Compararea tradițiilor nunții moderne cu tradițiile locuitorilor orășenilor din secolul al XIX-lea - portal de nuntă pentru mireasă

Home »Compararea tradițiilor nunții moderne cu tradițiile locuitorilor orășenilor din secolul al XIX-lea

Compararea tradițiilor nunții moderne cu tradițiile locuitorilor orășenilor din secolul al XIX-lea - portal de nuntă pentru mireasă
Nunta este un eveniment luminos. Mai ales primul. La acest eveniment, cheltuiți sume uriașe de bani, se pregătește mult timp pentru sărbătoare. Iar eforturile comune ale o vacanță minunată transforma într-o farsă, în cazul în care hoots huiduială sălbatice și rudele de trei ori eliminate ofense întâmplarea, pe motiv și-au pierdut sensul riturilor.

Traditii taranesti din oras

Sincer deranjat de ceea ce se întâmplă, am încercat să aflu unde cresc aceste rădăcini și se îndreaptă spre lucrările culturologilor. Iată concluzia: căsătoria modernă a unui cetățean este o nuntă țărană simplificată. Ritualul nunții orașului, care a existat de mai bine de 200 de ani, a fost clar diferit de ritualul satului.

Vă sugerez să comparați etapele principale ale tipului de sărbătoare modernă și urbană la sfârșitul secolului al XIX-lea. Scopul comparației este să aflăm cine dintre noi este blocat în vremurile întunericului, ignorant. Suntem complet educați și "avansați" sau cetățeni care au trăit în secolul dinaintea ultimului.

Primul act. răscumpărare

Festivitățile moderne încep cu ritualul cel mai fermecător - "răscumpărare". Consta in faptul ca domnisoarele de onoare nu lasa mirele sa mearga la iubita lor. Femeile lăudăroase scot bani din banii căsătoriei. Îi fac să facă "sarcini" prostie și să strige cu voci stridente. Când spun prietenele toate catrene recoltate, și un tânăr bine ar da toate disponibile în prezent bani de buzunar - capetele rituale.

Și acum - atenție! În secolul al XIX-lea nu existau astfel de tradiții în mediul urban. Dimineața, mireasa a fost însoțită de cărucior doar de doi "adolescenți de nuntă". În același timp, pentru o mai mare solemnitate, băieții erau de aceeași înălțime, aveau același tip de aspect și purtau aceleași haine. Un viitor soț aștepta o fată lângă biserică. Cei nou-născuți s-au aruncat cu flori și petale de trandafir.

Al doilea act. Mugurând pâinea

Mirele moderne sunt întâmpinate în mod tradițional de către părinți cu "pâine și sare". Noul soț și soție vin la caravay. Și începe - concursul "care are o gură deschisă mai largă".

Săraci suntem ignoranți! Din nou, toți am amestecat! În mod tradițional, părinții mirelui s-au întâlnit cu biserica celor nou-născuți: tatăl a ținut icoana, iar mama, cu adevărat, pâine și sare. Atunci tinerii i s-au plecat, au acceptat binecuvântarea lor și, la rândul lor, au sărutat trei ori părinții lor.

Al treilea act. O sărbătoare pentru întreaga lume cu băuturi

Oaspeții sunt invitați la mese cu mese. Comandantul paradei este toastmasterul, numindu-se cu mândrie prezentatorul. Procesul de absorbție a alimentelor este întrerupt, uneori, de dansuri sub ucraineana - folk Verka Serdyuchka. Sunt organizate concursuri precum "rolați un ou de pui brut în pantalonii martorilor". Acum o sută cincizeci de ani au fost invitați să mănânce și să bea pentru sănătatea tinerilor. Dar cântecele și dansurile nu au fost niciodată realizate la masa festivă: pentru ei era un moment și un loc special. Adesea, au avut loc concerte speciale de nunți ale cântăreților și muzicienilor profesioniști. Au fost deosebit de populare povestile urbane, care au fost cântate la chitară.

Numai în casele oamenilor obișnuiți au fost auzite cântece și dansuri lirice, adesea conținut indecent. Acestea au fost efectuate direct la masă în acordeonul acordeon.

În orice țară, populația rurală este purtătoarea de tradiții și trăsături de caracter național, iar cetățenii sunt purtători de atribute cosmopolite. Iar nunta unui locuitor al orașului, dacă nu dorește să trăiască o căsătorie civilă, va urma și scenariul urban. În provincia noastră, globalizarea nu este simțită. Aici oamenii par a fi transferați cu sute de ani în urmă și încep să simtă rădăcinile lor etnice. În principiu, este bine: cu rădăcini adânci, copacul va sta în orice furtună.

Articole similare