Interviu cu un disident din Daghestan, care de 20 de ani a fost angajat în "apărarea rușilor de opresiunea locală"
Ieșirea neîntreruptă a populației rusești este una dintre problemele Daghestanului. Guvernul încearcă să o oprească, dar nu reușește. Cei care pleacă poartă o imagine negativă a republicii. În timp ce căutam informații despre cei care apărau interesele rușilor din Dagestani, am aflat despre organizația "Comunitatea rusă" și creatorul ei, Alexander Gistsev. Sa dovedit că în apărătorii Giscev-ului rus s-au retras din dizidenți sovietici.
Calomnia cu privire la sistemul sovietic
Alexandru Giscev sa născut în Teritoriul Stavropol, sa dus la rudele sale din Dagestan după apostolul școlar - a rămas aici. De atunci, locuiește în Makhachkala.
În URSS, Gists a fost disident. În anii 1960-1980. el a făcut de două ori tratament obligatoriu în spitalele de psihiatrie pentru defăimarea sistemului sovietic (în temeiul articolului 190 din Codul penal al RSFSR).
La fel ca toți disidenții, Giscev a dezvoltat o activitate socială violentă în perestroika. În 1989 a început să publice ziarul "Tribune". În scopul creării ziarului Gistsov spune: "Moda a fost la publicație, libertatea a apărut. Dar, cel mai important, a fost necesar să se arate o atitudine critică față de autorități. M-am gândit - cine altcineva poate face asta aici? Am fost familiarizat cu Podrabinek, l-am întrebat cum să înceapă publicarea ziarului.
Menționăm în treacăt că Alexandru Podrabinek - ca disident și acum un liberal rus fățiș, a câștigat infama articolul său „Cum anti-sovietic, anti-sovietic“, în cazul în care el, adresându-se veteranilor, a declarat: „Se pare doar pentru a vă că ați privatizat patriotismul, dragostea pentru Rusia și grija pentru viitorul său.
Te pare doar că odihna este meritul și onorabilul tău. Numai vă pare că aveți respect universal. Te-ai inspirat de mult timp, dar timpul tău se scurge. Țara voastră nu este Rusia. Țara voastră este Uniunea Sovietică. Tu, veterani sovietici, și țara ta, mulțumesc lui Dumnezeu, de 18 ani, nu.
Gistsev este de acord cu Podrabinek și, din anumite motive, consideră că nu numai țara, ci și veteranii de război nu mai sunt: "Care sunt veteranii Marelui Război Patriotic acum? El a vrut să spună veteranilor din KGB, Ministerului Afacerilor Interne - aceia care au păzit taberele.
După ce puterea sovietică a dispărut, ziarul lui Gistseva a trecut la o "atitudine critică" față de noile autorități din Daghestan. Potrivit editorului însuși, el "a ridicat problema atitudinii lui Daghestan față de Rusia".
La un an după închiderea ziarului, Gistov creează o organizație publică "comunitatea rusă" și devine co-președinte.
"Organizația a fost creată pentru a proteja pe ruși de opresiunea Daghestanilor", explică copreședintele. În preambulul cartei, formularea era mai indulgentă: "să aibă grijă de bunăstarea și securitatea populației rusești din Daghestan".
Gistsev susține că scara "opresiunii" a fost foarte mare - conceptul de "stoarcere a populației rusești" în anii '90. presupuse oficial folosite de autoritățile republicane. În rapoarte, au apărut cerințele "pentru a opri extrudarea".
Ce a făcut exact "comunitatea rusă"?
Am trimis plângeri cu privire la tot felul de situații în care victimele erau ruși. Gistsev a acționat în calitate de avocat în instanțele de judecată și, potrivit lui, "5 persoane condamnate pentru calomnie, trase direct din spatele barurilor". În plus, "Comunitatea" a eliberat certificate de refugiați și persoane strămutate intern persoanelor ruse care părăsesc Daghestan. Ei au spus: "Potrivit informațiilor primite de la un astfel de cetățean, vom găsi condițiile de reședință potrivit potrivit definiției" migrant forțat ". Pentru această activitate, "Comunitatea" a fost urmărită de Procuratura din Daghestan - numai Serviciul Federal de Migrație are dreptul de a elibera astfel de certificate în conformitate cu legea.
Activitățile "comunitatea rusă" a început să intervină încă de la început. Ei au exercitat tot felul de presiuni și m-au speriat. De două ori organizația a încercat să interzică, dar Gistsov ar putea câștiga instanța. "Nici o organizație Dagestani nu a fost supusă unui astfel de șantaj", a spus el. "Comunitatea" a fost închisă pentru a treia oară. În mod neoficial, organizația continuă să funcționeze, însă recent nimeni nu a apelat la aceasta.
Care este prejudiciul?
Este greu să trăiești în Daghestan, consideră Gists. Recent, a existat un astfel de caz: un rus a fost lovit de o mașină, și-a rupt fruntea și pieptul și a murit. Și în morgă au spus că a fost înjunghiat și a avut 12 rani înjunghiate pe piept și pe abdomen. Dacă cineva ucide rușii, acest lucru, conform lui Gistsev, încearcă adesea să dea vina pe alți ruși; dar, din moment ce rușii nu cad în jos, uneori se încadrează pe alte Daghestani.
Giscev spune: "Nu există aproape nici o populație rusă aici. Uneori puteți vedea femei ruse care execută comisioane de la cineva din guvern. Ei au o cotă acolo - se uită la toate naționalitățile au fost reprezentate. Iar la un nivel inferior, nici o cotă nu va ajuta împotriva mitei. Chiar și în anii sovietici, viața populației rusești era neplăcută. Și în acei ani a existat naționalismul din Daghestan. Acum este naționalismul religios. "
"De unde vine naționalismul din Dagestan?" ", Continuă Giscev. - "Copiii ruși sunt bătuți din școli. Stătește un băiat blond în sala de clasă - și el devine un elicopter. Îl infectează - și un astfel de caz face 10 familii rusești să plece. "
Gisev mi-a arătat o fotografie a unei femei care vând ceai dintr-un articol din ziare accidentale: "Iată, viziunea lui Dagestan asupra rușilor. Acest aspect este ostil.
La întrebarea dacă Daghestanii obișnuiți sunt supuși "opresiunii", Giszsev răspunde astfel: "Daghestanii sunt, de asemenea, oprimați. Dar Daghestanul, dacă nu, va găsi un avocat pentru el însuși și orice altceva. Daghestanii au un sprijin sub forma unei comunități. Chiar și cel mai arogant Dagestan cunoaște cel puțin cincizeci de oameni din satul și districtele sale. Și rușii trebuie să cumpere orice sprijin. "
Apoi Giscev a început o mantra clasică disident-perestroika.
"Soljenitsyn a mai spus că o persoană rusă este incapabilă să organizeze. Troțki a scris: dintre ruși, numai cazacii sunt capabili de un fel de autoorganizare, deci trebuie să fie distruși. Rușii au venit aici din toată Uniunea Sovietică pentru a lucra în fabrici, nu se cunosc. S-au stabilit aici, dar comunitatea rusă nu sa dovedit, dar ce naiba. Era o populație, dar nu era niciun popor.
Te vei uita la ruși - sunt oameni, dar nu există cetățeni. Oameni mici ciocăniți. Toată lumea este singură. Legăturile de familie sunt cel puțin vertical, și orizontal - și chiar mai mult. Valorile familiale nu există pentru ruși ". La aceasta se adaugă faptul că "fabricile pe care rușii au lucrat nu mai există".
De ce rușii nu au nicio comunitate, oameni, auto-organizare? Ar putea fi faptul că unii dintre poporul rus tind să vorbească în mod constant despre poporul său ca „populație“? Ce este primar aici și ce este secundar? Nu este cazul în care domnii și Gistsevy Podrabinek, precum și mulți alții ca ei complet „sleep“ pe istoria Rusiei, construirea unui reproș împotriva eroilor Patriei în perestroika ziare proaste, cu sprijinul tacit al conducerii trădătoare a țării? Și numind totul "o atitudine critică față de putere".
Renunțând la tine însuți, istoria ta, nu poți deveni o "populație", "oameni ciudați ciudați". Este totuși posibilă, alimentată în mod constant de energia urii. Întrupate, de exemplu, în miturile "Zhidobolevicii" lui Troțki, care sunt îndemnate de această populație în orice fel. Acesta este secretul disidenței.
Este uimitor faptul că Giscev a decis să se dedice protejării "poporului" de "populație". Probabil, mai degrabă, era încă o "veșnică luptă împotriva puterii". Împotriva celor care, așa cum se exprimă Gists, el "vă controlează, fără a avea dreptul să conducă". Practica arată că nu există foști disidenți.
Din fericire, Daghestanii nu au avut nici Podrabinek. Iar Gisztsev le oferă o descriere mult mai bună:
"Dagestanis avea întotdeauna două oportunități - să jefuiască pe cei vecini sau să stoarcă totul de pe pământul lor. Vă puteți baza pe Dagestan să lucreze. Dagestan are o mare dorință de a studia. Daghestanienii învață prin cârlig sau prin escroc, să scrie o disertație. Treptat, ei primesc locurile de cadre didactice în institute, deși inițial toți profesorii erau numai ruși. Uneori se întâmplă că din aul în 2-3 mii de oameni erau 40 de candidați de științe. Dacă fiul unui locuitor al munților se încurcă undeva în Uniunea Sovietică, este o rușine nu pentru fiul său, ci pentru tatăl său. El a fost returnat și ia spus: "Vii ca toți ceilalți." Asta este - căsătoriți, primiți copii. Cel puțin trei. În medie, Daghestanii au încă patru copii. "
Întrebat despre viitor, Gists răspunde succint: "Republica va continua să alimenteze Rusia, iar oamenii de la Daghestan vor interveni pe cont propriu".
În cele din urmă, l-am rugat pe Alexander Georgievich să-și amintească trecutul sovietic.
El a spus că el se referă la el ca la "un mare lagăr de concentrare". "Cum altfel puteți evalua o astfel de țară? “. El nu a ignorat "plutocrația evreiască în guvernul leninist", care "a declarat poporul rus a fi un popor colonial, iar restul popoarelor rusești au fost sub-colonii". El a spus că "sarcina a fost pusă să tragă popoarele asiatice în detrimentul poporului rus". Ce, "unde este posibil, Rusia a dat bogate terenuri popoarelor montane".
Că "rușii i-au fost dați lui Dagestan ca o furaj pentru ao trage, trageți-o în sus". Că "același lucru se întâmpla și cu regiunea Kazahstanului de Est, și aceleași declarații de astăzi că teritoriul Stavropol ar trebui să fie locomotiva din Districtul Federal al Caucazului de Nord".
Ce părere ai, nu au înțeles istoricul rusesc, încercările rușilor de a lumina alte popoare, de a le dezvolta la nivelul lor, care diferă de popoarele europene care și-au văzut coloniile în primul rând ca o resursă pentru exploatare.
Dar, surprinzător, căldura urii a dispărut repede, iar Giscev a început să vorbească despre altceva:
"Când oamenii încep să compare disponibilitatea unor beneficii, atunci și acum, își amintesc: am trăit la egalitate cu totul. În anii 80, deși magazinele erau goale, dar frigiderele sunt pline. Toate au fost cumpărate pentru utilizare ulterioară. Guvernul a construit și eliberat locuințe gratuit. Am lucrat și soția mea a lucrat, așa că am oferit un fiu și nepoți cu un apartament. Și acum, pentru a oferi familiei tale un apartament este o problemă insolubilă.
Sistemul actual nu asigură egalitatea, fraternitatea. Vedem cât de mulți funcționari primesc astăzi. Și în trecut, secretarul comitetului regional a primit 500 de ruble, iar un lucrător bun calificat - 350. Acum, statul a lăsat totul să meargă: bogat, fura.
Da, atunci a existat opresiune politică. Și acum este mai distractiv pentru noi. Este ca într-o anecdotă: se desfășoară doi câini - unul este din Polonia în RDG, celălalt - din RDG în Polonia. Unii pe alții întreabă: "Ce te atrage acolo?" - "Mai sunt cârnați. Și ce alergi? "-" Aici poți rambla. " Așa este: unul - cârnați și celălalt - puf. Cu toate acestea, generația mai în vârstă ce fel de divertisment? Numai "Ecoul Moscovei" ne propagă zi și noapte.
Apoi statul ne-a mulțumit cu realizări - în spațiu, în aviație. Apoi, la nivel mondial, a existat aviația civilă. Și acum, orice eșec. Și este un păcat pentru stat.
În cei 80 de ani, m-am dus cu Daghestanii la Shabashka. Fiecare dintre noi a stat una lângă alta cu o mașină - și nu existau motive pentru conflicte ".
Se poate observa că, deși foștii disidenți nu se întâmplă, în timp ce încă pune totul în locul său. Ei bine, pentru că tot timpul dificil Daghestan păstrat cel mai bun din ceea ce el vorbește GISC -uporstvo, busolă morală. Este necesar pentru a scăpa de sarcina rusă și monstruoasă de auto-înjosire, care au fost umplute cu perestroika lor nebun și care caută să le mențină în elita hedonistă penale. Această eliberare este obligată să se întâmple.