Arabia; Arabii (arabi)
I: 1) Abia numele biblic al Arabiei poate fi identificat cu Peninsula Arabică. Uneori arabii aici sunt locuitori ai arava. și anume oamenii din deșert (Ier. 3: 2; Ier. 9:25), dar mai des - triburi în nord, în "Arabia Stâncă" și în deșertul arab. Astfel, Ptolemeu numește regiunile nordice, spre deosebire de "Arabia Fericită", așa cum denotă țara de pe coastă - Yemen. Există orașe și locații → Havila. → Sava. → Ofir. → Hazarmavef. → Parvaim. Psalmul 10: 6. vorbind despre ploaia din cărbuni care ard, implică Samum - vântul arzător al deserturilor, iar Isaia, se pare, înseamnă un miraj în deșert [sarab arab; Isaia 35: 7], spunând: "Și spectrul apelor se va transforma într-un lac";
2) Biblia știe modul în care națiunile arabe nomade origine semită (Geneza 10: 21-30), precum și descendenții lui Ismail (Gen. 37:25; 08:24 Court; 1Ch 1: 29-33; compară cu Gal 4:25 Agar. alegoric este muntele Sinai din Arabia), și fiii Cheturei (1 Cronici 1: 32,33). Ei sunt numiți și "locuitorii din est" (Judecători 6: 3, Iov 1: 3). familii mari din Arabia Petraea, care spune Biblia - este Amalec, Edomite, Horei, ismaeliti, kedmonei, Peter Kenez, copiii lui Chedar, chenitii, madianiții, nabateenii (→ → Aretha Nebaiot);
3) Arabia antică a fost renumită pentru abundența de plante aromate, aur și pietre prețioase. "Vrăjmașii aveau multe cercei de aur, pentru că erau Ismaeliți" (Judecatura 8:24). Regina lui Șeba a venit la Solomon "cu bogății foarte mari" (3 Împărați 10: 2). "Toți regii din Arabia. a adus aur și argint lui Solomon "- din acest mesaj, totuși, nu este clar dacă este vorba de daruri sau de tribut (2 Chr 9:14). Iosafat arabii au adus vitele mici (2Pa 17:11), relațiile lor comerciale s-au extins în Egipt (Geneza 37:25);
4) În relațiile politice ale Israelului cu Arabia, legăturile cu țara Madianului se disting în primul rând, unde Moise se ascunde de 40 de ani (Exodul 2:15 și următorul). Mai târziu, Madianii au invadat în mod repetat Israelul, până când Ghedeon ia eliberat țara de la ei (Judecata 6-8). În timpul domniei lui Ioram, arabii au jefuit Ierusalimul (2 Cronici 21:16 și următorii), mai târziu Ozia le-a învins (2 Cronici 26: 7). Predicțiile profeților menționează și țara Madian și Kedar (Isaia 21: 13-17, Ier. 49: 28-33, Av. 3: 7). Campania lui Nebucadnețar împotriva arabilor este datată în anii babilonieni 599 î.Hr.
II. NT menționează printre Arabilor a sosit la Ierusalim pentru sărbătoarea Rusaliilor (Fapte 02:11). Ei, se pare, au fost evreii din existente la momentul împărăția Nabataeans, a apărut în locul persitskoy provincia din Arabia. Am vizitat Paul Nabataeans, care Damascul a avut de a face cu guvernatorul Aretha (2 Corinteni 11:32; Galateni 1:17).
III. Antagonismul dintre evrei și arabi a dispărut după distrugerea Ierusalimului în anul 70 d.Hr. reînviat în domeniul politic, religios și militar în secolul al XX-lea, după primul război mondial și mai ales de la fondarea Statului Israel, care face încă odată relevanța informațiilor și profețiilor din Vechiul Testament.
IV. Bogăția culturii arabilor, literatura și arta lor este demnă de studiu profund. Acest lucru este util și studierea OT. Poveștile beduinului ajută la simțirea atmosferei în care a apărut Vechiul Testament. Arabă este, de asemenea, inclusă ca una dintre disciplinele din știința EO.
← Arava precedent • următorul Arad →