Accelerarea sau încetinirea timpului. Jaspers citează cazul în care, cu otrăvirea cu mescalină, pacientul simte că viitorul imediat se risipește haotic. Cu o mulțime de pacienți deprimați timp de mulți ani, am auzit de la ei plângeri cu privire la un timp lent, extrem de lent și aproape temporizat.
A pierdut conștiința timpului. Jaspers scrie că, în timp ce persoana își păstrează cel puțin un nivel minim de conștiință, sentimentul de timp nu poate fi pierdut complet, poate fi redus la minimum. Pierderea activității este însoțită de pierderea gradului de conștientizare a trecerii timpului. După cum explică Boehringer, aceasta este viața, concentrată în această clipă, fără trecut și viitor.
Experiența timpului oprit. Amintiți-vă, în Goethe Faustus exclamă în partea a doua, înainte de a-și da în cele din urmă sufletul Mefistofel (diavol-lu): "Un moment! Oh, cât de frumos sunteți, așteptați! "Pacientul din exemplul lui K. Jaspers spune:" Am simțit brusc ceva ciudat: brațele și picioarele mi s-au umflat. O durere teribilă a străpuns capul și timpul sa oprit. Apoi timpul curgea din nou, ca de obicei, dar timpul oprit a continuat să stea ca o poartă.
Conștientizarea perioadei de timp încheiate. Vorbirea, probabil, nu se referă la experiențele foarte obișnuite ale intervalului de timp încheiat. "Există rapoarte despre o vastă experiență bogată, concentrată într-o chestiune de secunde, de exemplu, în momentul unui accident sau al unui vis. Pacienții cu psihastenie și schizofrenie raportează experiențe extatice care durează câteva minute, dar lasă o impresie despre etern. În aura epileptică, al doilea este experimentat ca infinit sau eternitate "(FM Dostoevsky).
Conștientizarea prezentului în raport cu trecutul și viitorul.
"A văzut deja" (deja vu), "niciodată văzut" (jamais vu). Jaspers a atribuit aceste tulburări mintale tocmai încălcărilor percepției timpului. Iată un exemplu de experiență bine cunoscută. Persoana care a intrat prima dată în orice loc în spațiu, în situație, în clădire, în cameră, simte brusc că tot ceea ce simte acum, pe care la văzut, a experimentat o dată în trecut. În consecință, starea inversă - tot ceea ce este deja obișnuit familiar unei persoane, apare în fața lui ca și când ar fi pentru prima oară neîntemeiată, incomprehensibilă, nouă.
Discontinuitatea timpului. Jaspers descrie cazul în care un pacient schizofrenic a raportat că a căzut de pe cer între două vremuri vecine, acel timp îi pare gol, că sentimentul de timp este pierdut.
Comprimarea trecutului. Un pacient, tratat de Bowman, părea că ultimii 29 de ani de viață au durat de fapt patru ani.
Conștientizarea viitorului. Pacientii cu depresie spun de multe ori nu au nici un viitor, ei experienta goliciune: „Mi se pare că totul este pe cale să se oprească și mâine nu va mai fi nimic“ - a descris experiența pacientului Jaspers.
Experiența schizofrenică a timpului oprit, timpul "care curge" în alt moment și timpul care sa prăbușit:
"Am avut un sentiment teribil că aș putea fi târât în trecut. Jocul de-a lungul timpului a fost atât de înfiorător. Se părea că a apărut un timp ciudat.
"Adevărul nu mai este, există doar legături către trecut. Scăderea viitoare a dimensiunilor, micșorarea; trecutul este atât de intruziv, mă înconjoară, mă trage pe spate. " "Câteodată, când alergă în grădină și vântul suflă frunzele, vreau și eu să alerg, astfel că timpul se va mișca din nou, dar mă opresc, ca o săpat. Timpul este în picioare. Omul tremura între trecut și viitor. Acesta este un moment dureros, melancolic, infinit. "
Salvador Dali are două picturi faimoase: "Permanența de memorie" și "Dezintegrarea durabilității memoriei", care prezintă așa-numitele "ceasuri soft" (așa cum au fost numite critici). În acestea, unul dintre cei mai străluciți, cei mai talentați și neobișnuiți artiști au reprezentat vizual schimbarea percepției timpului și spațiului, sub formă de ceasuri curbate ușor și fragmentarea spațiului.
Am terminat să spunem despre încălcările percepției timpului, pe care K. Jaspers le-a descris. În ultimii ani, colegii mei și cu mine am reușit să vedem în propria noastră practică două fenomene ale încălcării percepției timpului.
Cu cinci ani în urmă, observând un pacient cu o obscurare isterică a conștiinței (sindromul Ganzer), am descoperit că are un fenomen neobișnuit - o schimbare a situației în trecut. Ea, aflată într-o stare de conștiință îngustă isteric, se simțea ca o fată de 17 ani (adică timpul în mintea ei sa schimbat cu 20 de ani în urmă). Ea a văzut prima ei iubire călare pe o motocicletă cu o altă fată, lăsându-o singură la petrecerea de absolvire la școală. După cum sa dovedit mai târziu, acesta a fost șocul puternic al tineretului.
Tânărul a luat timp diferit și ne-a spus medicilor: "Nu mă veți înțelege. Aveți 31 de zile în luna mai și am 32 de ani, credeți că am trăit de atâția ani și simt că am trăit un număr de ani și că vârsta mea este diferită acum.
Iată un extras din acel articol:
"El spune că timpul și vârsta sunt concepte diferite pentru el și pentru medici. În același timp, ea întreabă câți ani se află fetița. Grinning că ar putea fi de cincizeci de ani, spune imediat că nu contează, din moment ce timpul pentru această fată și în lumea sa curge în moduri diferite. Declară că fiul său cel mai mare poate avea paisprezece ani și poate douăzeci și opt de ani. El îi întreabă pe medicul ședinței: "Uvas are doisprezece luni, sunteți de acord că există încă un al treisprezecelea?" Dacă răspunsul este negativ, ea afirmă din nou că timpul în lumea sa și în lumea doctorilor curge în moduri diferite ".
Ei bine, ne-am lăsat accente, cum percepe, si sunt estimate psihiatru constiinta (Psihopatologia Jaspers) încălcările suferite de pacienți. Toate acestea sunt încălcări subiective ale vieții mintale a unei persoane, adică psihopatologul este lipsit de posibilitatea cunoașterii directe a acestor tulburări prin simțurile sale și prin propriul său "eu". În același timp, unele dintre aceste tulburări, din punctul de vedere al fenomenologiei lui Jaspers, pot avea și manifestări obiective. De exemplu, atunci când un pacient poate halucinație urechi de mână conectarea protejată de „voturile rele“ mijește ochii, fruntea namorschivat, întoarce departe de viziunile teribile, conectând nasul, senzație de mirosuri neplăcute. Toate acestea vor fi obiective, înregistrate de simțurile și conștiința psihiatrului, manifestarea vieții psihice pacientului pacienților noștri. Prin urmare, vom concluziona: în parte, vom putea identifica fenomene prin semne detectabile în mod obiectiv, când vine vorba de halucinații sau iluzii. Dar durerea în gât sale secundare, vom judeca experiențele natura pacienților înșiși poveste stabilite, fie pe cale orală, ca răspuns la întrebările medicului, fie în scris, de exemplu, se efectuează VH Kandinsky. Din răspunsurile pacienților și din descrieri putem să judecăm mai ales despre conținutul de halucinații, iluzii și alte perturbări perceptuale. Marea majoritate a pacienților nu ne pot spune nimic despre modul în care aceste experiențe sunt percepute de pacienți, cum se simt. Pentru a răspunde la aceste întrebări, este necesar să avem o anumită cultură și cunoștințe, pe care ne-a arătat-o compatriotul nostru remarcabil. Dar unele dintre experiențele descrise în prima conversație nu au deloc manifestări înregistrate în mod obiectiv - de exemplu, experiențe legate de o percepție diferită a timpului sau a spațiului. Cum să simțiți ceea ce simte pacientul, simțind schimbarea în timp? O parte din fenomenele descrise în forma elementară de experiență, suntem, iar în cadrul acestor experiențe ne-mo ne arată într-o oarecare măsură, transpusa (transferul) al experienței pacientului în propria liniște sufletească. Deci, destul de ușor, putem vchuvstvovatsya Xia în experiența sau transpune accelerația sau decelerația actuală VRE Meni cu experienta de pacienti cu depresie sau hipomanie, încercând Voss-stabilească, în memoria propriilor sentimente, în parte deja experimentat de noi în diferite situații de bucurie sau probleme. Cu astfel de exerciții, începe practica culturii fenomenologice a unui psihiatru.