A trecut mai mult de patruzeci de zile după incidentul din Yuzhno-Sakhalinsk, atunci când beat Neopagans Stepan Komarov în biserică au fost uciși Nun Lyudmila (Pryashnikova) și Vladimir Zaporojeț. Este clar că, din punct de vedere creștin sunt ei - glorioase martiri pentru Hristos, și ucigaș lor - un ratat, ceea ce a permis demonii să confunde capul lui, astfel încât au transformat într-un instrument ascultător, și a pornit pe o cale care duce la chin veșnic și rușine fără sfârșit.
Dar, așa cum teolog, aș dori să se constate că, chiar și în termeni de idei păgâne au - ucis - și nu ucigașul lor sunt demne de respect și laudă. Toate culturile păgâne tradiționale, inclusiv cele la care cea mai mare parte recursul modern, Neopagans (slave, germanice, scandinave) vitejie evaluate, neînfricare în fața morții, curajul de a se angaja în luptă cu inamicul, care este, evident, mai puternic decât el însuși. Toate acestea pot fi văzute în acei eroi cântate de păgâni. Și ce virtute este să te îmbeți și să tragi oameni neînarmați? Care este folosirea curajului și curajului - de a ucide o bătrână cu un tip tânăr? Dar ceea ce au făcut călugărița Ludmila și Vladimir, ar face respect atât între neamuri, cât și pe aceia pe care ei i-au considerat eroi. Du-te la neînarmat armate, pentru a satisface fără teama de propria moarte, deja rănit-l să se ridice și să închidă celălalt glonț - există, și vitejia și curajul nu numai de standardele creștine.
Probabil, Komarov nu se aștepta de la creștini. ideologia neo-păgân l-au îndemnat, la fel ca mulți alți creștini - muierilor, oameni cu mentalitate sclav, el a crezut că au văzut o armă, începe să fugă, cu ciocanul în colțuri, cerșească mila. Indiferent ce gânduri se îndreaptă această persoană la templu, cu siguranță nu pentru a arăta lumii eroismul creștinilor - dar sa dovedit astfel. Acest anti-creștină în actul său cel mai anti-creștină a arătat ce puterea creștinismului - bunica biserică obișnuită și fără adăpost din pridvor îi conferă un asemenea curaj și curajului, în fața morții, pe care le-am auzit din copilărie despre poveștile eroilor de război. Și chiar mai mult - un soldat în război are încă o armă și o folosește împotriva dușmanilor aici neînarmat stăteau împotriva celor care, în ochii lor a fost tras în oameni.
Și, ca un act călugăriță Liudmila și Vladimir Zaporojeț este eroic, nu numai din punct de vedere creștin, și să acționeze Neopagans Komarov dezgustătoare și penale, nu numai dintr-o perspectivă creștină. În orice stat păgân, dacă cineva ar face același lucru comunității creștine locale, el va fi privit ca un criminal și sever pedepsit. Știu despre un caz care sa întâmplat cu câțiva ani în urmă în India. Un turist rus obkurivshiysya, supus unor voci în capul meu, a distrus crucea creștină de închinare, stând lângă drum. Și pentru aceasta autoritățile păgâne din țara păgână l-au arestat și l-au aruncat în închisoare. Și când un pic în urmă cu peste o sută de ani în Japonia, un păgân naționalist locală planificat să arunce în aer biserica ortodoxă din Suragadae, poliția, în timp pentru a afla mai multe despre aceste idei, l-au arestat și a evitat atacul. Iar autoritățile păgâne ale Japoniei păgâne tocmai au condamnat pe acest japonez timp de zece ani de închisoare.
Merită să examinăm, pe baza exemplului incidentului Sahalin, aceste două căi - calea Ortodoxiei și calea neopaganismului. Ceea ce face fiecare dintre aceste căi este pentru cei care le urmează, am văzut deja. Ortodoxia, o bunică simplă și eroii făcuți fără adăpost, și neopaganismul unui tip tânăr, sănătos și frumos sa transformat într-un bețiv și un criminal. Ce, în cele din urmă, a condus fiecare dintre aceste căi? Călugăria Lyudmila și Vladimir au primit ceea ce poate crede orice creștin - dispariția creștinismului, memoria rușinoasă și bună pe pământ și gloria veșnică din cer în ceruri. Ei au devenit martiri, că există cel mai înalt grad de sfințenie în creștinism. Și care a fost rezultatul neopaganismului lui Komarov? Pentru a se îmbăta, a deveni un ucigaș de oameni neînarmați, pentru a duce o viață în spatele gratiilor - cu greu poate fi numit un vis al oricărui neopagan. Și chiar dacă Komarov însuși, potrivit presei, nu se căiește de faptă, este încă puțin probabil ca această viață, despre care el a visat ca pe un copil.
Notele de pe pagina web a lui Komarov îl arată ca pe un om care este încurcat peste tot în lume, un om nefericit. De fapt, actul său arată același lucru. O persoană fericită nu vine în minte să ia arme și să tragă la străini într-un loc public. Pentru a face asta, trebuie să ai iad în sufletul tău. Acesta este rodul neopaganului.
Stepan Komarov a spus că nu intenționează să tragă oameni, a venit cu intenția de a trage numai icoane. Ce, sau cine la făcut să facă ceea ce nu a fost inițial și să devină ceea ce el nu a vrut să devină inițial? Acesta este un semn tipic al sclaviei față de păcat atunci când o forță malefică, să se stabilească în persoană, așa că intră în posesia lui, astfel încât te face să faci aceste lucruri, că el a fost de gând să facă. Acesta este rezultatul modului neo-păgân. Postulat în toate de neo-revizuiri păgânismului „libertatea de reținere morală“, în realitate, este sclavie patimi necurate și de bază, face o persoană pe plan intern murdar, agitat, depresie, iritabilitate, nefericit.
Iar felul creștinismului dă omului o adevărată libertate față de păcat, calm și fermitate neclintită. Aveau martiri sahalieni, ceea ce este evident din amintirile lor și din felul în care ei și-au întâlnit moartea. Pentru că numai unul care are o conștiință clară poate fi gata în orice moment să meargă la moarte și să fie judecat de Creator.
Tocmai pentru că strămoșii noștri au văzut bine această diferență practică a modului creștin de la modul păgân, au ales creștinismul. Neopagans place să spună povești despre botezul lui Rus forțată, inventa niște milioane de neamuri, ar fi ucis, în același timp, care nu corespunde faptelor istorice. Botezul populației urbane a unor orașe rusești la St. Vladimir a avut mai multă valoare simbolică - cea mai mare parte a populației, în special în zonele rurale, a rămas în păgânism și convertirea lor la creștinism a fost realizată deja în următoarele două secole, datorită misionarilor extrem de predicare și exemplul moral al vieții, care a arătat creștinilor. Oamenii au văzut ce dă drumul creștinismului și calea păgânismului, au comparat și au ales cele mai bune.
Este ciudat că acum există oameni care încep să fantezii despre ceva care este credința puternică și puternic - păgânismul, și încearcă să o trezească. Dar dacă ar fi într-adevăr o credință puternică, nu ar fi trebuit să fie reînviată. De fapt, păgânismul este o religie ratată. Indiferent de alte religii pe care le-a întâlnit în istorie, a pierdut invariabil. Deci, care este punctul de a săpături din praful zilelor mult uitate de Peruns și Veles? Cum pot ajuta cei care nu au putut să se ajute singuri și să se protejeze pe omul modern? Desigur, jocul de Neopăgânismului poate oferi o justificare internă pentru a se asigura că trăind pasiunile păcătoase, în același timp, să se gândească la el însuși: „Eu nu sunt așa, am o specială“ - dar ceea ce o face într-adevăr dă și ceea ce în cele din urmă duce - poate fi văzut în mod clar pe exemplul lui Stepan Komarov.
Apropo, păgânul japonez, care urma să explodeze templul din Suragaday, după ce a fost eliberat din închisoare, a venit mai întâi la biserica ortodoxă și ia cerut să boteze. Se pare că, timp de mai mulți ani de închisoare, a realizat ceva ce asasinul Sahalin și alți contemporani care se numesc păgâni nu înțeleg încă. Numai în Hristos, adevărul și numai Hristos dă o persoană libertate reală și îl face neînfricat.
Păgânismul păgân (ca orice alt păgânism), în opinia mea, ar trebui să rămână în domeniul etnografiei, al istoriei antice. Nu va răni pe nimeni de reconstrucție a istoriei slave a popoarelor din Rusia (și acești oameni au fost mult mai mult decât cred oamenii), sau un muzeu de meșteșuguri populare, dar ar trebui să fie doar de reconstrucție, nu reproducerea cultului (popoarele antice de multe ori cu sacrificii sângeroase, supunere oarbă a liderilor). La urma urmei, în general, toate religiile din afara creștinismului sunt păgânism ", care a fost înaintea lui Hristos". Hristos a început să socotească o nouă umanitate, cu o nouă spiritualitate, în esență "dumnezei", pentru că "în chipul și asemănarea lui Dumnezeu" "iubiți-vă unii pe alții". Și această "calitate a zeilor" a fost uitată de descendenții îndepărtați ai lui Adam și Eva.