Ilustrații selectate din ediție
"OAMENII IRA DIN NORD ȘI NATION"
Editura PP Soykin
TIPOGRAFUL I I (n., Din 1885)
Petrograd, Stremyannaya, 12, proprii. etc 1916
În fața voastră sunt selectate fotografii din ediția "Popoarele lumii în maniere și obiceiuri", care a fost tradusă din engleză și eliberată la Petrograd în 1916. Întregul catalog conține aproximativ 600 de ilustrații cu descrieri detaliate. Cele mai curioase și mai originale au fost alese. Cartea a coborât literalmente de la vârste înaintate, paginile erau destul de galbene și se rupeau. Cu toate acestea, am decis să păstrăm în formă electronică cel puțin o mică parte a acestei publicații unice. În Rusia post-sovietică modernă, care sa confruntat cu problema interacțiunii cu diverșii reprezentanți ai omenirii (inclusiv cei cu rasă și îndepărtată), aceste cunoștințe devin deosebit de relevante, în special pentru tineri. Informații pregătite de site-ul "Ruskolan".
Mutilarea artificială a feței. Toate femeile din tribul Sarah produc această mutilare artificială a buzelor, care este considerată un semn al frumuseții. Se realizează prin străpungerea buzelor și prin extinderea treptată a găurilor prin introducerea unor cercuri de lemn care cresc în mărime pe măsură ce buzele sunt întinse.
Bijuterii pentru femei din tribul Masai. Fata are dreptul să poarte un număr mic de brățări, însă o femeie căsătorită sau o fată care se va căsători va înfipta membrele cu un șir de fire groase de fier. În plus, există un obicei de a trage părul din genelor și sprâncenelor.
Pedeapsa penală. Un hoț faimos și tâlhar cu Yunnan, condamnat la închisoare publică într-o cușcă timp de trei săptămâni. Uneori își scot picioarele de la baza coliviei, iar apoi deținutul este strangulat. Noul Cod penal nu permite această pedeapsă.
O coafură de sex feminin la Shulluk, cel mai mare trib negru din Sudanul anglo-egiptean. Femeile lor fac cele mai fantastice coafuri: sub forma unei coroane, a unei coifuri, a unui shlayapy cu margini largi, sub forma unor creste proeminente, ca in desenul nostru; În plus, părul este adesea decorat cu iarbă și pene.
O femeie din tribul Zapotec. Zapotec, multe altele în buc. Oaxaca, au fost în vremurile pre-columbiene extrem de cultivați și puternici. În părul femeii sunt țesute benzi de materie, formând panglici lungi, care atârnă peste umeri pe piept.
Șeful indian într-o coafură.
O fată din tribul Taulipang în îmbrăcăminte festivă (Brazilia de Nord). Pe cap un diadem de fire de hârtie; fața este vopsită cu modele roșii; pe umeri și încheieturi - benzi de margele albe; în jurul gâtului și pe piept - fire de margele colorate; în jurul gâtului și pe piept - fire de margele și semințe colorate; Șorțul este, de asemenea, cu margele.
Yabahana trib indian. Vos.Kolumbiya Rio Aponaris. În nas, el are un băț polirpovannaya lung de palmier negru în urechi Bush a făcut de săgeți, și în jurul gâtului un colier de dinți de mistreț. Pe mâini și în jurul taliei sale strâns legat de bandă bast; Curea modestia firului Mochalny.
Dansul spiritelor pădurilor printre indienii yahuna (Columbia de Est, râul Apaporis). Mastile descriu spiritele rele ale lui Desa, Uadyayleru, sotia si sotia. Fusta este confecționată din lemn deschis, colorat; Din ea coboară în spatele unei panglici lungi din miezul palmei. Copertă și îmbrăcăminte de la coșul roșu; în jurul taliei o coadă lungă de galben.
Sărbătoarea Crucii de la indienii Quichua de la Pelechuko (Bolivia), care a luat-hr-in. Ceremonia are loc noaptea. În față purtați crucea și în spatele ei felinare de hârtie, dintre care unul descrie Soarele, iar celălalt - Luna. Soarele poartă un băiat, luna - o fată. Acesta este probabil rezultatul amestecării ritualurilor păgâne cu cele creștine.
Haine pline de doliu (Melanesia). După moartea soțului ei, soția este încuiată într-un cort de covor și nu participă la ceremoniile funerare. Își înghită corpul cu murdărie, plânge fără încetare și pleacă numai noaptea. Când în cele din urmă părăsește locul închisorii ei, își pune haine de doliu din iarbă, permițându-i să închidă fața.
chirurgie Primitive. Boy din New Britain (Arkhip. Bismarck), cu cicatrici adânci pe frunte. În cazul în care copilul este între două și cinci de ani suferă de epilepsie sau de dureri de cap prelungite, nativii a fost separat de pielea lui frunte răzuită caneluri coajă pe os și poate cauza pielii la fosta poziția. Ei cred că acestea sunt de economisire pentru epilepsie si dureri de cap de o viață.
O femeie este un meeko care poartă copilul ei. În acest trib, la fel ca multe altele, femeile au în cea mai mare parte pungi de plasă, care atârnă de pe cap și atârnă de obicei de-a lungul corpului. În general, aceste pungi sunt folosite pentru a transporta alimentele din plante și lemnul pentru foc, adesea și pentru purtarea copiilor mici.
Localnicii din jur. Malaita. Cel mai ostil și periculos dintre insulanții grupului Solomon; acestea nu au fost încă subordonate guvernului. Bijuteriile nazale și urechile sunt interesante.
Obiceiul de deformare a craniului. În Noua Britanie (arhitectul Bismarck), se obișnuiește strângerea craniului copiilor mici, astfel încât capetele lor să aibă o formă neregulată, așa cum se arată aici. Deformarea craniului este o întâlnire obișnuită în Melanesia.
Ornamente din părți ale corpului uman. Mâini, picioare și părți ale craniului uscate și afumate ale nativilor din Noua Guinee, purtate ca un semn de memorie pentru rudele dragi. Obiceiul de a purta părți ale oaselor decedatului este un fenomen foarte frecvent în Melanesia.
O ureche alungită. Un nativ din Insulele Solomon cu o bijuterie ureche introdusă într-o gaură mărită în lobul urechii.
Maori mama. Maica modernă a Maori își poartă copilul în vechiul mod - în propria sa mantie. Femeile deseori și încă își tatuie buzele și bărbia.
Un salut de la Maori. Una dintre fete poartă o mantie de in, pe de altă parte - o căpățână de pene atașată la o țesătură de in; în păr, pâinea huia este un semn al unei poziții sociale înalte. Dorința unui sărut nu era cunoscut polinezilor, ca în general popoarelor din Orient.
Craniul folosit pentru divinație. Utilizarea unor astfel de cranii a fost foarte frecventă pe insulele strâmtorii Torres. Zgomotul produs de către dinți care se lovește unul împotriva celuilalt este greșit pentru mormăitul craniului.
Moda africană: panglici la pământ, colanți din lut, peruci de staniu
Această coafură, pe care este imposibil să nu se mai oprească, se numește "Eembuvi". Astfel de panglici groase și groase sunt purtate de femeile din tribul Nabalutu din Namibia.
Pentru a deveni proprietarul unei astfel de panglici, fata începe să-și crească părul de la vârsta de doisprezece ani. Și că părul a crescut mai repede și a atins o lungime atât de uimitoare, fetele Nbalantu își freacă coaja zdrobită de copac și uleiuri.
Acest amestec gros, gras, este obligat să le poarte pe capete de mai mulți ani. Apoi, părul se împletește în împletituri și stive în coafuri de neimaginat.
Deci, datorită Africii în anii '90 inclusă în îmbrăcămintea africană de modă.
Un om din Etiopia, îmbrăcat pentru o ceremonie de ritual sărind prin taur.
Bărbații din tribul Hamer trebuie să sară peste zece vaci și să nu cadă niciodată pentru a obține permisiunea de a se căsători. Oamenii din trib îmbracă tot ce este mai bun, tk. acest eveniment este considerat foarte important. Picioarele pe care le smulge cu o argilă verde specială, care costă o mulțime de bani. Deci, se pare ceva de genul chilot.
Peruci din capace de sticle
Daasanach persoane (sau Galaba) - Ethiopienilor care trăiesc în valea râului Omo, colectarea de capace de sticle de bere sau Cola-Cola în baruri Omorate, și apoi face o peruci de lux.
Inițial dasanech este un popor nomad al pastoralistelor. În ciuda angajamentului lor față de instituția de bovine, cultivarea culturilor în băncile inundate ale râului Ohm și a deltei sale este principala sursă de existență a acestora.
Tribul Ben este oarecum asemănător cu tribul Hamer. Pentru a merge o dată pe săptămână pe piața din orașul Kay Afer, oamenii din trib își pun hainele cele mai elegante. În piață, mulți oameni încearcă să vândă ceva sau să schimbe ceva.
Adolescenti place sa combine haine moderne si traditionale. Cu toate acestea, adulții fac același lucru.
Persoane exotice în fotografii
Pentru a schimba dincolo de recunoaștere pentru a intra în contact cu spiritele.
O fată a naționalității Surma din Etiopia.
Dacă nu arăți ca toată lumea, nu veți fi recunoscuți ca ai voștri.
Pene sunt importante, dar nimeni nu vrea să arate ca o pasăre.
Puteți vedea un zmeu în zbor.
Războinicul și vânătorul se potrivesc într-o formă oarecum animalică.
Concurență pentru cea mai bună colorare de luptă: o modalitate de a elimina aburul.
Unicitatea - produsul care rulează în epoca de podo toate exotice.
