În China și Japonia, din cele mai vechi timpuri, câinii au jucat un rol important în religie, folclor și mitologie (cu excepția câinilor negri, care au fost considerați întruchiparea forțelor răului). Referințele scrise de acum 4000 de ani privind educația și creșterea câinilor au fost păstrate. Un câine de la chinezi înseamnă loialitate, devotament neclintit. Sosirea unui câine înseamnă prosperitate viitoare. Câinele roșu ceresc Tien-ku se referă la principiul yang și îl ajută pe Erlang să îndepărteze spiritele rele; dar, fiind gardian al orelor de noapte, câinele devine yin și simbolizează distrugerea, catastrofa, devine asociat cu meteori și eclipsuri. În aceste perioade, câinele este înfuriat și mușcă Soarele sau Luna. În China antică, câinele este al unsprezecelea semn al zodiacului, semnificația sa simbolică și mitologică este exprimată destul de diversă. Mai întâi de toate, câinii aruncă demoni, iar în unele locuri sunt folosiți pentru hrană. În alte regiuni (China de Sud și de Vest), câinele este considerat a fi un furnizor de alimente (orez sau mei). În reprezentanții grupului etnic Yao din China, câinele acționează ca progenitor al poporului, ceea ce ne face să ne reamintim punctul de vedere al totemului.
Ba-Gua reprezentând cele opt perechi de contrarii complementare, aranjate de obicei, într-un cerc, simbolizând spațiul și timpul, un câine trata Gen - munți, natura fizică, alpinism, separat, intimitate, pace și capacitatea de a opri, la nord-vest. Regretatul mitologia chineză, există idei despre diyu - scaunului de judecată subteran al influenței budismului, a pătruns în China, la începutul erei noastre. Diyuy este format din 10 curți, fiecare dintre ele având 16 săli de pedeapsă. Cea de-a doua (în sudul marii) este controlată de Chujiang-van. Însoțit de două spirite Zheng-ning ( „câine pletos“) și Chi-fa ( „roșcată“), aici sufletele bărbaților și femeilor care au relații ilicite, hoți suflet, medicii rău, trișorii și așa mai departe. N. Acolo trăiesc cei răi impuritățile, ele sunt lovite cu furci. Câinii tibetani, crescuți de lamele tibetane, au simbolizat Wen Shu - o creatură așezată pe un leu. În budism, leul sacru este important. Și, după cum lyuvov în China nu a fost, animalul a început să se dea drept un câine care seamănă cu un leu - pechinez, Shih Tzu, Chow. Ele au devenit simboluri religioase. Imaginile unor astfel de câini au fost instalate înainte de a intra în temple pentru a se proteja de spiritele rele. Un loc minunat în mitologia grupului Miao-Yao, care trăiesc în zone mari din sudul și sud-vestul Chinei și de Nord Indochina, a luat povestea originea Miao-Yao de câine. Mitul câinelui este cel mai reprezentat în yao. Mitul spune că într-o bună zi, conducătorul unei țări mari (numit uneori împăratul chinez vechi Gaoxin) a condus un război dificil cu un inamic puternic. Nu sperând pentru victorie, el a anunțat că va da fiicei prințului liderul victorios al dușmanilor. Curând, cu capul inamicului a venit în curtea câinelui cu cinci culori Panha. Împăratul a trebuit să-i dea o fiică pentru ea. Câinele și-a condus soția spre sud în munți, unde acest cuplu avea descendenți - yao. În onoarea Panha strămoș a început să efectueze festival, și o femeie purtând o diademă asemănătoare în unele Miao și Yao pe urechile cainelui, in timp ce altele pe prințesa frizură. La bărbații din spate se blochează un bandaj sub forma unei coadă. Yao Panghu îndeplinește, de asemenea, funcțiile principalului spirit păzitor și protector: Panchu a ajutat yao în rătăcirile lor antice pe mare. În casele lui Yao, este stabilit un altar dedicat lui Panha. Uneori, un câine de yao acționează ca un erou cultural. Astfel, în Linnan (în China), se crede că prima dată un câine le-a adus un bob de orez. Imaginea strămoșului - câinii sunt foarte venerați printre popoarele grupului Miao-yao. La oamenii din Sha din China, vicisitudinile vieții lui Panhu au fost expuse în edițiile xilografice antice ilustrate. Numele acestui personaj în Miao și Yao este comparabil cu Pan-gu în mitologia antică chineză, care a creat lumea din coaja de ouă. Câini - un simbol de protecție în Japonia, precum și în China, deși poate avea reputația de creaturi demonice, în special în simbolismul cosmic al eclipsa, și alte fenomene naturale înfricoșătoare; ele pot fi un simbol al soarelui și al vântului. Câinele ascultător este un simbol al credinței față de lege, deși Buddha a spus că aceia care trăiesc ca un câine, după moarte și transformă într-un câine. Conform descoperirilor antice, câinele a fost domesticit în China cu aproximativ 6000-7000 de ani în urmă. Rămășile oaselor câinilor, îngropate acum 3500 de ani, indică faptul că animalele au fost îngropate pentru a le însoți pe stăpânii lor în viața de apoi. Aceste fantome de câine, așa cum au fost, au condus sufletul stăpânului lor prin labirintele lumii celor decedați.
Treptat, câinii au început să fie înlocuiți de figuri cu imaginile lor, pe care le-au pus în locul de înmormântare pentru al însoți pe maestru pe "drumul lung". Documentele epocii Chou (1000 î.Hr.) reprezintă un mozaic al perioadei dinastiei Han (221-206 î.Hr.), cu imagini ale câinilor de vânătoare. Pe piatra de mormânt a unuia dintre conducătorii dinastiei Han, au fost instalate patru sculpturi sub formă de câini, care au reprezentat continuarea vieții în viața de apoi. Ideile vechi despre câine ca sufletul unui om care rătăcesc pe pământ sunt foarte stabile. Locuitorii din Siam credeau în oameni demonici deosebiți, care nu aveau nici un elev în ochii lor (irisul era atât de întunecat încât se fuia cu elevul). Ei au crezut că în noaptea când dorm, sufletele lor, ca și cum transformă în câini sau pisici sălbatice, străbătând globul, și numai la începutul veni înapoi. În credințele vietnameze există un mit despre Jasper conducător, care, creând animale, grăbit, și multe din ceva neterminat. Când spiritele vin pentru labei de câine neterminat, care le-au atașat la piciorul de pe scaun, dar a avertizat că piciorul trebuie să fie protejat de umiditate, deoarece poate putrezi. De atunci, câinele de dormit întotdeauna apasă o laba. câine vietnamez-mit Quoi donat măruntaie, pentru a revigora venerația gazdă soția manciurienii au fost pe scară largă a animalelor. Câinele (indahun) acționează ca gardian în cealaltă lume și ghidează sufletele celor morți. Într-o serie de legende despre Nurkhatsi, câinele îndeplinește aceeași funcție ca un salvator și protector, la fel ca și cioară. În Coreea, în mitul eclipsele solare și lunare, regele țărilor Darkness (Camac nara) trimite un „câine de foc“ pentru soarele și luna. Dar nu le-au furat: soarele era prea cald, luna prea rece. Bucățile de soare și de lună, căptușite de câini, nu strălucesc, ceea ce este cauza eclipsei