Crearea "orizonturilor noi"
După crearea statului în 1948, în Israel a continuat să funcționeze "Asociația artiștilor și sculptorilor din Israel" (creată ca "Asociația evreiască a artiștilor"). A organizat diverse expoziții de grup din 1923. Acestea au fost expoziții eclectice, în cadrul cărora au fost expuse multe opere de artă de diferite nivele artistice [1]. Împreună cu aceste expoziții, au fost organizate periodic diverse expoziții de grup pe bază comercială sau artistică.
O ocazie pentru înființarea unui grup alternativ în asociația generală a apărut în 1948, când artiștii israelieni au fost invitați la Bienala de la Veneția pentru a reprezenta expoziția în pavilionul italian. Zaritsky, care la acea vreme acționa în calitate de președinte al asociației, a decis să întocmească o listă de participanți la discreția sa. Aceasta a provocat un scandal la Adunarea Generală a Asociației, care a avut loc în casa lui Chaim Glicksberg (Heb.). În timpul întâlnirii, sa luat decizia de a exclude Zaritsky de la asociație. Ca răspuns la acuzațiile mai multor artiști, inclusiv Moshe Castel. Streichman și Jonathan Simon (ebraică). și-au anunțat plecarea din asociație și i-au oferit lui Zaritsky să creeze un grup independent.
Dintre cei trei artiști proeminenți (.. Joseph Zaritskii Streichman Ezechiel (ebraică) și Avigdor Stematsky), cea mai semnificativă a fost Joseph Zaritskii - artistul principal și ideolog al grupului. Grupul a inclus mulți alți artiști (atât fondatori, cât și membri). Printre acestea este necesar să menționăm Chaim Kivu (ebraică). Mordechai Arieli (ebraică). Avigdor Luizadou (ebraică). Pinchas Abramovici (ebraică). Aaron Kahanu (ebraică). Zvi Meierovici (ebraică). Marcel Janko. Moshe Castel. Dov Feigin. Yehiel Shemi (ebraică). Jacob Wexler (ebraică). Robert Bazou (ebraică). Avechaloma Okasha (ebraică). Moshe Prophe (ebraică) și alții.
Principala diferență a grupului a fost abordarea dezvoltată de membrii săi, bazată pe preferința universală pentru progres, și nu pe o platformă ideologică unică. În ciuda trăsăturilor avangardiste ale grupului, a fost adoptată, iar membrii săi au devenit reprezentanți ai statului. Preferând un "local" universal ", arta reprezentanților grupului a afectat toate activitățile artistice din țară. Zaritskii a scris în primul grup catalog de expoziție, care este scopul de a „explica publicului modalitățile și formele de arta noua, insuflat în ea valoarea reală, și, astfel, va fi capabil să-i învețe și să avanseze împreună cu noi.“
Sursa de influență puternică asupra artei reprezentanților grupului a fost arta abstractă europeană. și mai ales arta franceză de Picasso și Georges Braque. care au fost pionieri ai artei abstracte. Dorința de universalism a condus artiștii la arta avangardei. Această artă sa bazat pe elementele de bază și pe desenele "curate": linii, textura. culoare, compoziție. Mișcarea "Noi Orizonturi" a prezentat o versiune locală a stilului de pictura abstractă care sa dezvoltat în Europa și Statele Unite pentru o perioadă lungă de timp. Majoritatea grupului nu a realizat o artă abstractă "pură", prezentând lucrări abstracte apropiate de peisajul local.
Stilul expresiv de pictură a grupului reflectă adesea diferite caracteristici naționale. Artist Joseph Zaritskii creat în acești ani, de exemplu, o serie de picturi cu numele orașelor și chibuțuri, cum ar fi „Yehiam“ (1951) și „Nan“ (1950-1952), folosind imaginea stilului peisajului de abstractizare formale. Dov Feigin a creat sculptura abstracta „Farul“ (1956) și Marcel Janco a dezvoltat un stil expresiv figurativ, folosindu-l în lucrarea sa „soldați“ și „Sirene“. Alții, precum Moshe Castel și Aaron Kahana, au adăugat motive orientale stilului sub influența artei din Canaanite.
În mare măsură, predominanța stilului abstract în lucrările artistilor din grup a fost compensată prin lucrări de artă figurativă.
- ↑ בתערוכה של שנת 1943. לדוגמה, הוצגו מעל 200 יצירות. ראו: גילה בלס, אופקים חדשים. פפירוס, תל אביב 1980, עמ '19.
- ↑ דבר השבוע. 12 februarie 1947.
- ↑ מעת לעת, עתים. מס '4, 31 octombrie 1946.
- ↑ ראו: בלס, גילה, אופקים חדשים. פפירוס, תל אביב, 1980, עמ '23.