"O persoană trebuie mai întâi să aibă grijă de nevoile sufletului, și apoi de nevoile corpului. Dar acest lucru este valabil numai atunci când vine vorba de sufletul său și corpul său. Dacă el ar trebui să aibă grijă de alți oameni, atunci mai întâi de toate trebuie avut grijă să le satisfacem nevoile materiale. "Rabbi Isroel Salanter
- Întrebări adresate rabinului
- torus
- Legea evreiască
- concepte despre iudaism
- Viața evreiască
- Istoria evreiască
- perspectivele lumii
- arhivă
- torus și știință
- Iudaism și actualitate
- Evreii și religia lor
- cabala
- Evreii și oamenii lumii
- primii pași în iudaism
- situații de viață
- miscelaneu
- Calendarul evreiesc
- Calendarul evenimentelor din Toldot
Utilizați în hârtie igienică Shabbat, servetele în rulouri, pastă de dinți.
Rabbi Nohum Ofman răspunde
1) hârtie igienică în ziua de Sabat nu poate rupe (unul din cele 39 tipuri de acțiuni interzise de Sabat este un „MEHATEH“, care este de tăiere ceva în părți din mărimea dorită). Nu rupeți hârtia în nici un fel, indiferent de perforație sau nu). Cel mai bine este să folosiți șervețelele gata preparate (Tishu). Este recomandabil să deschideți un pachet înainte de Shabbat (dacă este uitat, atunci este necesar să rupeți ambalajul astfel încât să devină inutilizabil) sau să tăiați hârtie igienică. Dacă se dovedește că nu există nici o hârtie pregătită, puteți utiliza orice hârtie simplă (dacă este o remiză sau scrie, atunci acesta nu poate fi folosit ca un desen sau inscripție șterse). Dacă nu există o astfel de posibilitate, atunci este posibilă ruperea hârtiei igienice într-un mod neobișnuit, de exemplu prin prinderea hârtiei în articulația cotului).
2) Șervețelele în rulouri nu pot fi rupte în nici un caz (numai pentru utilizarea ca hârtie igienică, dacă nu există altă cale de ieșire, așa cum sa menționat mai sus)
3) Nu este acceptat să folosiți o periuță de dinți în Shabbat, chiar și fără pastă (utilizarea unei paste seamănă cu acțiunea interzisă a "MEMAREAH", adică a murmurării). Puteți folosi o scobitoare și o apă de gură.
Rav Nahum Ofman.
Rav Nokhum Ofman
De ce Rosh Ashana nu poate cădea miercuri, vineri și duminică?
Scris în Beur și-Alakha (428, 1): „Cel mai important lucru în ea - ar trebui să arate întotdeauna la Yom Kippur nu se încadrează în prima zi a săptămânii (duminica) și în a șasea zi a săptămânii (vineri), la doi sfinți ai zilei, în care orice lucrare este interzisă de Tora, nu a mers, unul câte unul, [motivul pentru care acest lucru se spune în Tractate Roș Hașana 20 cm acolo.] și că Oșana Rabba nu se încadrează în Sabat - pentru a nu amâna împlinirea mitzvahului cu ramurile salcii. Din aceasta este clar de ce decizia a fost luată dat în această secțiune, pentru că dacă Roș, Hașana cade în prima sau a șasea zi a săptămânii, Yom Kippur cade în prima, a treia sau a șasea zi a săptămânii (duminica, marți sau vineri). Și în a șasea zi a primei sau imposibil - să nu meargă două zile sfinte într-un rând, iar a treia zi este imposibilă, pentru că atunci Oshana Raba cade într-o zi de sâmbătă ".
Cu sinceritate, Nokhum Ofman