2) Spre deosebire de stereotipuri, cea mai mare parte a cunoașterii pe care o persoană o memorează bine și de multă vreme nu ajunge în pereții instituțiilor de învățământ. Ceea ce se amintește mai presus de toate este ceea ce o persoană folosește în viață sau ceea ce el este cu adevărat interesat. Fleeting cunoștințele în școală și universitate sunt scoase din cap imediat după examen. Educația nu îndeplinește funcția declarată și nu oferă cunoștințe sau aptitudini utile.
Cunoștințele și abilitățile primite sunt înstrăinate de transportatorul lor, adică nu sunt potrivite în viață și nu prezintă interes pentru proprietar, ci sunt necesare doar pentru a îmbunătăți calitatea (și, prin urmare, valoarea) forței de muncă vândute. (*)
4) Profesorul nu mai este o profesie creativă. Ca orice alt angajat, el suferă presiuni de sus de la superiorii săi, concurența colegilor săi din magazin, necesitatea de a subordona procesul de instruire planului impus. Ca un muncitor transportator, care înșurubează aceeași piesă cu mașini diferite, profesorul produce aceleași operații pe clase schimbând fiecare oră. Spre deosebire de ceilalți muncitori salariați, el, de asemenea, suferă o presiune umilitoare de dedesubt. Fiind împuternicit în ochii ucenicilor, el trebuie să-l confirme, altfel disprețul și imposibilitatea tuturor lucrărilor vor urma. În orice caz, înstrăinarea profesorului de la elevi, comunicarea umană devine imposibilă. Această situație degradează toți participanții la procesul educațional. Profesorul în acest sens devine manager, preot și polițist.
5) Munca este scopul final al tuturor educației. Educația oferă o dependență treptată de munca rutină fără sens, ceea ce face lucrul proletarului ceva evident. Lipsa violenței în educație oferă o lipsă de rezistență la violența intensă la locul de muncă. Șomerii sau cei care au o poziție slab plătită nu învinovățesc starea actuală a afacerilor, ci trecutul său, crezând că toate problemele se datorează faptului că el era slab educat în copilărie. Angajat de o rutină profesionistă îngustă, angajatul își plânge toată viața că "a ales calea greșită", nu înseamnă că "calea cea dreaptă" este aceeași rutină. Un copil mic este atașat de inimă părinților, proletarul este legat economic de munca stomacului, sarcina educației este să se lege de munca inimii, creierului și a tuturor părților corpului.
6) Gradinita. Un copil separat de o familie nu este acum individual, el este unul dintr-un grup, la fel ca 10 sau 20 de copii. Somn, mâncare, plimbare - acum, la timp. Completarea dependenței de voința educatorului. Nu există nicio posibilitate de a vă plânge. Ca adulți, nu ne amintim de toate umilințele și răsturnările pe care le suferim în grădiniță. Un copil din grădiniță speră la școală ca eliberare.
7) Școala. Zece ani sunt suficiente pentru a îmblânzi și a supune cei mai înverșunați. Tijele din trecut, există mai multe metode perfecte și mai puțin stângace. Umilință, ridicol în fața clasei pentru recalcitrant, laudă și cei cinci pentru supus. Denunțarea este încurajată. Clasa este împărțită în
excelenți studenți și studenți. Primul stabilește puterea de sibilitate în lecții, a doua putere a kulak-ului asupra schimbărilor. Separarea în diferite clase, în clase mai puternice, snobberie și un sentiment de elitism sunt menținute, în ura slabă a "botanistilor". Școlii sunt învățați să se urăască - patriotismul clasic este un motiv bun pentru naționalism, șovinism și rasism. Rebeliunea adolescentă - o încercare de a rezista sistemului de represiune, adesea are loc într-o formă irațională și auto-distructivă - pentru mulți este ultima în viață o astfel de încercare. Școala speră ca universitatea să fie eliberată.
8) Universitatea. Creează cu succes iluzia libertății și credinței în importanța și nevoia proprie. Elevul nu are drepturi, depinde de capriciul profesorului, de bunătatea biroului decanului. Sărăcia elevilor este materială, depinde de părinți și de sub-munca ocazională. Studentul are un stomac gol și este înfometați din punct de vedere intelectual - nu există timp și puteri mentale pentru a citi cărți interesante. A trăi câțiva oameni într-o singură cameră duce în mod inevitabil la o nemulțumire sexuală a elevului. Doar intelectualii de modă veche se mândresc cu învățământul superior, pentru un student o diplomă înseamnă o creștere a valorii forței lor de muncă. Elevul speră să lucreze ca eliberare, cercul se închide - proletarii sunt învățați să-și iubească munca.
9) Transformările din sistemul educațional sunt consecințe ale transformării capitalului. Ele sunt indiferente față de nevoile studenților și profesorilor. Comercializarea, clericalizarea, sistemul Bologna și examenul de stat unificat - toate acestea sunt introduse doar pentru un motiv - este necesar pentru Capital. Sistemul de educație, ca un câine credincios, depășește sistemul capitalismului, iar dacă maestrul se întoarce, atunci câinele se întoarce. Prevenirea acestor transformări nu este posibilă și nu are sens - este necesar să nu se interfereze cu mișcarea, ci să se elimine cel care se mișcă. Cu toate acestea, lupta pentru cerințe specifice (**) oferă experiență pentru a combate cauza rădăcinii, și este ca și cum ar fi pomparea mușchilor înainte de o luptă fatală. De asemenea, sarcina nu este să renunțăm la educație - sarcina este să o eliminăm și să o depășim. Această sarcină poate fi realizată numai de către studenții înșiși, împreună cu întreaga societate.
10) Următorii pași pot începe să depășească. În primul rând, auto-educație - acum în acces liber o mulțime de literatură. Dar nu este suficient - sunt necesare cercuri și rețele educaționale independente. Fiecare astfel de cerc poate fi dedicat unui subiect specific, îngust sau larg sau unei întregi direcții - totul este decis numai de către participanții înșiși. Toată lumea poate vorbi și spune ce știe și ce crede el. Există un schimb independent de cunoștințe și experiență.
12) Într-o societate liberă, educația seamănă cu un joc. Este inseparabilă de restul vieții. Nimeni nu este un discipol și nimeni nu este un învățător - fiecare învață și toată lumea învață. Toți se împart între ei doar prin cunoștințe necesare și interesante. Copiii împărtășesc noutatea gândirii, adulții au câștigat experiență. Viața viitoare ia de la copii un joc și un impuls creativ, de la adulți - raționalism și logică, nu îndreptate spre valorile abstracte iraționale ale capitalismului, ci spre realizarea nevoilor și dezvoltarea abilităților. Într-o astfel de societate, dezvoltarea liberă a tuturor va însemna dezvoltarea liberă a tuturor.
*) Desigur, cineva dobândit cunoștințe poate veni la îndemână sau pare interesant, dar acestea sunt cazuri speciale care nu afectează caracteristicile generale ale sistemului.
**) Aceste cerințe sunt: rezistența la transferul la un birou, concedierea sau creșterea plătită în prețul taxelor de studii, cerințele pentru a elimina programul sau de a intra în ea acest lucru sau acel obiect, pentru a îmbunătăți condițiile de viață în cămin, și așa mai departe.