„Bădăran“
Lucrarea principală, topul lucrării dramaturgului a fost comedia "Minorul". Una dintre problemele centrale susținute permanent de către educatorii secolului al XVIII-lea a fost ridicarea noilor generații de oameni avansați. În comedia lui Fonvizin, aceasta este una dintre principalele probleme.
Conform decretului lui Petru I, toți tinerii fii nobili nu aveau experiență de cunoaștere a legii lui Dumnezeu, gramatică, aritmetică. Fără aceasta, ei nu aveau dreptul să se căsătorească sau să servească. Ei au fost ordonați să fie predați soldaților sau marinarilor fără serviciu. De aceea Prostakova îl angajează pe profesorii Mitrofanushka. Dar nimic bun nu iese din asta, deoarece "prin educație au înțeles o mâncare", a spus eroul lui Fonvizin. Dar, în același timp, imaginea desenată în "The Inedia" este mult mai largă în conținut decât doar un afișaj de educație proastă. Piesa se dezvoltă treptat într-o denunțare clară a iobăgiei.
Tratamentul inuman al "prăjirii furioase", nu numai cu iobagii, ci și rudența față de soțul ei, elevul din Sophia este în creștere. Prostakova se bucură de o putere nelimitată asupra oamenilor. Ea a avut dreptul să-i certa pe toți și pe toate. Neavând o rezistență serioasă, ea a purtat-o, uneori și-a pierdut fața umană. Fonvizin prezintă realist imagini cu viața în casă. "După ce am luat totul de la țărani", se plânge proprietarul de teren, "nu mai este nimic de luat." Asta vede ea în necazuri. Setea de profit împinge proprietarii lipsiți de scrupule în acțiuni nesimțitoare. Ei sunt atât de obișnuiți cu impunitatea și permisivitatea, încât chiar și cu cei egali sunt gata să facă același lucru ca și cu iobagii. Dna Prostakova, fără frică de consecințe, vrea să forțeze pe Sophia să se căsătorească cu Mitrofan. O mamă iubitoare nu se oprește decât cu putere. Intervenția decisivă a lui Milo previne necazurile. Dna Prostakova înțelege numai limba puterii: raționament, gânduri sănătoase, argumente - toate acestea sunt inaccesibile pentru ea, dincolo de înțelegerea ei. Trecerea de la violență la ascultare în ea este instantanee. Era tocmai o amantă dominantă și, în același timp, o femeie umilită, plângăcioasă și nenorocită. Capabil să umilească pe toată lumea și pe toate, Prostakova sa umilit cu ușurință. Scena nu este doar comică, ci și teribilă. Locuința lui Prostakov intră în custodie, realizând acest lucru, proprietarul terenului decide să facă un pas disperat. Ea, în genunchi, îi cere lui Pravdin, Starodumului, Sofia să-i scape pe "proprietarul de teren". Pentru Prostakova nu există limite de umilință, ea nu are nicio idee despre demnitatea umană. Nebunul neplăcut iubesc Prostakova, de asemenea, se prăbușește. Simțindu-se că solul se scurge de sub picioarele ei, Prostakova se grăbește cu fiul ei, căutând dragostea, înțelegerea, protecția. Mitrofan se comportă în funcție de creșterea primită. El a văzut în jurul lui rușine, lipsă de respect față de persoană și face tot felul de lucruri: "Să mergem, mamă, așa cum este impusă", el aruncă ocazional mamei sale. După ce și-a pierdut puterea și puterea, nu are nevoie de el. El va căuta noi patroni puternici. Figura lui Mitrophan devine mai teribilă, mai teribil decât generația mai veche a lui Skotinin - prostakovii. Au avut cel puțin unele atașamente. Mitrofan este ignorant, nu are principii morale și, ca o consecință, este agresiv. Refuzând să-i ajute pe mama sa, Mitrofan se arată un rascal complet.
Scris mai mult de 200 de ani în urmă, comedia "Nedorosl" nu și-a pierdut relevanța pentru noi. Problemele ridicate și soluționate de Fonvizin sunt la fel de acute și relevante astăzi. Problemele de educație, slujirea Patriei, principiile morale ale omului, aparțin probabil categoriei "eterne". Și fiecare generație o va rezolva în felul său, dar nu va renunța niciodată la ele, nu le va respinge, ca de la cele nesemnificative, care au pierdut o nevoie urgentă. Comedia "Neradosl" nu numai că a ocupat un loc vrednic în literatura clasică, ci și a umplut fondul de aur al teatrului rusesc.