Istoricul și educatorul francez - asta spun enciclopediile despre omul care a inventat olimpiade moderne. Combinația este neobișnuită - Pierre de Coubertin nu era profesor de istorie. El și-a ales calea apostolului, apostolul propriei sale religii, pentru care el însuși a venit cu numele - Olimpism.
Baronul de Coubertin a susținut în mod constant ciclismul ca o forță de muncă utilă și în curs de dezvoltare. Ciclismul a fost inclus în lista de discipline olimpice de la prima olimpiadă din 1896
Pe de altă parte, figura lui Coubertin, ca istoric, rămâne întotdeauna cuvinte, dar într-o ceață. De ce a avut nevoie de Jocurile Olimpice? Cine era el? Fermecătorul fără grijă? Un idealist? Sau sunt toți pragmatiștii care au propagat sporturile de masă? Ce înseamnă interesul său pentru istorie și politică? În cele din urmă, de ce a numit religia o religie?
Se știe că părinții l-au identificat pe Pierre în academia militară de prestigiu din Saint-Cyr și se pare că chiar a început să studieze acolo, dar a decis repede că cariera militară nu era pentru el.
Admirații contemporani ai lui Coubertin explică această decizie cu pacifismul inerent al baronului. Dar Coubertin nu a pus niciodată în discuție valoarea activităților militare și cea mai mare, în opinia sa, prestigiul armatei. De exemplu, singurul sport distsipli pe care a inventat și a introdus la Jocurile Olimpice din 1912, personal Pierre de Coubertin, a fost numit initial „ofițer de Pentatlon Olimpic.“ Ofițerii de la momentul au fost mari pentru a merge, gard, trage, a alerga și înota - prin urmare, tipurile de pentatlon moderne (Coubertin însuși a excelat în toate aceste sporturi în tinerețe, astfel că pregătirea fizică a avut o foarte „militară“).
De ce tânărul Pierre a renunțat la academie și a studiat în faimoasa Sorbonă? Răspunsul la această întrebare constă în evenimentele din anii 1870-1971, care au determinat starea de spirit și atmosfera în întreaga societate franceză din următorii ani. Și ceea ce sa întâmplat este: Franța a suferit o altă înfrângere senzuală pe câmpul de luptă, de data aceasta în războiul cu Prusia. Cariera militară în armata pierzătoare Ku-berten nu este interesată, se preface pentru mai mult. tânăr reprezentant energetic al elitei franceze, ka-Yakov simțit, fără îndoială, Pierre de Coubertin, cunoaște propria renaștere re-CEPT a Franței și lupta cu pesimismul general, ravnodu-shiem și sentimentul nedreptățiți Gordos-TI. Pentru aceasta, țara are nevoie de "oameni noi" - puternici, abili, bine rotunzi, iar apoi Franța se va uni în jurul Europei în sine și poate în întreaga lume.
Ochii pe Anglia
Primele olimpice au avut loc în capitala greacă Atena în 1896 și au început cu anularea decretului împăratului Teodosie, care a interzis Jocurile în 304. După aceasta au început competițiile olimpice obișnuite, cu singura diferență că sportivii au concurat în doar 9 sporturi. În acea olimpiadă au fost extrase 43 de premii
La vârsta de 17 ani, Coubertin își dezvoltă încă propria sa viziune asupra lumii, ideile unui "om nou" și ale unei "comunități mondiale unice" plutesc în aer.
În țara vecină, Germania, aproximativ, dar în același timp, a lui Nietzsche vine, este „superman“ lui în Varșovia inventa un limbaj universal pe-scheniya Esperanto, chiar și un pic mai departe de stat-vetre Ulianov va merge la o nouă societate, „propria cale“, în timp ce în India, Dl. Vivekananda se pregătește să meargă în America pentru a fascina acolo toate ideile despre unitatea religiilor.
În acest context, Coubertin posibil de gardă, chiar pragmatica conservatoare și rom: este împotriva șocurilor de-există baze, se propune doar pentru a schimba sistemul de educație al copiilor și tinere de creștere-ing. În Sorbona, Coubertin studiază lingvistica și jurisprudența, dar nu devine politician sau avocat. Dar prezintă interes în istorie, dar în aspectul său modern: este interesat numai de Franța nativă și motivele declinului ei în secolul al XIX-lea. Acolo, la Sorbona, sub influența lui pe-stavnika filosof Hippolyte Taine, el face alegerea principală ideologic - devine un sistem ideal-anglosak-saxon de educație al copiilor cu dorința sa de a echilibra dezvoltarea spirituală și fizică. În următorii șapte ani, Coubertin își petrece aproape complet în călătorii în Anglia, America și Canada.
Orice război sa oprit în timpul Jocurilor Olimpice, sau Jocurile Olimpice erau pregătiri pentru următoarele războaie.
Cu jumătate de secol înainte ca Coubertin Arnold să înceapă să folosească jocuri sportive de grup ca un instrument de educație și disciplină. Concepțiile lui Coubertin despre "pedagogia sportivă", "educația sportivă" și chiar "jocul fair" - toate de la Rugby. Înarmat cu cunoștințe, Coubertin a scris mai multe lucrări despre reforma școlilor franceze, urmând exemplul englez și personal, dar începe să creeze societăți sportive în patria sa.
În Anglia, cu toate acestea, Pierre de Coubertin a trebuit să rămână la o altă idee fericită. În 1889, a primit o invitație la Jocurile Olimpice Wenlock din micul oraș Mach Wenlock din Shropshire. Acestea au avut loc în fiecare an începând din 1850 și au fost inițiate de medicul local William Penny Brooks.
Până în momentul sosirii brainchild Coubertin Brooks a dobândit statutul de obschebritans tac pe jocul a adunat mai mult de 10 milioane de telespectatori, iar Brooks da, de asemenea, a condus (deși fără succes) corespondența cu monarhul grec cu privire la posibilitatea de internațional Olimpi-iad din Atena.
În lupta împotriva Greciei
Grecii au încercat să "potrivească" Jocurile Olimpice, anunțând că sunt gata să le conducă la fiecare patru ani
Astfel a apărut principiul olimpic "cel mai important lucru nu este victoria, ci participarea", sloganul "sportul pentru toți" și respingerea sportivilor profesioniști de către Coubertin. Mai mult, Coubertin merge mai departe și dezvăluie mișcarea olimpică "o religie cu biserica sa, dogmatică, cult". Creează "scrierile sacre" ale noii religii - Carta olimpică și textul jurământului olimpilor. Idealul suprem al olimpismului este dorința de perfecțiune și de armonie completă a individului și a societății; principiile sale - elitismul, egalitatea șanselor, lupta pentru succes, jocul fair-play (fair play), spiritul ry-tsar, internaționalitatea și independența totală a mișcării olimpice; forma - sărbători regulate de sport.
Spre deosebire de succesul activităților publice, viața personală a lui Pierre de Coubertin sa transformat într-o catastrofă. La vârsta de 32 de ani sa căsătorit cu Mari Rotan, fiica prietenilor familiei Coubertin, și de câțiva ani au trăit într-o uniune fericită. La scurt timp după nașterea primului lor copil, sa produs o nenorocire: din cauza vina părinților, micul Jacques a devenit invalid.
În
Practica Jocurilor Olimpice era tot mai mult contrară planului original: femeile erau admise acolo
Diferența dintre Pierre și Marie a avut loc în anii 1920, când sa dovedit că baronul și-a risipit complet averea pentru organizarea Jocurilor Olimpice, a conferințelor și a publicațiilor.
Demisia lui Pierre de Coubertin din postul de președinte al Comitetului Olimpic Internațional din 1925 a fost anunțată mult timp și cu atenție a fost pregătită. Motivele demisiei au fost multe. Coubertin era pe punctul de a falimenta: în curând nu și-a putut plăti drumul la locul olimpiadei următoare. Dar și mai important era faptul că Cobert-zeu, cu toată gloria sa, se considera neînțeles și subevaluat. Cine și-a luat în serios noua religie. Practica a Jocurilor Olimpice sunt din ce în ce în contradicție cu planul de primele elemente NYM: în primul rând la admisibilă, dacă femeile (Coubertin considerate sport pentru femei „inestetic“), atunci a existat o întrebare despre participarea profesională sportivi-TION. Pentru Baron privind trans-st Forefront întrebare ritualuri Olympia-ing: „Jocurile Olimpice sunt să iasă în evidență de obicei lo-RII campionate mondiale și conv-titsya în atotcuprinzătoare doctrină filosofică numai datorită strălucirii simbolismului pe termen cardinality.“
relația Coubertin cu Natsis-ter - încă un subiect dificil și nu pe deplin proyasnennaya.Prished-timid în 1933 la putere a lui Hitler SOM Neva are nevoie Petreceți-TION la Jocurile Olimpice de la Berlin, în 1936, dar la sfatul lui Goebbels a fost de acord.
În domeniul sportului ideologice naziste și Gia - cultul sănătății și dezvoltarea fizică a primului tineret - în contradicție cu kubertenovskoy doar unul din GP-roua privind discriminarea rasială. Dar generalul a fost dragostea ritualurilor: în acest sens, mișcarea olimpică a împrumutat mult din Germania nazistă. Organizarea de jocuri din Berlin, profesor de tricotat-malsya, sport funcția-Oner încă de la Weimar Ger-mania, Carl Diem, care Coubertin a numit „prietenul genial.“
