Punctul de cotitură în istoria statului rus a fost adoptarea creștinismului. Potrivit legendei, Prințul Vladimir a ezitat în alegerea unei religii, luând vysprashivaya și ambasadori din diferite religii. Islamul ca zhenolyubivomu permisiunea prinț al poligamia, dar interdicția privind vinul l-au transformat, pentru că, în cuvintele sale, „Merry Rusia au Petey.“ După audierea din ambasadorii Dumnezeului evreilor în mânia împrăștiate oamenii din diferite țări, Vladimir a spus că nu vrea aceeași soartă au avut-rus. Dar când teologul grec, Vladimir a subliniat esența doctrinei ortodoxe, a spus o poveste sacră și a arătat o imagine a Judecății, a făcut o impresie puternică asupra Prince păcătos. În plus, adoptarea creștinismului a deschis calea spre Bizanț, slăbirea, dar încă fabulos de bogat. Novgorod a fost mai puțin pregătit pentru noua religie, ceea ce este în imediata apropiere a Bizantin Kiev. Aici, este nevoie de un pacient predică lungă, iar la început răspândirea noii religii a fost destul de pasnic. În anul 990 aici a venit primul rus grec Mitropolitul Michael. Când este pentru prima dată în Novgorod a fost pus Biserica Creștină a Schimbării. Cu toate acestea, după ce a văzut mitropolitul și episcopii, cele mai multe dintre Novgorod a revenit la obiceiurile păgâne ale strămoșilor lor. Și apoi a prevalat despotism a viitorului monarhiei. 992 În a doua încercare, a fost făcut botezul Novgorodului. Dar acum cu episcopul Joachim Korsunianin aici a fost trimis la armată, condusă de unchiul Marele Duce Dobrynia și tysyatskim Putyata. Învățarea care merge Ratna pentru a le puterea de a distruge altarul ancestrală din Novgorod au adunat și au decis Veche să nu dea zeii lor. Orasul a fost fortificat pod demontat, pe malurile expuse arme kamnemotnye. Nu au decis, la o coliziune directă, oamenii de la Kiev înșelăciune capturat mai multe provocatori de rezistență. Acest lucru a dus la mânia Novgorodienilor. Oamenii ruinat Biserica Schimbării, jefuit casa primilor creștini din Novgorod. În jur de cinci mii de cetățeni să ia trupe sechu violente Putyata. Apoi Dobrynya sub acoperirea de noapte a traversat partea Sofia și a aprins casa de pe plajă. Focul din orașul de lemn era un dezastru teribil. Mulți s-au grabit să pună în casele lor, alții dat în judecată pentru pace. Violența ofensat spirit liber Novgorodului. Enoriașii au fost botezați cu sufletul jenat și inima împietrită. Oamenii au fost înghițiți în apă în mare. Bărbații au fost botezați de mai sus, iar femeile de mai jos Volhov pod. Mulți au încercat să meargă la înșelăciune, spunând că deja botezat. De aceea, predicatori pus botezați în crucile gât. Deci, în Rusia a existat o tradiție de cruci. În urma acestor evenimente, vecinii pentru o lungă perioadă de timp, cu un rânjet Novgorod amintește cum „Putyata ia botezat cu foc și sabie Dobrynya“. De-a lungul anilor, creștinismul sa impus ca sufletul Ilmen slavilor, dar credința impozant dur imprimate permanent in sufletele lor, dând naștere la așa-numita credință dublă, tradițiile de țesut fantezie de păgânism și creștinism. Amintiri de el și încă mai trăiesc în festivaluri folclorice de carnaval, solstițiului de vară și alte ritualuri păgâne. Istoria Novgorodului botezului descris în dosarul Ioakimovskaya. La începutul anilor '80 ai secolului XX, Academician VL Janine a decis să verifice exactitatea acestor informații cu privire la incendiul care a însoțit botezul Novgorodului. excavarea a dat rezultat izbitoare a fost produs. Sa constatat că în anul creștinării Novgorod, un incendiu a distrus toate clădirile într-o zonă mare. Nerevendicat au fost staționate sub podeaua clădirilor comori arse, este casa trezorerie. În consecință, proprietarii lor au fost uciși. Aici o dată a fost și biserica de lemn a Schimbării, care, potrivit Cronica măturat adversarii botez.