Termenul "akathist" în traducere înseamnă "un cântare, în virtutea căruia este interzis să stați".
Ce este acatist?
În vremurile vechi a fost numit un imn ne-sedentar. Kathismas sunt opusul acatiilor. În timpul desfășurării lor, li se permite să stea. Akathist este o varietate de gen de imn bisericesc. A apărut în perioada bizantină timpurie și sa găsit adesea în literatura greacă din Evul Mediu. Akathistul a fost larg răspândit. Din Grecia sa mutat în literatura țărilor din Europa de Est.
Kondak și icoane
Există doar 24 de stânci în acest cântec: 50% din acesta constă din contakion, iar 50% din ele sunt alcătuite din icoane. Mulți astăzi nici măcar nu știu ce este. La sfârșitul cântecului, primul Ikos și Kontakion sunt cântate din nou. Dar ce înseamnă aceste cuvinte? "Kontakion" obișnuia să fie numit un pachet de hârtie pe care este scris ceva pe ambele părți. În vremurile vechi, acest cuvânt era destul de faimos. Trebuie să ne amintim întotdeauna că un acatist este un cântec format din mai multe secțiuni. Acesta este un punct foarte important. Condacul din acatist conține informații concise despre viața sfântului sau despre simțul sărbătorii.
Se termină cu cuvinte, care sunt apoi cântate la sfârșitul tuturor icoanelor care urmează după ele. Și din nou, mulți s-au gândit la semnificația unui cuvânt necunoscut. Termenul "Icos" îi reamintește creștinilor tradițiile siriene. În această țară, acest cuvânt avea două semnificații simultan: "stanza poetică" și "locuința". Creștinii sirieni au cântat adesea imnuri acasă la unii credincioși. Ortodocșii moderni merg adesea la un moleben cu acist. Ce este? Acesta este serviciul pe care creștinii îl cer lui Dumnezeu, Maicii lui Dumnezeu sau sfinților pentru o binecuvântare sau îi mulțumesc Domnului. Desigur, această închinare include un acatist.
Dar să ne întoarcem la Icos și Kontakion. Ele sunt aranjate în ordine alfabetică. Este, desigur, limba greacă. Dar există o excepție - acesta este primul conakion. Putem spune că este necorespunzătoare. În mod tradițional, ambele întrebări dogmatice și istorice se reflectă în lucrare. În același timp, în mici contracte, sunt reprezentate doar rudimentele temei, iar în ghețurile extinse este prezentată în detaliu. Acesta din urmă este alcătuit din două secțiuni: una conține o poveste despre ceva, iar în alta - o glorificare. Se întâmplă mereu.
În secțiunea glorioasă există cu siguranță hayretisme - cuplete care încep cu cuvântul obligatoriu "Chaere", care se traduce "bucurați-vă". În biserici, Vecernii cu acatiștii sunt deseori deținuți. Ce este? De fapt, acesta este un serviciu obișnuit. Doar acatistul cântă pe ea. Orice persoană ortodoxă ar trebui să știe despre asta.
Tradiția rusă și greacă
În vremurile de demult cuvântul „acatist“ implică doar un singur imn liturgic, care a circulat în Imperiul Bizantin, și anume, lauda și cântarea dogmatică dedicată Preasfintei Fecioare Maria. Este încă considerat cel mai bun exemplu de akafistografii. Acest cuvânt înseamnă scrierea de imnuri. Akafistograf este o persoană care creează cântece. Așa numiți poeții creștini. După un timp, când au apărut alte imnuri, asemănătoare cu acatiștii, acest termen a început să însemne toate asemenea imnuri. Deci sa născut un gen nou.
Akathist - acesta este un imn care se îndrăgosti imediat de credincioși. El este foarte frumos, prin urmare, acest lucru nu este surprinzător. Curând acatistul Preasfintei Teologii a primit un alt nume. El a fost numit "Marele Akathist". Sub acest nume, el este cunoscut multor oameni până acum. Tradiția greacă consideră doar acest imn ca acist, iar alte cântece care nu sunt seductive, în forma lor care le amintește, în această țară sunt numite "similare". De unde vine acest nume? A aparut pentru motivul ca aceste gheata sunt ca un acatist. Ei sunt ca el. Dar în țara noastră există multe tipuri de acatiști. Cu toate acestea, avem multe dezacorduri cu Grecia. Inclusiv avem sfinți acatiști. Acesta este un cântare, în care există informații despre viața lor.
Mare Akathist
Acatiști în țara noastră
Tradiția Bisericii Ruse acest imn ar putea fi de aproximativ 916 ani, la fel ca în această perioadă a fost finalizată la traducerea slavă a cărții „Triodului“, limba în care era deja. Există mai mult de 30 de ediții ale cântecelor, dar în țara noastră, nu a câștigat faima opțiune Athos începutul secolului al XIV-lea (omul vechi pe nume John) și versiunea Kiev a 1627, care a fost Arhimandritul Pletenetsky, care sa identificat ca Elisei. Trebuie remarcat faptul că această persoană sa transformat „Triodului“, iar în 1656, pe baza muncii sale a fost lansat ediția din Moscova a cărților bisericești. La începutul secolului al XV-lea, imnurile grecești erau răspândite printre călugării slavi. Acest lucru este evidențiat de o carte intitulată "Canon" de Kirill Belozersky, lansată în 1407. Akathistul este un cânt solemn, astfel încât atitudinea față de el trebuie să fie adecvată.