În mesagerul final al lui Dumnezeu Profetului Muhammad ( „alaihi wa sallam) a întrebat:„Cine sunt cei mai buni oameni? "El a răspuns:" Oricine își scapă din inimă și este cu adevărat adevărat [vorbește doar cu adevărul sau este tăcut] ". El a clarificat: "În ceea ce privește adevărul, totul este clar, noi știm cine este și cine" scapă din inimă "? „Răspunsul:“ Acesta este cel a cărui [inima] pios, pur de păcat, nu există nici o dorință de a răni pe cineva, sau asupri, nici mânie, ură, nici invidie, [adică, în cazul în care, cum ar fi praf, murdărie sau gunoi aleatoriu care din cele de mai sus, este "mutat". Și astfel cele mai bune se pot referi cei care susțin puritatea sufletului, inima și veridicitatea discursului său de la nivelul corespunzător, și în mod regulat]. „*
S. 455, hadith nr. 4216, "saheeh"
Știm cu toții că inima este sursa credinței noastre (imana). Pentru toate evenimentele, inima este prima care reacționează. Ceea ce este ascuns în ea este punctul de plecare al acțiunilor noastre. Dacă inima este bunătatea, mila, iar persoana comite un act nobil, dar în cazul în care inima începe să se strecoare în dubiu, gânduri rele, gelozie, iar comportamentul persoanei se schimbă în funcție de starea sufletului său.
Un alt factor care face inima "bolnavă" este gândurile obsesive. Un eveniment sau o persoană ne poate lua gândurile pentru o zi, o săptămână, o lună etc. O persoană se gândește în mod constant numai la acest lucru, fără a observa că în jurul ei există o mulțime de tot ce este interesant, util.
Acele așezări (orașe, state) ... Vă spunem despre ce sa întâmplat cu ei. Pentru a le [rezidenților lor] au venit mesageri [aleși din propria noastră numărul lor] cu semne evidente [miracole care confirmă veridicitatea cuvintelor lor și adevărul misiunii lor]. [Mulți sunt] nu devin credincioși, pentru motivul că nu se crede mai devreme [înainte de sosirea profeților consolidate și înrădăcinați în credințele lor păgâne]. În mod similar, Atotputernicul închide inimile ateiștilor. [Sins și credințe atee oamenii se transformă treptat inima ta în ceva dur, mort, pe care la un moment dat Dumnezeu este suprapusă de imprimare care să confirme inclusiv surditate spirituală, orbire. Ce fermecător discursuri la astfel de oameni sau de a trata, ce minuni extraordinare sau spectacol ei vor găsi toate că explicația lor va trece și să rămână indiferenți]. *
Sfântul Coran, 7: 101
Fiecare musulman își umple inima cu credință, cu dragoste pentru Allah Atotputernic prin rugăciune. dobândește cunoștințe, îndeplinește binele, este plăcut faptelor Atotputernice.
Ei [cei care sunt convertiți, veniți înapoi prin conștiință și sufletul Celui Preaînalt] au crezut și inimile lor devin pașnice în momentul în care se menționează Domnul. Nu este o mențiune despre el care se calmează (încep să se simtă încrezători) a inimii ?! *
Sfântul Coran, 13:28
Dar pentru cineva, de exemplu, rugăciunea devine un ritual obișnuit în care efectuează aceleași acțiuni în fiecare zi, nu este de a pune sufletul, toată dragostea mea la Allah Preainaltul. Acest lucru, de asemenea, orbeste inima noastră, făcându-l mai învechit.
Profetul Muhammad (pacea și binecuvântările lui Allah să fie asupra lui) a spus:
Dacă o persoană comite un păcat, în inima lui apare o specie neagră. Abandonarea păcatului [îndepărtarea de la el], pocăința în faptă și cererea de iertare din partea Domnului curăță inima [îndepărtați acest loc de la el]. Dacă o persoană repetă aceleași păcate din nou și din nou, pata crește într-o asemenea măsură până când acoperă întreaga inimă [învelind-o într-un fel de coajă fără speranță]. Aceasta este împachetarea, ambalarea ("ar-wan"), care este menționată de Atotputernicul în Coran. *
hadeeth de la Abu Hurayrah,
comunicare. Hadith Ahmad, al-Tirmizi, an-Nasai, Ibn Majah
Academic Hasan al-Basri a spus: „Ar-rana“ - o comisie multiplu de păcate, în măsura în care inima dispare la negru pe ele. Dar "at-tob" (etanșarea inimii) este deja ceva mai teribil. " [Az-Zuhayli V. At-tafsir al-munir. T.15. Pp 494]
Sursa purificării inimilor este gândurile pozitive. actele făcute pentru bine, precum și o citire atentă a Sfântului Coran.
Fără îndoială, pentru toată voința Celui Prea Înalt, El conduce calea directă a celui pe care El dorește. Noi, la rândul nostru, ar trebui să ne ascultăm inima cât mai des posibil și să ne amintim că aceasta este sursa acțiunilor noastre pentru care suntem responsabili.
Pentru Allah (Dumnezeu, Domnul) va deschide inima spre ascultare de El [pentru conștientizarea inima și practicile în materie de Scriptură și semnificații ale instrucțiunilor finale ale ultimului dintre solii lui Dumnezeu - Mohamed], acea persoană va primi lumină de la Dumnezeu. [Viața lui va deveni mai clare și ușor de înțeles pentru el, „aprins“, motivația înlocuiește inerție, disciplina - nepăsare, curaj în binele și cei drepți vor elimina de la calea sa de lașitate, lene, și bucuria vieții se va umple inima lui, astfel încât tristețea și durerea devine greu de suportat îndeaproape.] Este [o astfel de persoană ca un om cu suflet crud]?!
Vai de aceia ale căror inimi sunt indiferenți la mântuirea lui Dumnezeu [sunt indiferenți față de acest lucru și insensibili. Învățătura și edificarea divină nu găsesc un răspuns în sufletele lor, inimile pietrificate]. Acestea sunt în eroare evidentă! *
Sfântul Coran, 39:22
Una dintre calitățile pe care le poate avea un om religios, este - „bas ra“ (accent pe silaba a doua), ceea ce înseamnă „înțelegere“, capacitatea de a simți situația dinainte. Această calitate de trezire (în special credincioșii), atunci când o persoană este calmă, fără de emoții, echilibrate și rezonabile.
Șeicul Ibn Arabi a spus:
„Inima - o oglindă lustruit, constând în întregime din suprafață care ruginește niciodată ... Când inima este strâns ocupat cu cunoașterea cauzelor lumii materiale, și, astfel, captată de cunoașterea lui Dumnezeu, atât de multă atenție la nimic în afară de Domnul și este rugina pe suprafața inimii. Acesta previne acoperit inima ei de a dezvălui adevărul, pentru prezența lui Dumnezeu se dezvăluie în mod constant, și este imposibil să ne imaginăm că a fost ascuns vreodată de la noi. Mai mult, atunci când o astfel de inimă nu acceptă prezența lui Dumnezeu, prin referirea la dreptul laudabila religioase, pentru că a avut altceva în schimb, ceva despre acest lucru altfel denumit „rugina, capac, orbire, castel, raia“ ".
Hadith spune:
Cu adevărat, permisul este evident și interzis în mod evident, dar între ele este unul dubios, despre care mulți oameni nu au nicio idee clară. Feriți-vă de dubioase eliberat (de la el), pentru (a salva) religia lui și onoarea lui, și sa angajat în discutabilă și vin să se angajeze interzisului, căci este ca un cioban păscut locuri din jurul protejate turma sa, care este pe cale să fie acolo. Fiecare domn are în mod necesar un astfel de loc rezervat, iar locul rezervat al lui Allah este acela că el a interzis oamenilor. Într-adevăr, există în corpul uman o bucată de carne, care, fiind bine, face bine, și întregul corp, ca fiind improprii, rezultând în stare proastă și întregul corp, și, într-adevăr, este o bucată de inimă.
un hadith de la Abu Abdullah al-Nu'man bin Bashir,
comunicare. Hadith al-Bukhari și Muslim
Fie ca Dumnezeu să ne curățească inimile de tot ceea ce îi tulbură și să le lumineze cu Norul divin al Lui!
Îi cerem Domnului să ia această lucrare (realizată numai cu speranța de mila Sa, mulțumirea și dragostea față de noi) și iartă greșelile și păcatele, pentru că singurul scop - de a aduce oamenii favoriza în calea Togo, El este adorat de toate lucrurile din cer și de pe pământ.