Eliberarea Ierusalimului de la barbaria cruciaților.
Franța, Anglia, Olanda, Germania, Danemarca și alte țări europene au început să pregătească trupe pentru invazia Peninsulei Arabe. Palestinienii și sirienii, asupra cărora a fost lovit principalul atac, nu erau pregătiți să se confrunte cu o astfel de armată imensă. Cetatea profeților din Ierusalim a fost de asemenea confiscată. Populația unor orașe a fost complet distrusă. Cruciații aproape au abordat Damasc și Hijaz. Dar, laudă Atotputernicul Allah, în țara sacră a Arabiei au existat forțe capabile să înfrunte dușmanii islamului.
Salahuddin Yusuf ibn Ayub (1138-1193) a declarat războiul sfânt cruciaților și a ridicat înalt bannerul verde al islamului.
30 de ani Salahuddin a studiat Coranul, tafsir și Hadith, precum și diferitele științe, inclusiv militare. În calitate de comandant Salahuddin a arătat abilități remarcabile în lupta împotriva francilor în timpul domniei regelui Amalric I. După moartea califului egiptean al-Abil în 1171 puterea în țară a trecut în mâinile Salahuddin, nu a avut timp să-și apere această țară de la dușmani. În primul rând, Salahuddin a ordonat finanțarea și a reorganizat armata. Baza armatei lui Salahuddin a fost turcii și kurzi. În 1175, Caliph-ul din Bagdad ia acordat titlul de sultan.
Peste împărăția Ierusalimului, norii se adunau din ce în ce mai mult. Răzbunarea musulmană a intrat într-o fază crucială. Crusaders sperietura trimise în Europa Patriarhul Ierusalimului și marilor maestri ai ordinelor militare pentru a cere ajutor împotriva „necredincioșilor intense“, adică Musulmani. În Europa, delegațiile au sfătuit de ceva timp să semneze pacea cu Salahuddin ibn Ayub, de atunci armata lor sa întors foarte tare.
Dar, recent, pentru o răscumpărare uriașă eliberat din captivitate Nuruedin (el a fost acolo 16 ani) și datorează o sumă mare de Reno Shatnensky a decis să jefuiască o rulotă la poziția de la Cairo la Damasc. Tratatul de pace a fost întrerupt, iar ibn Ayub a invadat o armată în interiorul împărăției Ierusalimului. În 1187 au fost luate fortărețele Krak și Krak de Montreal. Trupele musulmane ale lui Ibn Ayub au deschis operațiuni militare în Raas al Ma. Deoarece este imposibil să se oprească avalanșa a început descendența lor din munți înalți, așa că era imposibil să se oprească soldații Salahuddin.
Învins de Hattin, Sultan nu sa oprit. Cel Atotputernic a dat forțele lui Salahuddin pentru victorii suplimentare asupra dușmanilor. Ca rezultat al noilor operațiuni militare, sultanul a eliberat multe orașe la sud de Tripoli. Trupele lui Ibn Ayub au ridicat un banner verde peste Akra. După aceasta, Beira și Saida au fost luați în cel mai scurt timp. În toate moscheile din Arabia și Africa de Nord au început să-l laude pe Allah și să facă dua lui Salahuddin.
Acum rândul a venit la Jaffa, Caesarea și Ascalon. Toți au fost eliberați și de necredincioși. După moartea lui Yusuf Ibn aceste orașe au fost scutite de aceleași cruciați un alt apărător al credinței - Sultan Al-Zahir Bay baruri, care a pus capăt aventura cruciadă. Dar înapoi în zilele lui Salahuddin. Ca urmare a operațiunilor militare listate, Ierusalimul a fost tăiat din Europa. Salahuddin a început să se pregătească pentru una dintre cele mai importante operații militare. În mâinile necredincioșilor, Ierusalimul și împrejurimile sale au rămas. Trebuie remarcat faptul că orașul arab din Ierusalim, înainte de capturarea sa de către europenii vizitate în mod liber de către creștini și evrei, după cum în acest oraș sunt locuri sacre pentru ei. De îndată ce au venit cruciații acolo, accesul la arabi și evrei a fost practic închis. Accesul deschis la locurile sfinte musulmane - moschee Rock, care a fost asediat de cruciați, a fost o chestiune de onoare pentru toți musulmanii. Salahuddin Ayub ibn capturat în primul rând, foarte important din punct de vedere strategic, la sud de cetate Tivernady la fals nu l-au lovit în spate.
În 1187, când Salahuddin Ayoubi și armata lui a intrat in Ierusalim ca biruitori, el a arătat de exemplu, cum să fii un adevărat musulman. După cum a poruncit în Coran, el nu ar nimănui să folosească violența nu a luat revanșa pentru coreligionarii victimelor nevinovate, exterminați în cruciatii începând cu 1099. Nici un creștin nu a fost executat, nici unul nu a fost asuprit. Salahuddin, ca și creștini ortodocși nu au promis pedepsirea, execuții și asasinate, locuitorii trăiau în pace și armonie completă. El a stabilit principii înalte ale justiției islamice în oraș.
Chiar și cei mai răi dușmani ai lui Salahuddin - conducătorii țărilor occidentale și anturajul lor au recunoscut valori, curaj, inteligență și nobilime extraordinară a lui Salahuddin. În Occident, viața lui Salahuddin a fost ridicată cu tot felul de legende. Salahuddin al-Ayubi a murit la Damasc miercuri, 27 martie, în Safar, în 589 AH.