Printre zilele săptămânii, musulmanii ocupă un loc special vineri. În această zi începe o mișcare generală, pregătirea pentru ceva special, semnificativ. Acest lucru este deosebit de remarcabil în țările musulmane. Oamenii îmbrăcați în haine festive, curate, cu fețe luminoase, merg fericit vinaz namaz, dând astăzi o semnificație deosebită.
Obligația rugăciunilor de vineri este stabilită în versetul coranic, al cărui înțeles este după cum urmează: "O, care credeți! Când sunteți chemați la rugăciune vineri, căutați să-l amintiți pe Allah și să părăsiți comerțul. E mai bine pentru tine. Oh, dacă ai fi știut! Și când rugăciunea este terminată, părăsiți țara și căutați mila lui Allah. și aduceți-vă aminte de Allah de multe ori; Poate vei fi fericit! "(62: 9-10).
Ca această zi extrem de apreciat Profetul Muhammad (pacea fie asupra lui), este evident din hadisul: „Vineri - aceasta este cea mai binecuvântată zi! Este mai maiestuos decât sărbătoarea Fitr (Eid al-Fitr) și Sărbătoarea Sacrificiului (Eid al-Adha), pentru că strămoșul nostru Adam a fost creat în această zi, pacea fie asupra lui, în aceeași zi, el a fost în afara Paradisului a fost coborât la sol, În acea zi, sufletul său a fost luat, iar Ziua Judecății va avea loc vineri. " De asemenea, trebuie să vă amintiți cuvintele Mesagerul lui Allah (pacea fie asupra lui): „Oricine lasă rugăciunile de vineri de trei ori la rând, ignorând-o, inima să fie sigilate de Dumnezeu, adică, nu va intra în inima lui adevărata credință ...“
Rugăciunea de vineri este obligatorie:
1. Pentru locuitorii acestui oraș, oraș. Și, de asemenea, pentru cei care trăiesc într-o singură farsahă (5544 de metri).
Cei care se află în afara acestui teritoriu sunt obligați să participe la rugăciune dacă au auzit apelul cu o voce puternică din minarete. Într-un cuvânt, rugăciunea de vineri este obligatorie pentru locuitorii orașului și a suburbiilor asociate cu acesta și nu este obligatorie pentru cei care locuiesc într-un sat separat (într-un sat sau într-un sat). Același care se află în oraș și nu este rezident, este obligat să efectueze vinazul namaz dacă intenționează să rămână acolo timp de 15 zile întregi. Pentru călători, vinazul namaz nu este necesar.
2. Pentru cei sănătoși. Pacienții și cei care nu pot părăsi pe cel bolnav, rugăciunea în moschee nu este necesară.
3. Pentru oamenii liberi. Munca sau studiul nu este un motiv bun pentru lipsa rugăciunii de mai mult de trei ori la rând. Există diverse forme de acorduri cu angajatorii și profesorii. Adevărat, există cazuri în care este pur și simplu imposibil să fie de acord. Apoi, acești oameni devin liberi.
4. Pentru bărbați. Femeile și copiii nu sunt obligați în zilele de vineri.
5. Pentru adulți și capabili.
6. Pentru cei cu probleme de vedere. Un orb, chiar dacă un ghid, namaz vineri nu este necesar.
7. Cei care pot merge. Legless, înlănțuit într-un scaun cu rotile și paralizat vinazul namaz este opțional.
8. Obligatoriu pentru cei care nu stau în închisoare, nu se teme de hărțuirea autorităților, nu se teme să fie capturați, să fie atacați de hoți etc.
Nu este obligatorie în caz de dezastre naturale (înghețuri grave, amenințarea cu avalanșe, ploi torențiale etc.).
Cei care vineri rugăciunea nu este de datoria face mese acasă singur, fără rugăciune și ikamat Azan, și dacă dintr-o dată se duc la rugăciunile de vineri, apoi să-l angajeze, în schimb apucă masa de prânz.
Șapte condiții pentru ca rugăciunea de vineri să fie valabilă
2. Imamul trebuie să aibă permisiunea autorităților locale. Sau o persoană autorizată de acest Imam poate conduce rugăciunea. Dacă rugăciunea este condusă de o persoană care nu a primit permisiunea, dar această rugăciune de vineri este citită de cel care are autoritatea de a face acest lucru, atunci rugăciunea este valabilă. Excepții sunt acele cazuri în care nici reprezentanții autorităților, nici cei care au primit permisiunea de la ei nu merg la moschee. Apoi rugăciunile de vineri pot fi conduse de un imam, ales de jamaat.
3. Se face în timpul rugăciunii de după-amiază.
4. Citirea predicii înainte de rugăciunea obligatorie de vineri. 5. În același timp, este necesară prezența a cel puțin un om în mintea sa dreaptă. Dacă predica a fost ascultată doar de femei și copii, atunci acest khutb este invalid.
6. Citirea rugăciunii de vineri Jamaat. În plus față de imam, este necesar să avem jamaat în numărul a trei practici religioase adulte, rezonabile și observabile ale bărbaților musulmani, chiar dacă sunt bolnavi sau călători.
7. Ușile moscheii, în care se ține rugăciunea, ar trebui să fie deschise tuturor. Nu puteți lăsa pe unii să intre în moschee, ci să interzică altora să intre.
Circumstanțele în care poți sări peste rugăciunea de vineri
Dacă rugăciunea de vineri este ratată fără un motiv bun - este interzisă. Cuvintele profetului (pacea și binecuvântările sunt asupra lui) sunt cunoscute: "Sau poporul se va opri să lase rugăciuni de vineri, sau Allah va pune un sigiliu pe inimile lor, și vor fi după aceia care manifestă neglijență".
Acțiunile dorite ale zilei de vineri
Profetul Muhammed (pacea fie asupra lui), a declarat vineri: „Cu adevărat, vineri - și de vacanță, iar a doua zi sa predat menționarea lui Allah.“ Într-un alt hadis: „În această zi, Allah Atotputernicul să ierte, la discreția sa, șase sute de mii de păcătoși, eliberându-le din iad.“ Dar pentru a ajunge la numărul celor aleși de către Allah, este necesar să îndeplinim anumite condiții. Asta se spune, Mesagerul lui Allah (pacea fie asupra lui): „Dacă un purificat în măsura puterea musulmană, suficient, el însuși parfumat cu tămâie, vin la moschee, și nu deranjează pe nimeni, va îndeplini sarcinile prescrise, dar încă nu se va vorbi sau uita în jur, și în tăcere și cu umilință asculta predica, ceva din aceasta și până vinerea viitoare va fi iertat toate greșelile lui. " Când mergeți la moschee, nu puteți mânca usturoi, ceapă și alte produse cu un miros ascuțit.
Imediat ce imamul începe să predice, îngerii opresc înregistrarea și cartea se închide.
Este recomandabil ca imamul să se așeze pe minbar înainte de predică, îndreptându-se spre jamaat. Al doilea azaz muazzinu este de dorit să se pronunțe în fața lui. Hbukt începe mai întâi cu lauda lui Allah Atotputernic. apoi cu rostirea a două mărturii și a lecturii lui Salavat către Profetul Muhammed (pace pe el și binecuvântare). De asemenea, este recomandabil să citiți câteva versete din Coran și Hadith, să le explicați sensul. Apoi citiți predica, tema căreia ar trebui să fie relevantă pentru această regiune și utilă pentru întărirea temerii lui Dumnezeu în inimile și faptele musulmanilor.
În timpul celei de-a doua predici, este recomandabil să se efectueze dua musulmanilor. Din moment ce fac două predici, este de dorit să stai între ei.
Este, de asemenea, de dorit, împreună cu imamul, în conformitate cu Sunna Profetului (pace și binecuvântări să fie asupra lui) să citească tasbeeh. Acest lucru este de dorit mai ales în Rusia modernă, unde musulmanii au puține oportunități de întâlniri frecvente și au nevoie mare de rugăciune du'a comună (în jamaat), mai ales într-o zi atât de mare ca și vineri. După ce au făcut împreună tasbiha, credincioșii se ridică simultan și se salută reciproc, comunică, împărtășesc bucuriile.
Acțiuni nedorite ale zilei de vineri
1. Nevoia, aproape de acțiunea interzisă, este să treci prin alți credincioși pentru a merge la rândurile din față ale moscheii, pentru că le aduceți niște rău. Când veniți la moschee, nu puteți să vă plimbați printre rânduri și să vă împrăștiați fără îndoială pe oameni, tulburați-i, încercând să vă luați locul în rândurile din față.
Desigur, rândurile din față sunt foarte onorabile. Dar ele sunt pentru cei care au venit mai devreme. După azan sau ikamata, atunci când oamenii se ridică mai mult pentru rugăciune, locurile din primul rând vor fi ocupate de cei care stau în spatele lor. Cei care au venit mai târziu, este cel mai bine să se ia orice loc liber, pentru a nu cădea în păcat, făcând calea de urmat.
Intrând în rândurile din față, atingându-i pe alții, le distrageți, le împiedicați să se concentreze, să le insulte sentimentele și să le aducă mânia lui Allah. Hadith spune: "Dacă cineva, venind la rugăciunea de vineri, va tulbura oamenii și va face drumul spre rândurile din față, atunci să-i spună că construiește un pod direct în iad".
2. Nu este de dorit ca imamul să salute jamaatul în timpul ieșirii pentru citirea khutbahului. pentru că prin aceasta îi forțează să-i răspundă și aceasta este o reproșare pentru ei.
3. Se referă, de asemenea, la o reprobată, aproape de interzis, care vinde ceva sau cumpăra ceva după azan de vineri. și, de asemenea, se referă la cenzurate, apropiate de lucrurile interzise, toate acțiunile care distrag atenția unei persoane de la namaz.
4. Nu este de dorit să mănânci, să bei în moschee în timpul Khutbahului.
5. Nu este de dorit să ridici o altă persoană să stea în locul lui. pentru că Profetul Muhammad (pace și binecuvântări să fie asupra lui) a spus: "Să nu ridice pe nimeni din locul lui într-o zi de vineri să stea acolo, ci să spun că îi dau un loc".
6. De asemenea, este interzisă rugăciunea sau dua, salutul și vorbirea într-un moment în care imamul urcă un minbar pentru a citi predica. ca Profetul (pacea fie asupra lui) a spus: „Când unul dintre voi va merge la moschee în momentul în care imamul face o khutbah, să nu se roagă și nu vorbește cu până imamului a finalizat khutba lui, și să nu răspundă și la salam. " De la ascensiunea Imam pe amvon, și înainte de sfârșitul două rakaats namaz în toată lumea fard Jamaat ar trebui să rămână strict tăcut, mai ales în timpul predicii în sine. Profetul (pacea fie asupra lui) a avertizat: „Dacă spui aproapelui în timpul unei predici vineri,“ Taci „că venirea ta la moschee pentru predică vineri va fi irosit.“ "Cine, în timpul predicii de vineri, va spune celuilalt doar" tăcut ", a blestemat, dar care a blestemat, că nu există vineri.
În conformitate cu cei doi menționați și câțiva alți hadiți de încredere, în timpul predicii de vineri este necesar să ascultați imamul și să păstrați tăcerea strict. În caz contrar, părăsim cu rugăciunea de vineri fără plată, în care atât de mult, mai ales astăzi, avem nevoie de ea.
Fie ca Cel Atotputernic să accepte rugăciunile noastre, ai milă de noi și ne va proteja de erori!