În acest capitol sunt prezentate două imagini - dl. Polivanov și servitorul său credincios, Iacov. Proprietar "lacomi, zgârciți. cu țăranii era. este crud. “. În ciuda acestui fapt, Yakov "tocmai a fost. bucurie Barin toaletare, proteja, umor „și nu prin văzînd că nu este mulțumită de gazdă (“ Dinții exemplare slave, Jacob corectă, drumeții călcâi suflare „). Toți i-au iertat pe Iacob stăpânul său:
Oamenii de la domiciliu
Câini uneori:
Cu cât pedeapsa este mai gravă,
Pentru ei, dragi domnilor.
Indiferent de modul în care unchiul ia cerut nepotului său,
Barin rival la recruții vândute.
Adevărul proprietarilor de pământ este atât de crud încât chiar și Yakov, devotat în mod sclav pe stăpânul său, care și-a pierdut demnitatea umană, este hotărât să se răzbune. Răzbunarea crudă, teribilă:
Iacov a rotit un pin înalt,
Rîndurile de la vârful ei fortificate,
Se încrucișă, se uită la soare,
Se ridică în picioare și își coborî picioarele.
Iacov nu a devenit o "ucidere a mâinii la murdar", dar sa sinucis în fața maestrului leneș. Un astfel de protest la făcut pe proprietar să-și realizeze păcatul:
Stăpânul sa întors acasă, plângând:
"Sunt păcătos, sunt păcătos! Executați-mă!
În capitolul "Despre cei doi mari păcătoși" vorbim despre doi păcătoși: hoțul Kudeyare și grupul lui Glukovski. Kudeyar a fost liderul a doisprezece tâlhari, împreună "sunt mulți. a vărsat sângele creștinilor cinstiți ". Dar "Dumnezeu a trezit brusc conștiința conștiinței brute".
Auzind îndemnurile de iertare, Dumnezeu a arătat calea spre mântuire: cuțitul pe care la omorât, a tăiat un secol de secol de stejar. Ani mai târziu, acest stejar de Kudeyar este întâmpinat de Pan Glukhovsky. Audind povestea bătrânului, "zâmbi:
Nu am mai avut ceai de mult timp,
În lume, onorez doar o femeie,
Aur, onoare și vin.
Trebuie să trăiți, mai vechi, după părerea mea:
Câți sclavi mă sinucid,
Eu torturez, și am atârnat,
Și aș fi arătat că visez!
Pustnicul, prins de mânie, omoară Panul. Ce a făcut pocăința penitentă a uciderilor anterioare să preia din nou cuțitul? Furia sa sa născut din simpatia țăranilor lui Pan Glukovski, care sunt forțați să îndure batjocura stăpânului lor. Din nou, tema tratamentului crud al țăranilor. Dar soluția la această problemă este diferită. După uciderea Panului, Kudeyar primește iertarea:
Doar sângerat
El a căzut cu capul înainte pe șa,
Un copac uriaș sa prăbușit,
Întreaga pădure a ecou.
Arborele răsturnat, omorât
De la călugăr povara păcatelor.
Păcătoșul pocăit își găsește mântuirea, luând calea mijlocirii pentru popor.
Eroul povestirii "păcatele țăranilor" este același: gentlemanul ("amiralul-văduvul") și țăranul (servitorul său, Gleb). Dar aici maestrul a făcut deja o faptă bună înainte de moartea sa, semnând gratuit tuturor țăranilor:
«De la lanțuri-krepej la libertate
Opt mii de suflete sunt eliberate! "
Dar Gleb, ispitit de promisiunile moștenitorului, "a distrus" opt mii de suflete de țărani: el a lăsat să ardă voința.
În acest capitol, tema păcatului țărănească este deja luată în considerare. Conducătorul Gleb, în folosul său, îi trădează pe concetățenii săi, condamnându-i la sclavie:
Timp de zeci de ani, până de curând
Opt mii de suflete au atacat ticălosul,
Cu clanul, cu tribul; că oamenii!
Ce națiune! Cu o piatră în apă, atunci!
Oh, omule! Omul! Sunteți mai păcătoși decât oricine,
Și pentru asta vei fi întotdeauna frică!
Ați găsit o eroare? Selectați și apăsați ctrl + Enter