Sărbătoarea sărbătorii în forma în care Allah și trimisul său Mohamed (pace și binecuvântări să fie asupra lui)
Cuvântul „Eid“ este derivat din cuvântul „Obadia“ ( „repetiție“, „întoarcere“) - probabil din cauza repetarea de vacanță pentru fiecare an, sau din cauza o varietate de recompense, care sunt pregătite de către Allah robilor Săi în acea zi, sau pentru întoarcerea bucuriei la întoarcerea sa. Cuvântul "al-fitr" înseamnă "rupere".
Allah Atotputernic înlocuiește pentru sărbătorile musulmane, care au fost sărbătorite în timpul jahiliya (timpul ignoranței înainte de venirea islamului), două sărbători mari ale islamului:
1) o sărbătoare după sfârșitul lunii sfinte a lui Ramadan,
2) o sărbătoare de sacrificiu.
Unul dintre trăsăturile semnificative ale zilei festive a fost comemorarea unei rugăciuni colective de vacanță.
A face o rugăciune de sărbători „Salatul Eid“ a fost stabilit în al doilea an de Hijra, iar primul namaz festiv, care a făcut Profetul (pacea fie asupra lui), a fost rugăciunea de Eid al-Fitr, în al doilea an al migrației. Anas ibn Malik a spus că Profetul (pacea fie asupra lui) a venit la Medina, Ansar au avut două zile în care s-au bucurat și de sărbătorit. Profetul (pace și binecuvântări să fie asupra lui) le-a întrebat: ce sunt aceste două zile? Ei au răspuns: acestea sunt două zile în care ne-am bucurat și am sărbătorit în timpul jahiliya. Iar Profetul (pacea fie asupra lui): „Cu adevărat Allah Atotputernicul te-a înlocuit cu două zile mai bune decât celelalte două zile: și ruperea Sărbătorii Sacrificiului.“
Festive namaz în conformitate cu Shari'ah este Sunatun Muqqad (rugăciune intens dorită).
De asemenea, unii oameni de știință spun că rugăciunea festivă este „farzul kifayatom“ din cauza atenția sporită și hărniciei Profetului (pacea fie asupra lui) privind punerea sa în aplicare. Profetul Muhammed (pacea fie asupra lui) nu până la moarte nu-l părăsească și însoțitorilor după ce Profetul (pacea fie asupra lui) peste zelos când a fost comisă, datorită faptului că el este considerat unul dintre semnele Islamului.
Este recomandabil să sărbătorim colectiv id-namaz, așa cum a făcut Profetul (pacea și binecuvântările), tuturor celor care sunt obligați să efectueze vineri namaz. Este, de asemenea, de dorit să faci id-namaz în mod individual celui care nu a reușit să participe la rugăciunea colectivă. Rugăciunea colectivă este considerată cea mai bună pentru toată lumea, cu excepția pelerinului care efectuează Hajj-ul. Pentru el, este de dorit să se facă o rugăciune individuală de id.
Timpul pentru Id-Namaz
Începutul timpului de id-namaz începe cu răsăritul soarelui din prima zi a lunii Shavval și durează până la prânzul azan al aceleiași zile. Hadith Profetului (pacea fie asupra lui) narează Al-Bara bin Azyba: „Am auzit pe Profet (pacea fie asupra lui) a spus:“ Cu siguranță primul lucru pe care vom începe astăzi, este cu totul rugăciune“, ziua începe cu răsăritul soarelui soare ".
Oricine a ratat rugăciunea Eid comite în mod colectiv cu Imam, chiar dacă o face, iar rugăciunea lui va fi considerată de către dacă ar putea face la Azan cina; dacă nu, el a ratat timpul comisiei sale. Dar este de dorit să-l facă ca rugăciune rambursabila, deoarece este de dorit să compenseze rugăciunile Eid ca și alte rugăciuni dorite.
Într-o zi festivă, este recomandabil să amânați rugăciunea pentru o vreme până când soarele se ridică la înălțimea baionetei în picioare. Așa a făcut Profetul (pace și binecuvântări să fie asupra lui).
Aceasta este înțelepciunea a ceea ce o vacanță este de dorit de a distribui apus de soare-SAH (pomană obligatorie) înainte de a face o rugăciune festiv, și transfer de rugăciune se extinde ușor înapoi în timp pentru milostenia - zakat.
Id-Namaz este alcătuită din două racături. Împăratul Umar a spus: "Rugăciunea festivă a sacrificiului este formată din două rak'aats, rugăciunea festivă după luna Ramadanului este formată din două rakaats".
Etica și acțiunile dezirabile în ziua vacanței
