În secțiunea de rating există statistici despre toți bloggerii și comunitățile care au căzut în topul principal. Evaluarea bloggerilor este luată în considerare pe baza numărului de postări care au rămas în partea de sus, a timpului de găsire a postului în partea de sus și a poziției pe care o ocupă.
Odată, toată Europa era acoperită de numeroase lumini. În vasta Slavie, Germania imensă, nordul Scandinaviei, Marea Britanie îndepărtată și oamenii din Rusia fără sfârșit au aprins focuri - "ochii Luminii". Apoi părea că Pământul, ca o oglindă, reflectă cerul înstelat. Și Cerul este Pământ.
Și, în timp ce dureaza timp sfânt și ciudat, aveți o mulțime de a captura: sari peste foc, în dătătoare de viață ape se scaldă, colecta iarbă, care numai Kupala și a recrutat o putere specială de vindecare. Și trebuie să conduci turma prin cărbuni, astfel încât bovinele să fie eliberate de toate afecțiunile. Ei bine, cei mai curajoși vor călca în groapă în căutare de flori de ferigă. Cine o va primi, că fără efort va găsi orice comoară.
Numele Kupala înseamnă alb strălucitor. Pentru că o floare albă este numită baie, iar pentru o albă deosebită a fost luat cuvântul "fierbere". Și ei spun: o culoare alb-alb.
Biserica ortodoxă în această zi onorează memoria lui Ioan Botezătorul, care la botezat pe Isus Hristos însuși. Poate că, prin urmare, aceste două sărbători s-au adunat, această purificare a avut loc în ambele cazuri cu apă.
Sărbătoarea și sărbătorile de la Kupala au fost făcute în onoarea nunții solare, una dintre acțiunile acesteia fiind îmbăierea soarelui în ape. Prin urmare, numele acestor sărbători este "îmbăierea". În cântecele cântate în sate, Kupala este numită iubire, curățenie, veselă. Într-una dintre cântecele de scăldat, se spune direct: "Ai, Veselul nostru, prințul nostru, vara noastră, amăgit".
Loving Kupala chemat pentru că în ziua lui, o dată pe an, florile de ferigi, cu care, în conformitate cu unul melodii Kupala, „lumini inima unei fete sunt aprinse pe dragoste.“
În ziua lui Ivan Kupala, fetele au înfipt coroane de iarbă și seara le-au lăsat în apă, urmărind cum și unde navigau. Dacă coroana se îneacă, atunci logodnicul a căzut din dragoste și nu se va căsători cu el.
Curățenia Ivan Kupala este numit pentru că în zorii zilei este acceptat să înoate și acest tip de scăldat este atribuit puterii vindecătoare. Cu același scop în dimineața zilei lui Ivanov, femeile din Vologda "au atras roua". Pentru a face acest lucru, au luat o masă de masă curată și un burak, cu care s-au dus la câmp. Lîna de masă a fost târâtă de-a lungul iarbă umedă, apoi a fost strînsă într-un burak și spălată cu această față și cu mâinile pentru a îndepărta orice "durere".
În provincia Penza doar scobit rouă, deși aici nu este doar pentru sănătate, ci pentru curățenia casei: Kupala roua stropit patul și peretele casei la insectele nu au fost găsite.
În unele cartiere ale țăranilor din provincia Yaroslavl recunoscut ziua lui Ioan este foarte periculos, deoarece apa în această zi este considerată ziua de naștere. El nu poate suporta să urce în poporul său regat și nu numai că fiecare înece nevigilent, dar a fost târât în adâncurile vâltorile râului, își bate joc deja peste trupul mort.
În provincia Orel din ziua Ivanovo au început să se rupă barele pentru măsuțele de baie. Se credea că măturile, tăiate în ziua lui Ivanov. ele dăunează sănătății (pe corp vor fi "ches").
În noaptea de scăldat, s-au aprins focuri de curățare. În jurul lor au dansat, prin intermediul lor a sărit, care are mai mult succes și mai sus - că va fi mai fericit.
Ierburile și florile adunate în ziua lui Ivanov, au pus roua sub Ivanov, le-au uscat și le-au prețuit, revenind mai mult pentru vindecare decât au fost colectate în alte vremuri.
Oamenii credeau că toate ierburile miraculoase și vindecătoare au înflorit doar în noaptea lui Ivan Kupala. De aceea, oamenii cu experiență și cu experiență, și în special medici și vindecători din sat, nu au ratat niciodată noaptea lui Ivan și au colectat rădăcini și ierburi medicinale pe tot parcursul anului.
La miezul nopții, o ferigă înflorește pe Kupala. O floare arzătoare minunată poate spune personalului norocos locația tuturor comorilor, indiferent cât de adânci sunt îngropați.
În jurul valorii de miezul nopții apare un rinichi pe frunzele largi ale fermei, care se ridică mai sus și mai sus, apoi se învârte, se întoarce și începe să "sară". Exact la miezul nopții, rinichii coapte se deschid cu un accident și o floare roșie aprinsă apare din ea. Un om nu-l poate rupe, dar dacă vede, toate dorințele lui vor fi împlinite.
Probabil că în această zi slavii au sărbătorit sărbătoarea divinității solare. Festivalul de la Kupala a fost legat și de închinarea focului. Se credea că legătura dintre foc și apă personifică dependența fertilității de soarele strălucitor și de udarea bună.
Dumnezeul Lunii și Focului, zeul jertfei de foc și o casă. Semargul Svarozhici sta în noaptea în pază cu o sabie de foc. El nu lasă răul în lume. El a răspuns astfel zeitei nopții Kupalnitsa, care la chemat la râul Ra pe sirena - jocuri de dragoste:
Trebuie să stau toată noaptea până în zori,
În cer, trebuie să stau paznic,
Că șarpele negru nu se târăsc din întuneric,
Zhito în câmpul larg nu ar călca în picioare,
Laptele de la vaci nu ar fi luat,
iar mamele au copii mici.
Numai o dată pe an, în ziua Equinoxului de toamnă, el coboară din postul său, răspunzând la apelul la Bathhouse. Și apoi, Noaptea crește mai mult decât ziua și răul intră în lume cu un nor negru.
Și în ziua solstițiului de vară, nouă luni mai târziu, copiii - Kostroma și Kupala - se naște la Semargl și la Bath. În această zi începe sărbătorile Kupala.