Există patru elemente,
Și din trupul fără viață zbură sufletul.
PRITMECHANIE
1 "Tractatus aureus", Mus. Herm. p.47
2 Un citat dintr-o sursă necunoscută, numită "Sorin" în Rosarium, p.264.
Un astfel de caz este descris în Meier, "Spontanmanifestationen", p.290.
4 Art. aurif. II, p.264: "Et Aquas eorum sua aqua continere, si qua non est aqua, forma Ignea verae Aquae".
5 Având în vedere regula că orice recomandări în psihologie, uneori, se transformă în opusul ei, observăm că nu se recomandă a accentuat poziția conștiinței, în cazul în care sa dovedit inițial a fi suficient de puternic pentru a suprima inconștient.
6 Art. aurif. Și, p.265.
Noaptea întunecată a sufletului.
8 Ventura, "De ratione conficendi lapidis", Teatrul. chim. II, p.260. Q de oaspeți de aur "quiddam Essentiale® divinum" ( "ceva de entitate divină") ( "Tractatus Aristotelis", Theatr. Chem. V, p.892) "„Natura est vis quaedam insita rebus. Deus est și Natura Deus Natura, o Deo oritur aliquid proximum ei „(“ natura este o anumită putere înnăscută a lucrurilor. Dumnezeu este natura și natura este Dumnezeu, iar Dumnezeu este ceva foarte aproape de ea „) -Penotus,“ Cañones septem Quinquaginta“, Theatr. chim. II, p. 153. Dumnezeu este recunoscut în llnea în SE reducta [a se reduce linia care - (. Lat) - Aprox. trans.] de aur. (Maier, De circulo fizico quadrato, p. 16).
9 Hippolytus, Elenchos, VII, 26, 10.
10 Angelus Silesius, Cherublnlscher Wandersmann, Cartea, IV, p. 194. „Este mult mai probabil ca ei sunt iubiți de Dumnezeu și de dorit // este aceasta: că în voi putea produce un fiu“ (Cartea II, p 103.) „Unde este Dumnezeu să-ți plecat spiritul blând // Există copil etern se naște. în interior ".