin inima de cuvinte pierdute ale Sf. Serafim de Sarov: "Răspundeți spiritului păcii și mii vor fi mântuiți în jurul vostru".
Kinchev - unul dintre cei mai talentați reprezentanți ai rocă ruse, uneori doar o singură propoziție poate transmite o idee profundă: „Pe Cruce, nu coapte sânge“ - el cântă în piesa „Red pe negru“. Și este deja posibil să se înțeleagă cum și ceea ce păcatele lor și lipsa de iubire pentru Domnul continuă să-L răstignească, sau ce Dumnezeu întristat despre noi în mod constant, jertfa de sânge de pe Golgota continuă să curgă, Domnul ține întotdeauna mâna mântuirii, chiar și după standardele umane Ar fi trebuit să ne întoarcă spatele mult timp în urmă.
Un nou Kinchev îi face pe unii fani vechi aproape o supărare. Cercul său actual de citire este cartea despre viața spirituală, teologia și viețile sfinților. În noile sale cântece, se poate observa un om cu experiență în rugăciune, frică să condamne vecinul său, empaticând în mod activ cu serviciul divin. Toate acestea sunt atat de neobisnuite si chiar de dezgustatoare pentru multe alisome care considera ca liniile sincere ale lui Kinchev sunt false. În cel mai bun caz, vor numi noi melodii "prea pretențioase".
Ce altceva îmi dă motive să afirm că Kostya a devenit o persoană diferită?
Corespondent: Probabil poeții simt realitatea spirituală mult mai puternic decât figurile religioase? Dacă vă amintiți versetul de duel lui Pușkin și Mitropolitul Filaret: Poezia este cu siguranță talentat, dar în istoria rămâne încă Pușkin, nu Filaret. Poeți din Epoca de argint, de asemenea, nu poate fi numit chiar atât de „creștini devotați“, dar ei (bloc, Gumilyov, Voloșin, Esenin :) nu a refuzat în profunzime. Și preoții moderni, în opinia mea, sunt prea preocupați de "corectitudine" și nu de talent.
Kinchev: Încerci să mă conduci la un fel de condamnare - și nu vreau asta. Totul depinde de ce fel de poet și de ce preot, este inadecvat să generalizăm aici. De exemplu, Voznesensky se poate considera un "mare poet" și crede că nu are nevoie de hrană spirituală, dar aceasta este propria sa afacere. Vorbesc despre tradiția bătrâneții - aceasta este lumina adevărului Ortodoxiei. Și dacă ierarhia noastră biserică și, în realitate, toți oamenii ortodocși vor experimenta influența lor spirituală, atunci multe dintre problemele pe care le vorbești vor fi evitate.
Sau iată un alt moment din acest interviu:
Corespondent: Poate că toată această "restructurare" și "reformă" din anii '90 nu a fost doar o "repetiție" foarte reușită a Răsăritului Soarelui, iar Soarele spiritual asupra Rusiei nu a crescut până acum?