Și, de fapt, ce este? În ultima parte a Uniunii Sovietice a ajuns la o concepție complet vulgară asupra acestui concept - în timpul comunismului au început să înțeleagă abundența simplă a consumatorilor. Astăzi situația nu este mult prea bună. Unii numesc comunismul eliberarea de abilități creative superioare, metafizică, chiliasm, o familie patriarhală și un ordin condus de un lider spiritual. Alții consideră comunismul un imperiu roșu de la mare la mare. Încă alții - că aceasta este numai absența proprietății private a mijloacelor de producție și a abundenței consumatorilor.
În realitate, însă, comunismul este o formațiune socio-economică înlocuită de una socialistă și caracterizată prin următoarele semne:
1. Absența de proprietate privată. Toate mijloacele de producție și consumul personal sunt în proprietate publică. Dacă, de regulă, toată lumea este de acord cu socializarea mijloacelor de producție, atunci proprietatea publică pentru subiecții de consum personal determină cetățenii să se asocieze cu mitul peperestroika tradițional despre periuțele comune de dinți. Nu, tovarăși, o perie publică - asta nu înseamnă că vecinii își vor spala dinții acasă. Acest lucru înseamnă că nu îl puteți vinde, îl puteți închiria sau îl puteți transfera la proprietate, dar dreptul de utilizare pentru dvs. este păstrat. Un exemplu sunt apartamentele sovietice. Nu au fost deținute de cetățeni, dar acest lucru nu a împiedicat pe nimeni să trăiască în ele.
2. Lipsa relațiilor de bază în materie de mărfuri. Producția dezvoltată permite asigurarea abundenței notorii atunci când orice bunuri și servicii devin libere. Dar "abundența" nu va fi în sensul consumatorului, pe care îl are acum acest cuvânt, ci în sensul de a satisface nevoile naturale (!) Ale omului. Yachturi, Mercedes și vile pentru ei, desigur, nu se aplică.
3. Distribuția în funcție de necesități. Principiul poate fi comparat cu medicina sovietică gratuită. Atunci când o persoană era bolnavă și, în consecință, era nevoie de tratament, pur și simplu sa dus la clinică și a fost tratat gratuit. Același lucru se va întâmpla în timpul comunismului cu toate bunurile și serviciile. În acest caz, o persoană va lua din societate exact cât de mult are nevoie. De ce? Da, tocmai pentru că nimeni la bufet nu mănâncă în fiecare zi sau nu primește alimente la domiciliu, dacă acest bufet este întotdeauna disponibil. Care este punctul, când totul este așa, și oricând poți să mănânci?
4. Lipsa divizării muncii. E mai complicat aici. La prima vedere pare absurd, deoarece nu poate fi diviziunea muncii. Clasicul sub diviziunea muncii înseamnă că, în funcție de nevoia de producție, o persoană va schimba în mod constant linia de activitate și nu vor mai fi ocupații pe tot parcursul vieții. Astăzi ești un arhitect, mâine un doctor, în ziua de mâine un inginer. Adică vorbim de o schimbare constantă a tipului de activitate pentru ca o persoană să fie dezvoltată în mod cuprinzător și să nu devină un specialist îngust într-un domeniu care nu are nicio idee despre toate celelalte domenii. Ceva similar a fost făcut de învățământul sovietic, când pe lângă un subiecți foarte specializați a fost dată o bază fundamentală în întreaga gamă de cunoștințe științifice. Cu toate acestea, odată cu dezvoltarea științei, cantitatea de cunoștințe este atât de mare încât este pur și simplu imposibil să se pregătească un specialist în toate domeniile, sau o astfel de instruire va dura o viață. Rezolvarea acestei probleme va ajuta tehnologia. Cel mai probabil, automatizarea și computerizarea vor ajunge într-o asemenea măsură încât toți oamenii să devină programatori condiționali și toate cunoștințele necesare vor fi conținute în memoria electronică, pe care creierul printr-o anumită interfață o va percepe ca fiind proprie.
5. Eliminarea contradicțiilor dintre oraș și mediul rural. Toți trăiesc în orașe situate în funcție de oportunitatea producției (mai aproape de resurse sau mai aproape de consumatori), prin urmare, în principiu nu există niciun sat. Producția agricolă este complet transformată în imprimante industriale - alimentare sau ceva similar. Ecologia este triumfătoare.
6. Eliminarea contradicțiilor dintre munca fizică și cea mintală. Evident, toată munca manuală este automatizată, iar contradicția este eliminată.
7. Educația publică a copiilor. Pentru constiinta umana nu era individualista, ci colectiva - copilul ar trebui sa-si educe echipa. Rolul părinților este redus la satisfacerea atașamentului natural al copiilor de la o vârstă fragedă. Aceeași educație se va ocupa de instituțiile publice. Două persoane aleatorii pur și simplu nu pot aduce un membru cu drepturi depline al societății - nu au suficiente cunoștințe sau experiență pentru a face acest lucru. În plus, educația publică înseamnă unificarea valorilor care trebuie încorporate și evită situația când în fiecare familie copilul este crescut în diferite moduri. Comparați, de exemplu, creșterea copiilor în familiile caucaziene, evreiești și ruse.
8. Moartea religiei. Odată cu acumularea cunoștințelor despre lume și societate, oamenii se vor întoarce tot mai mult la Dumnezeu pentru a explica aceste sau alte fenomene. Acum, nimeni nu crede că undele radio sunt o manifestare a zeilor. În mod similar, va fi cu procesele sociale, pe care credincioșii de astăzi le explică prin arta lui Dumnezeu. Instituția bisericii însăși, fără sprijinul statului, va dispărea în mod inevitabil. Chiar și acum, prin propaganda masivă a Ortodoxiei, donațiile voluntare nu acoperă cheltuielile Bisericii Ortodoxe Ruse, iar bisericile de la Moscova sunt construite în detrimentul fondurilor bugetare.
9. Moartea instituției căsătoriei. De ce avem nevoie de căsnicie modernă? Pentru moștenirea, divizarea proprietății și plata pensiei de întreținere în caz de divorț. În timpul comunismului, nu există nimic în acest sens din cauza lipsei proprietății private și a relațiilor de mărfuri-bani. Astfel, familia ca o unitate economică încetează să existe, iar instituția căsătoriei este înlocuită de o uniune informală bazată doar pe sentimentele dintre bărbat și femeie.
10. Moartea statului. Statul este un instrument pentru suprimarea unei clase de către alta. Este necesar doar în faza de tranziție să punem în aplicare dictatura proletariatului. Atunci când contradicțiile de clasă sunt depășite, nu va mai fi nimic de suprimat, prin urmare nevoia unui stat va dispărea și societatea va trece complet la autoreglementare. Cu toate acestea, amatorii de imperii și socialism într-o singură țară imediat obiect: cum de a proteja de inamici? Răspunsul este foarte simplu: comunismul este posibil numai după punerea în aplicare a revoluției mondiale. Experiența URSS a demonstrat perfect acest lucru - nu poate exista o coexistență pașnică.