Această secțiune a colectat informații complete pentru a ajuta turiștii vorbitori de limba engleza, care este în sălbatică Israel sau pierdut și are dificultăți în yazykom.Ya încerca să colecteze toate informațiile cele mai necesare doar în limba rusă, astfel încât turiștii vorbitori de limba rusă ar ști întotdeauna unde să apeleze pentru ajutor.
Colectăm doar știri utile și interesante despre Israel. Linia de știri este plină de informații despre Israel pe cele mai relevante subiecte.
Bucătăria israeliană este foarte bogată în rețetele sale. La urma urmei, țara în sine este un mare caz de vizitatori din diferite țări. Dacă doriți să încercați totul care vine într-o țară, bucătăria israeliană este exact ceea ce căutați.
În această secțiune vom publica tot ceea ce este legat cu limba ebraică și studiul acesteia. Puteți găsi aici și doar lucruri interesante despre acest limbaj vechi, și materiale practice care vă va permite să facă primii pași în procesul de învățare ebraică. Ne propunem să plaseze o carte mică frază în ebraică, precum și sfaturi și „chips-uri“ pentru învățarea mai eficientă a limbilor străine în general. Dacă sunteți interesat de lecții de ebraică pe Skype contactați-ne. Lecții de a învăța lecții de ebraică și expresii de bază pentru cei care doresc să viziteze Israelul lecții ebraice pentru oamenii de afaceri care vin la lecții Israel evrei pentru noii imigranți profesori vorbitori de limbă rusă din Israel, ține lecții particulare și va ajuta să exploreze direcția potrivită pentru tine în ebraică.
sărbători religioase și naționale evreiești timp de secole au dezvoltat o combinație organică de distracție lipsită de griji și de reflecție profundă, și, în ambele cazuri, creșterea om deasupra săptămânii gri. De fapt, toate acestea pot fi împărțite în două grupe: cele menționate în mod direct în Tora (cărțile Cinci ale lui Moise), și scris de înțelepți în perioadele ulterioare ale istoriei poporului nostru. Primul grup, împreună cu Sabatul (care este o „vacanță de săptămână“) sunt trei vacanță pelerinaj la Ierusalim - Paștele, Shavuot și Sukkot, și, de asemenea - Rosh Hashanah (Anul Nou evreiesc), Yom Kippur (Ziua Ispășirii) și ("Rosh Hashush") și celebra sărbătorile strict în conformitate cu calendarul evreiesc. Al doilea grup de sărbători include Purim, Hanukkah, Lag Ba-Omer, Tu B'Shvat și Ziua iubirii (15 av). Până la mijlocul secolului XX, odată cu apariția statului Israel, au existat sărbători legale seculare în independența calendarului evreiesc halachic: Ziua Independentei, Ziua Ierusalim, Memorial Day.
Vinurile israeliene sunt pentru adevărați cunoscători. Astăzi, vinificația din Israel se confruntă cu oa doua naștere. Astăzi, experții includ vinurile israeliene printre cele mai bune din Europa și din lume. Tradiția cultivării strugurilor și producerea vinului pe teritoriul lui Israel are mii de ani. La vremea Romei, vinul israelian era de o calitate excelentă - suficient pentru a spune că a fost livrat curții împăraților romani. Cu toate acestea, lumea se schimbă în mod constant: Imperiul Roman a căzut, cuceritorii musulmani au venit în Israel, Islamul a venit în Israel. Coranul interzice musulmanilor să bea, astfel încât producția de vin pe teritoriul Palestinei sa transformat complet - aproape pentru cincisprezece sute de ani. Numai în secolul al XIX-lea, cu puțin câte puțin, vinificația din Țara Sfântă a început să se reînvie. Dar cel mai interesant a început în anii 80 ai secolului al XX-lea. Sa dovedit că, în nordul Israelului, puteți dezvolta struguri de primă clasă, din care puteți obține vinuri de înaltă calitate, exclusiviste, la nivelul celor mai bune standarde mondiale! Primele podgorii.
Evreiești Oamenii de acolo un pic mai mult de 4000 de ani (după cum știm, în lumea primului evreu, Abraham, a trăit 1812-1637 ien.), Și, ca orice națiune, a apărut, crescut, sa mutat la maturitate și considerat unul dintre cel mai vechi pe Pământ, trăiește propriul său mod unic de viață, dezvoltat de secole și dat de Gd. Acest stil de viață, care include filozofia, normele morale, calendar, religie, ca atare, studiul Torei, serviciul de Gd, părinte, istorie și un set canonic de reguli care guvernează existența unui evreu și evreică de la naștere până la mormânt - integrează conceptul de „tradiția evreiască“ , legi. Este important să ne amintim că atunci când vorbim despre tradiția evreiască, înțelegem ceva diferit de ceea ce se numește "tradiție națională" în toate celelalte națiuni. De ce? Nu există nici o îndoială că există o tradiție națională franceză, braziliană, rusă sau coreeană. În nici un caz nu încercăm să umilim (aceleași) aceste tradiții bogate și unice, și chiar mai mult de purtătorii lor, suntem singuri.
Cine creează o familie evreiască?
Pentru a parafraza clasicii, să ne punem întrebarea prezentată în titlul acestui articol: domnilor juriului, care creează familii evreiești?
Evreii înșiși? Mireasa și mirele? Mama și tata? Lordul Gd?
Nu, domnilor juriului! Ele sunt create de "shadkhan" - și numai de el, fără de care - viața nu este în viață, iar familia nu este o familie, așa este important!
Cine este acest "șadhanim", vă rog, domnilor juriului?
Și eu răspund: este - procesul de datare tânăr evreu și evreică, se aplică ferm pentru sine spunând: „Și Gd a spus Atotputernic:“ Nu este bine ca omul să fie singur „(Geneza 2:18), adică, începe pe calea .. să încheie un cadru legal, o căsătorie evreiască.
Și cât de important este Shidukh, Talmudul (Kidushin 12b) spune: fără el, este interzis unui bărbat să se căsătorească cu o femeie, pentru că va fi "nesimțită" (sic!).
Dacă la sfârșitul anului „shidduch“ tânăr evreu cu un evreu care nu fugi în teroare de tipul unul de altul, și va fi consolidată în decizia de a deveni soț și soție, în acest preludiu și se încheie - în jurisprudența căsătoriei vin și Papa cu mamele lor organizează o masă festivă, curge ușor în logodna.
El ia spus - un cuvânt, îi spuse - două
Pentru început, vom defini cu termeni, pentru că, așa cum scria clasicii, "Nu glumiți cu terminologia! Confuzia terminologică atrage după sine consecințe periculoase. "
Pentru a evita consecințele, să spunem că există evrei care numesc angajamentul "mustă", care în idiș înseamnă "cuvânt". Înțelesul este clar: mirele și mirele își dau unul pe altul cuvântul pe care îl vor căsători.
Există evrei care numesc angajamentul - "Tenaim" ("condițiile"), deoarece în timpul ceremoniei aceeași mireasă și mireasă (precum și părinții lor) semnează un contract de obligații pentru organizarea nunții.
Documentul precizează procentul participării materiale a părinților la nunți și furnizarea noilor soți cu tot ce este necesar, cel puțin în primele două zile. De regulă, o aproximare (sau nu, care se poate întâmpla, nu?) Termenul de nuntă este de asemenea stabilit.
Acest acord este definitiv și nu poate fi atacat, prin urmare, constă în prezența martorilor și a respectatului rabin care citește textul. Acest lucru se face, bineînțeles, astfel încât mirele și mirele nu se pot întoarce apoi și nunta este aprinsă.
Dar evreii - oamenii quirky, vorbim știu și beneficii norovyaschie și viclenia pentru a salva, astfel încât unele semn Tena chiar înainte de ceremonia de nunta, atunci când, sincer, este prea târziu pentru a schimba ceva, iar oaspeții mânca în tăcere ceea ce lasă pe tabel.
Și sunt aceia care nu le semnează deloc - de la ei, bine făcut și mită sunt neted!
Și dacă în timpul angajamentului va ploua?
Deci, totul este semnat, acceptat și plătit, după cum se spune, totul pe unguent - și brusc bah-tararah: angajamentul este rupt! Este posibil?
Nici o viață! Ceea ce evreii au dat cuvântul lor - este indestructibil, ca tablele legămîntului (nu același lucru, desigur, că Moshe Rabbeinu au fost dirijate pe vițelul de aur, iar cele doua), și rezilia angajamentul nu poate chiar moartea! separându-se de toate celelalte prietenii iubite, tânărul evreu cu un evreu în cazul în care nu sunt pe moarte să se căsătorească, apoi peste corpurile lor frigid desfășoară proceduri de divorț, pentru că au fost făcuți unul pentru celălalt - asta e modul în care aceasta este gravă, deoarece angajamentul - nu un legământ formal, și misterul de separare este realizată de către oameni peste oameni în fața oamenilor.
Deci, cine a dat cuvântul - totul, scrisul a fost pierdut: "Sunteți logodiți cu mine! Tu îmi aparții! "- așa cum Fantomul operei a exclamat mireasa lui necredincioasă. Și, de fapt, a avut dreptate - nu este nimic de măturat de-a lungul bilelor, din moment ce sunteți logodiți!
Mai aproape de punct, tovarăși!
Cum se întâmplă acest întreg "vort" - "tenayim"? Da, la fel ca toți evreii - în moduri diferite, în funcție de practicile comunității locale, bunăvoința mire și mireasă, grosimea portmonee tata și disponibilitatea veselă de porțelan de la mame, bunici, și starea de spirit a bunicile isterie ...
O altă practică obișnuită în timpul ceremoniei de implicare este de a bate plăcile de pe podea. El o face mamei mirelui și mirelui (care va trebui în curând să devină iubită soacră și soacră) sau, dacă nu, alte rude.
Rabinii spun că acest lucru se face în memoria Templului distrus: la orice eveniment vesel ar trebui să fie un pic de durere, pentru că bucuria noastră nu poate fi terminată până când nu există un Templu.
Există o altă explicație: placă de spart simbolizează ireversibilitatea deciziei: pentru modul în care nu se pot întoarce vasele sparte la starea sa anterioară (fără adeziv sau PVA QuickStar, desigur), astfel încât este imposibil de a anula logodnei. Și cum în mod iremediabil rupt departe de cioburile de placă, așa cum „a rupt“ mirele (de la toate celelalte femei, cu excepția soției sale viitoare - și mama) și mire (de la toți ceilalți bărbați, cu excepția viitorul ei soț - și mame).
Dar noi știm unde ciupituri de pantofi și în cazul în care ciupituri pantof: acest simplu mama tehnica mireasa învață fiica clamă în orice dispută de familie, iar mama mirelui, avans mireasa iubitoare foarte fierbinte și mama ei, arată atât cum se face corect!
Și când ne vom căsători.
Am menționat mai devreme că, în cursul misiunii, tânărul evreu și evreică schimbarea statutului interpersonale de „predarea“ pentru totdeauna (în iad cu moartea!) Unul de altul. Cu toate acestea, este fixat legal numai după ceremonia de căsătorie, și înainte de ea - încă foarte departe ...
De exemplu, în cele mai vechi timpuri, Logodnele și căsătoriile separate unul de altul pentru un an, timp în care mireasa a continuat să trăiască împreună cu părinții lor, iar mirele - cu ea fără a întâlni și fără rescrierea, și apoi un alt opri iubi unul pe altul, și nu a reușit mama-in-lege va trebui să rămânem împreună o farfurie ...
Gloria lui Gd, vremurile s-au schimbat, iar deja în Evul Mediu, ambele etape au fost combinate, devenind un singur act public.
