Tema "drepturilor futlyarnogo" este luată în considerare în activitatea AP Cehov. Scriitorul a argumentat împotriva birocrației, împietrire, corectitudine, cenușiul, plictiseala, frica, care insensibilizeze sufletul uman și distruge creativitatea.
După cum scria M. Gorky despre munca sa, "dușmanul său a fost vulgar, sa luptat cu ea toată viața. Nimeni în fața lui nu a putut să facă așa de nemiloasă, să-i atragă pe oameni într-adevăr o imagine rușinoasă și sumbră a vieții lor în haosul diminuat al vieții de zi cu zi a micului-burghez ".
Cea mai vie imagine a trezoreriei lui Chezkhov este prezentată în povestea "Un om într-un caz". În forma lui tradițional ușor de comic, el vorbește despre soarta unui anumit Belikov, un profesor de limbă greacă. Imaginea Belikov - întruchiparea birocrației, nu este nimic uman, viu, este complet îngrădite de tot poporul, arată întreg aspectul și comportamentul său „, el a fost remarcabil pentru faptul că există întotdeauna, chiar și în vreme bună, în galoși și umbrelă și cu siguranță într-o haină caldă pe vată de vată. Și o umbrelă a avut în sac, și ceasul într-un caz de piele de căprioară gri, iar atunci când a scos un cuțit de buzunar pentru a ascuți un creion, apoi cuțitul a avut în cheholchike: și fața lui părea, de asemenea, a fost în sac, pentru că tot timpul a ascuns-o în gulerul ridicat. Purta ochelari de soare, o bluză și umezise urechi cu vată de bumbac. El a evitat orice contact cu oamenii, este chiar surprinzător cum ar putea să lucreze ca profesor, pentru că această profesie implică comunicarea zilnică cu studenții. Și nu-mi place realitatea lui din jur, deoarece Belikov era frică de impactul ei imprevizibil pe ea, așa că „omul a observat o dorință constantă și irezistibilă de a se inconjoara cu o carapace, creați-vă, ca să spunem așa, un caz care ar trebui să-l pensioneze, ar proteja de influențele externe. Realitatea la iritat, la înspăimântat, la ținut în permanentă alarmă și, poate, pentru a justifica acest timiditate, dezgustul său pentru prezent, el a lăudat mereu trecutul ". Aici, Belikov îmi amintește, dintr-un motiv oarecare, de un înțelept gudgeon din basmul lui Mamin-Sibiryak.
Este mai ușor pentru el să trăiască prin reguli stricte decât să trăiască pentru adevărat. Chiar și nunțile de care se teme și planuiau cu cea mai mare rigoare. "Dimpotrivă, decizia de a se căsători a afectat-o într-un fel dureros, a pierdut greutatea, a devenit palidă și părea că a intrat mai adânc în cauza lui".
Și totul pare a fi nimic, dar Belikov impune pe toate acuratețea și precauție pe toți ceilalți, ea oprimă oamenii în mod constant whining și hărțuirea, „profesorii noștri toți oamenii de gândire, profund decentă, a adus pe Turgheniev și Shchedrin, însă acest lucru un om, care a mers mereu în galoși și cu o umbrelă, a ținut toată gimnaziul în mâinile sale timp de cincisprezece ani! Da, acea gimnaziu? Întregul oraș! Doamnelor noastre nu am organizat joi acasă în zilele de sâmbătă, le-a fost frică, totuși el știa; și clerul era jenat de el să mănânce o masă și să joace cărți ".
Aș dori să se bucure că Belikov nu în întregime fără speranță și incapabil de orice sentimente, atunci când el începe să vorbească cu Barbara, dar păzesc cuvintele sale cu privire la datoria, „Barbara Savvishna îmi place - el mi-a spus cu o ușoară curbă de un zâmbet - și eu Știu, fiecare om trebuie să se căsătorească. ", Adică este obligat, deci este necesar în societate, iar el ca un exemplar cetățean are datoria de a se căsători.
Plătește faptul că există oameni din lume care sunt independenți de "caz", chiar și cei care nu tolerează acest lucru, sunt cu adevărat liberi și au adus acest sentiment cu ei. În poveste sunt vizita fratelui și surorii din Ucraina care sa dovedit a fi opusul complet al lui Belikov și nu recunoaște un astfel de fenomen: "Oh, domnilor, cum puteți trăi aici! Atmosfera sufocantă, murdară. Sunteți profesori, profesori? Sunteți chinodrules, nu aveți un templu al științei, ci guvernul de protopopiție, și vă stinge ca un sissi într-o cabină de poliție. La sfârșitul povestirii sa dovedit că, ca o întruchipare a libertății de gândire, libertatea de exprimare și veselia, au provocat moartea "unui om într-un caz". Scena căderii lui Belikov (în sensul literal!) Pur și simplu a subminat sănătatea lui, mai ales psihologică. "Ar fi mai bine să-mi rup gâtul, ambii picioare, decât să devin un râs; pentru că acum recunoaște întregul oraș, voi ajunge la director, mandatar, - cum ar fi putut să nu se fi întâmplat asta! - trageți o nouă caricatură și toate acestea se vor încheia cu ordinea demisiei. „Situația este agravată de faptul că umilința excesivă a profesorului de limba greacă a văzut femeia, pe care el a planificat să se căsătorească, și mai ales să râdă“, această plină expansiune, zalivchatym „ha-ha-ha“ terminat totul și matchmaking, și existența pământească Belikov " .
Rușine de cea mai puternică în formă de coborâre în jos pe scări, el nu putea suporta: el a fost de fapt foarte vulnerabilă, slabă, lașă, așa. Belikov a murit.
Dar, judecând din descrierea expresiilor faciale, s-ar putea crede că toată viața lui a fost de așteptare pentru ea [timpul: „Acum, când se afla într-un sicriu, expresie a fost blând, plăcut, chiar vesel, ca și cum el a fost bucuros că în cele din urmă l-au pus Într-un caz din care nu va ieși niciodată. Da, el și-a atins idealul! "Așa că moartea sa împăcat cu realitatea. Chiar și "ca și cum în onoarea lui în timpul funeraliilor a fost vremea tulbure, ploioasă și noi toți purtăm galoși și umbrele". Oamenii au plâns de el? Nu, ei s-au bucurat mai degrabă de eliberare.
Dar viața sa schimbat foarte mult de la moartea acestui învățător grec? Nu, "nu a trecut mai mult de o săptămână, iar viața a continuat să curgă, aceeași viață aspra, obositoare și stupidă, interzisă circular, dar nu complet rezolvată, nu a devenit mai bună. Și, de fapt, Belikov a fost îngropat, dar câți alți oameni au rămas în acest caz, cât mai mulți vor avea!
Cred că această poveste este relevantă în orice epocă. La urma urmei, oameni ca Belikov, de fapt, o mulțime, și au fost întotdeauna, sunt și vor fi. De obicei, aceste persoane se tem să schimbe radical modul lor de viață, și, prin urmare, chiar și atunci când o persoană își dă seama că el este singur și nefericit de aceasta, nu ia la încercările de a schimba poziția lor, pentru că singurătatea tinde să devină un obicei, ca un semn de egoism. Este chiar înfricoșător. Dar toată lumea vrea (chiar singură undeva adânc în interior) să simtă că viața este trăită în zadar, că există oameni care te iubesc. Dar rareori sunt cei care decid să-i ajute pe cei singuri să iasă din "caz", să le dea forța și curajul să se schimbe.