Există o versiune pe care prototipul Baskervilles-ului înfricoșător a fost un mastiff ca un mongrel. Dar de ce câinele negru, de exemplu, pisica nu a devenit simbolul blestemului rasei vechi? Există mai multe versiuni aici, care sunt oarecum asemănătoare între ele.
În tradițiile populare medievale din județele de est ale Angliei, care include și descris de către Conan Doyle Devonshire, este adesea menționată despre un câine negru - un avertizator de nefericire. Pentru a face față acestei fiare teribile - nu la bine: ". Din fălcile sale deschise se izbucnesc foc, ochi, botul și strălucirea sclipitoare cu scânteiere ... ". De regulă, ea sa întâlnit noaptea în locuri dezertate și în mlaștini către călători singuri.
Și culoarea neagră a animalului a subliniat doar legătura sa cu forțele răului. Cuvântul englez combinat câine negru, cu excepția traducerii directe "câine negru", înseamnă în continuare "descurajare". Astfel, el indică prezența lui Satana, care, după cum știți, trage oameni care nu sunt greu în credința în acest păcat. Prin urmare, câinii negri din Anglia nu se temeau de o glumă și nu mai puțin de pisicile negre.
Printre aceste familii aparținea genul Baskervilles-Vaughans. Reprezentanții săi au trăit cu adevărat timp de trei secole în Devonshire. Și ei continuă să trăiască acum. Cu Sir Henry Baskerville era familiarizat personal cu prietenul intim al jurnalistului Conan Doyle, Fletcher Robinson, care, de fapt, deținea ideea unei povesti despre un câine de vârcolac.
Până când a fost creată povestea, Sir Henry avea 32 de ani și era un purtător legitim al titlului de baronet.
Potrivit legendei Baskervilles, câinele amenințător nu a vânat deloc membrii clanului, ci a apărut doar în momentul morții unuia sau altui reprezentant al familiei, dar nu deloc să îl tragă în lumea interlopă. Dimpotrivă, astfel a protejat omul de demoni. Asta este, conform Baskervilles, cainele negru nu a fost inamicul familiei, ci a fost ceva de genul unui inger pazitor.
Este clar că această legendă pune accentul pe alegerea mistică a Baskervilles. La urma urmei, strămoșii lor erau legați de regii Țării Galilor și, firește, de regele Arthur.
Într-un timp foarte scurt, același câine a fost văzut în Biserica Sfintei Treimi din Blaisburg, la 11 kilometri de Bangui. Acolo, și el a rostit doi bărbați și un copil și a ars o flacără din gurile mai multor enoriași. Câinele sinistru a dispărut în mod misterios ca prima dată, dar a lăsat pe ușa de stejar a urmele de templu ale ghearelor sale. Apropo, Conan Doyle putea vedea aceste piste, pentru că până atunci erau încă păstrate.
Lucrul amuzant este că Fleming însuși nu a văzut toate acestea, deoarece a părăsit rar Londra, fiind rectorul catedralei Sf. Pancras. El a creat broșura, bazându-se pe anumite "documente bisericești", pe care nimeni nu le-a găsit vreodată. În cărțile bisericii se menționează doar faptul că mai mulți enoriași au fost uciși în acea zi, iar unii dintre ei au fost uciși de fulger.
Se pare că Fleming sa bazat numai pe povestirile martorilor care, desigur, au fost înspăimântați de furtună și ar fi putut imagina orice. La urma urmei, după un bliț strălucitor în ochi, cercurile negre plutesc mereu. Poate că au fost luați pentru un monstru de credincioși înspăimântați?
O viziune teribilă a enoriașilor ar putea să apară și dintr-un halucinogen. După cum știți, în Evul Mediu oamenii erau deseori otrăviți cu pâine, infectați cu ciuperci de ergot. Această ciupercă, care conține o cantitate mare de alcaloid de ergotamină, a lovit urechile în anii ploioși, mai ales în greu.
Prin proprietățile sale, nu este inferior faimosului medicament halucinogen LSD. Și vara din 1577 a fost neobișnuit de ploioasă, iar ergotul a fost deosebit de agitat. Prin urmare, enoriașii, fiind sub influența ergotaminei, puteau vedea într-un câine inofensiv o creatură infernală cu gura unui dragon, ochi sângeroși și abilitatea de a teleporta.
Există un alt fapt curios: la acel moment tuturor i sa permis să aducă animale de companie cu patru picioare la serviciu fără excepție. Pentru aceasta, o taxă mică a fost percepută.
În ce mod și înfățișare a creat Conan Doyle "monstrul său de grimp", puteți ghici. Cel mai probabil, prototipul câinelui sinistru al lui Baskervilles era un câine rătăcitor care locuia în Bangui sau orice câine domestic al unuia dintre enoriașii Sf. Maria. Apropo, în acea vreme în această parte a Angliei era la modă să ții cîini mari și agresivi, care nu numai că păzeau aristocrații, ci și asistau păstorii.