Partea de sud a Argentinei (aproximativ la sud de 34 ° S. M.) La momentul cuceririi a fost locuită de indieni, aparținând diferitelor grupuri lingvistice, dar a avut o mulțime de similitudini în cultură. Din păcate, informațiile despre modul lor de viață în momentul sosirii europenilor sunt limitate și numai cele mai generale. În descrierile epocii ulterioare, punctul cel mai slab este descrierea relațiilor sociale.
Spaniolii nu erau inițial interesați de colonizarea acestei părți a țării și întâlnite ocazional grupuri separate de indieni în regiunile de graniță, astfel încât numărul total de indieni din acea perioadă este complet necunoscut.
Pe insulele deltei din Parana, Guarana a trăit, numită călătorii timpurii "Insulele Guarani"; ele erau ramura cea mai sudică din grupul Tupi-Guarani, atât de larg răspândită în America de Sud. Urmele limbajului Guarani au fost păstrate în principal în toponimia habitatului lor. Probabil că au venit din Paraguay, cu puțin înainte de sosirea spaniolilor. Puține date arheologice confirmă această ipoteză și indică asemănarea culturii lor cu cultura din Guarani Paraguay.
Insulele Guarani - cei mai sudici agricultori din partea estică a continentului. Au crescut porumb și dovleci. De asemenea, s-au angajat în pescuit și au făcut bărci bune cu vâsle lungi. Satele lor erau permanente. Se pare că schimbau cu alte triburi. Cabot menționează ornamente de aur și argint, pe care le-au primit, în toate privințele, din triburile nordice, deoarece nu erau metale pe insule. Până la mijlocul secolului al XVII-lea. ele sunt deja dispărute. Datele furnizate de primii cercetători despre ele sunt foarte rare.
La sud de La Plata și Parana, de la coasta atlantică până la poalele regiunii Cordoba, păgânii au rătăcit indienii din Kerandia.
Baza existenței lor era vânătoarea și, într-o măsură mai mică, pescuitul. Pentru vânătoare, au folosit arcuri, săgeți, săgeți; La vânătoarea montană, principalele arme erau sulițe și boluri. Pentru vânarea unui mare joc, bola a fost principala armă. Kerandi, ca și celelalte triburi ale câmpiilor argentiniene, a folosit-o cu îndemânare atât în vânătoare, cât și în lupta cu cavaleria spaniolă.
Îmbrăcămintea kerandi era formată din mantale și șorțuri de blană. Locuința a servit ca o barieră de piei vopsite de cerb sau alte animale. Uneori, în loc de piei utilizate rogojini țesute, această caracteristică le-o Charrúa Uruguay și schgemenami Chaco face, în timp ce pieile au fost folosite pentru locuințe indienii din sud.
Numele acestui trib se găsește în mod repetat în secolul al XVI-lea. în legătură cu atacurile asupra spaniolilor. Ultima dată când kerandi au fost menționați în 1678 în lista de însoțitori date în Santa Fe. Ei, se pare, au fuzionat cu indienii Pampa (puelce).
În stepele fără margini din partea de sud a pampa, la sud și la sud-vest de Buenos Aires, indienii grupului Hat trăiau.
Hatul a fost împărțit în două grupuri: Taluhete a trăit în nordul și estul cartierului, diuyhet - în vest și sud. Limbajul lor este aproape necunoscut; date fragmentare despre el sunt cuprinse în lucrările lui Ervas, Dobritschoffer și Falkner 1. În apropierea frontierelor de linie (frontierele), ele sunt direct în contact cu cuceritorii. Conflictul cu spaniolii, precum și epidemia de variolă la sfârșitul secolului al XVIII-lea. a condus la dispariția finală a grupului de pălării.
În sudul Hatului trăiau indienii grupului Puelche. Limita de sud a așezării a fost r. Chubut. Acești indieni, de asemenea, numit genaken, kyunnyu, Pampas și altele. Numele limbii Puelche pentru prima dată pentru întregul grup se întâlnește la Orbigny, iar de atunci sa stabilit în literatura de specialitate. Spaniolii i-au numit pe indienii "Indienii Pampas" sau pur și simplu "pampas".
La sud de indieni trăiau Puelche Chon grup de limbi, care a inclus indienii Tehuelche ea Tehuelche 1. Indienii au fost împărțiți în două grupuri - de nord (payneken) și de sud (aoeniken); Numele tehuelche aceste indieni primite de la araukanov 2. Tehuhelche - cel mai studiat în termeni de grup lingvistic de pampas și Patagonia. Ei sunt de fapt Patagonienii 3. cu care membrii expediției Magellan s-au întâlnit pentru prima dată.
De la începutul secolului al XVIII-lea. grupuri semnificative de Araucani din Chile au început să migreze la Pampas. Rebelii și araucanii neconteniți au găsit refugiu în pampas din cauza persecuției spaniolelor. Nu a fost o invazie bruscă și masivă, ci o penetrare treptată a grupurilor individuale. Procesul de reinstalare a durat decenii. Fără să se confrunte cu multă rezistență, Araucanii s-au răspândit treptat din regiunea Neuquén spre nord și spre sud, de-a lungul pantelor estice ale Andezilor și câmpiilor, până în provincia modernă Buenos Aires. Araucanii au avut un impact semnificativ asupra culturii Pampasului și a părților din Patagonia.
Araucanii din Argentina au fost împărțiți în grupuri separate, așezate într-un spațiu vast. Având un impact cultural semnificativ asupra Pampasului, ei și-au păstrat limba și anumite trăsături culturale. Dar sub influența noilor condiții nu au putut să-și schimbe modul de viață. Agricultorii stabiliți din Chile s-au transformat în vânători, s-au unit în grupuri mici și s-au întors din loc în loc în căutarea unui joc și a pășunilor pentru cai.
Modul de viață înainte de sosirea spaniolilor
Până la sosirea spaniolilor (prima jumătate a secolului al XVI-lea), indienii din Pampas și Patagonia erau vânători și colectori rătăciți. În grupuri mici, ei s-au mutat dintr-un loc în altul în căutare de hrană, de vânătoare de guanacos, struți, iar în nord - de caprioare. Arma lor principală era un arc și săgeți. Arcurile erau mici, de aproximativ 80 cm lungime, din lemn de culoare deschisă, cu un șir de tendoane. Săgeți - foarte scurte, din lemn cu vârf de piatră, slab legat de arborele tendonului; vârful de obicei a rămas în rană. Penajul a fost făcut din pene albe scurte. În plus, unele triburi au folosit momeli și sling pentru a vâna și a ataca. Un rol semnificativ în economie a fost jucat prin recoltarea rădăcinilor și a semințelor de plante diferite.
Aceste triburi nu cunoșteau nici ceramică, nici țesut. Articolele de care aveau nevoie au fost obținute prin schimb de vecini din Vest și de Nord. Navele au servit ca niște coji de armură, cochilii; uneori au făcut vase de piele 5.
Îmbrăcăminte pentru bărbați și femei au fost cusături cusute din piei de guanacos, vulpi și alte animale. Unele grupuri au primit de la Araucan din Chile prin schimburi de ponchos țesute și impermeabile.
Locuințele tuturor grupurilor erau corturi din stâlpi acoperiți cu piei de animale; în unele grupuri acestea erau bariere primitive ale vântului, altele - copertine mai solide și protejate de ploaie.
În secolul al XVIII-lea. o nouă etapă începe în stilul de viață al triburilor Pampa și din nordul și sudul Patagoniei. În primul rând, așa cum sa menționat mai sus, la începutul secolului grupuri mari de Araucanians din Chile, urmărite de spanioli, a început să se stabilească în Pampas argentiniene. Chiar înainte de cucerirea Araucanians sudul statului Chile în fiecare an, în timp ce conuri de colectare Araucaria 1. Trecând pe pantele estice ale Anzilor, în cazul în care acestea vin în contact cu triburile locale, care intră cu ei în schimb. Deja la mijlocul secolului al XVIII-lea. Falkner a scris că limbajul Araucan era cel mai cunoscut printre indienii din Câmpie. Până la sfârșitul secolului, ei s-au răspândit între munți și coastă în provinciile moderne din Buenos Aires, Cordoba, San Luis și Rio Negro. Din pampas, Araucanii au început să pătrundă în regiunile sudice și la începutul secolului al XIX-lea. în cele din urmă a asimilat tehuelche grupul de nord (Payneken) 2.
În al doilea rând, din a doua jumătate a secolului al XVIII-lea. În Patagonia, caii au apărut importați de spanioli în secolul al XVI-lea. în regiunea Buenos Aires; Este interesant faptul că caii aruncați de spanioli, neobișnuit de sălbatic și multiplicați. Toate expedițiile, începând cu Magellanic (1520), în decurs de o secundă și jumătate (în acest timp, au existat nouă expediții) au descris Patagonienii ca indieni "picior". Apoi, în jur de 70 de ani, în literatură nu existau informații despre ele. În 1741, pentru prima dată, au fost notați caii lor. În literatura de specialitate tehuelche, precum și punga și araucanii din Argentina, sunt descriși ca triburi care dețin un cal, care, desigur, le-a afectat modul de viață.
Vânătorii de picior, după ce au stăpânit calul, au devenit în curând,
alții mai târziu, de către călăreți dexter. Înainte, zona lor de rătăcire și de trecere nu a fost mare. Odată cu apariția calului, au început să acopere distanțe lungi cu jerocali, mărind gama ocupată de grupuri individuale. Era ușor să traversezi locuri dezertate, lipsite de joc și de pășunile necesare acum. Întregul mod de viață sa schimbat: modalități de vânătoare, arme, locuințe parțiale și îmbrăcăminte.
Femeile erau toate treburile casnice. Au adus apă, lemn, mâncare rarificată, s-au angajat în îmbrăcăminte, cusute haine, corturi amenajate și asamblate - alternativ, cai încărcați și descărcați atunci când se deplasează de la un loc la altul.
Bărbații erau angajați în vânătoare, făcând arme, șete și vase de lemn, bijuterii de argint; Din fierul pe care l-au primit de la albi, au făcut cuțite și ornamente.
Triburile pampasului au fost luate de la Araucani pentru fabricarea de obiecte din lemn și argint.