Pride. Peter Brueghel cel Bătrân
O mare dragoste, popularitate, pofta (sau interesul propriu, atitudinea de sine, iubirea plăcerii) - în conformitate cu credința ortodoxă, cele trei mari pasiuni. a cărui împlinire generează alte pasiuni și conduce la mângâierea minții și a credinței celui care le execută. În centrul acestor pasiuni se află iubirea de sine [1] [2].
Faptul că aceste trei pasiuni sunt cele principale a fost raportat de călugărul Theodore de Edessa [3]. călugărul Abba Dorotheus [4]. reverendul Optina Starets Leo [5].
O astfel de împărțire a pasiunilor se bazează pe cuvintele Sfântului Ioan Teologul pe cele trei ispite ale lumii: „Nu iubiți lumea, nici lucrurile din lume, care iubește lumea, dragostea nu este din Tatăl. Căci tot ce este în lume, pofta cărnii, pofta ochilor și mândria vieții. nu de la Tatăl, ci de la această lume. Și lumea trece și pofta ei, ci voia lui Dumnezeu, rămâne în veac „(1 Ioan 2: 15-17.) [2] [6].
Călugărul Teodor de Edessa a descris cursul manifestării patimilor după cum urmează:
Există trei pasiuni principale: pofta, lăcomia de bani și popularitate. Acestea sunt urmate de celelalte cinci spirite de furie; și de la acestea, în cele din urmă, ea generează o mulțime de pasiune și o mulțime de tot felul de diferite înclinații păcătoase. De ce a câștigat primele trei șefi și liderii pasiunilor, cu toate acestea, și după ea depune pe cinci pasiuni, și apoi cucerește toate pasiune.
Ce pasiune ne-a făcut pasionat, și amintiri de pasiune suflă sufletul. Dar când amintirile pasionale sunt complet eliminate din inimă, până la punctul în care nu se apropie; atunci ea servește ca un semn de a ierta păcate. Căci în timp ce sufletul este pasionat de ceva păcătos, este necesar să recunoaștem stăpânirea păcatului care există în el.
Pasiunea popularității forțează o persoană să vorbească în inima sa: cine este ca mine; pasiune pentru iubitor de bani - Vreau să iau în stăpânire totul; pasiune de voluptate - Vreau să trăiesc în plăcere [2].
Potrivit lui Alexei Osipov. aceste trei pasiuni constituie esența păgânismului. aspirând la ideile de hedonism. presupunând "dorința de plăcere aici și numai aici", precum și baza progresului științific și tehnologic modern. El observă:
În progresul științific și tehnic, căutăm în primul rând confortul, capacitatea de a trăi fără a lucra, de a se bucura și de a ne distra, fără a ne da seama că suntem acum în spital, și nu în stațiune. Problema este ca o persoana sa inceapa sa-si echipeze spitalul de spital, cheltuind toti banii pe el, stiind foarte bine ca in orice moment va fi oferit sa paraseasca aceasta camera.