Bine, dar nu suficient,
sau de ce a înfruntat ministrul
Este bine să trăiești într-o țară liberă. mărturie publică a libertății noastre a fost recent adus în inima capitalei, în vechea Kremlin. La deschiderea a paisprezecea zi a publicului lecturi de Crăciun de multe mii este plin de Palatul Congresului din Kremlin huiduielile Ministrului Educației și Culturii Dl Fursenko și să nu-i dea posibilitatea de a continua discursul său înainte de Sanctitatea Sa a îndemnat oamenii să nu tacă.
Nemulțumirea noastră, să nu spunem indignarea, a fost cauzată de planurile dlui ministru de a introduce cursul "Istoria religiilor lumii" în școlile secundare - în loc de "Fundamentele culturii ortodoxe".
Un aspect naiv poate părea că diferența dintre una și cealaltă nu este aproape că zgomotul este ridicat de o neînțelegere. De fapt, este o neînțelegere - lipsa înțelegerii - care ne împiedică să desfășurăm acțiuni mult mai extinse și mai decisive în apărarea copiilor noștri, a țării noastre, a vieții noastre.
Atunci când fac obiectul unui dumping deșeuri toxice, gunoi, canalizare, sau altfel distorsioneze cursul, râul nu piere în albia râului: este necesar doar pentru a opri efectele ostile ce începe de auto-curățare și restaurare pat, și în curând râul este renăscut la o viață nouă. Dar dacă otrăvire este o sursă de apă proaspătă - de suprafață și bazinelor hidrografice subterane - că nu există mântuire: ecosistemul râului este pe moarte, și se transformă într-un jgheab pentru noii proprietari.
Râul este Rusia. Bazinul său, o sursă reînnoită continuu de influx proaspăt, curat - aceștia sunt copiii noștri, generația noastră mai tânără. Apărarea lui - sau, dimpotrivă, moartea - este sistemul nostru educațional.
„Dezvoltarea educației are loc într-o situație dificilă“, - a remarcat în Programul Federal pentru Dezvoltarea Educației, și apoi a spus: „Cea mai mare provocare este de a restabili unitatea sistemelor de formare și de educație Soarta generației tinere într-o mare măsură, depinde de reabilitarea și funcționarea stabilă a sistemului educațional, care determină orientările morale. , oferind un puternic sprijin spiritual pentru valorile autentice, nu imaginare ale vieții ".
Veșnica înțelepciune și bunul simț vorbesc de un singur lucru: nu avem alt sprijin, nu există altă sursă de valori reale, cu excepția comorii patrimoniului nostru spiritual care ne-a fost transmisă de generațiile strămoșilor noștri. Întorcându-ne de la ea, ne otrăvim pe noi înșine și pe tinerii noștri cu o otravă a valorilor imaginare, așa cum spune atât de clar ceea ce am văzut atât de amar în jurul nostru în Rusia și în alte țări.
Acest lucru este destul de evident pentru aproape toți cetățenii din Rusia, indiferent de religia lor, gradul de votserkovlennosti, orientarea politică, etc. Astfel, restaurarea legăturii dintre Biserică și școală, legătura dintre cer și pământ în sfera educației poate fi considerată o problemă de rezolvare. Vrăjmașul va fi împăcat cu acest lucru? Bineînțeles că nu. El intră într-un contra-atac sub masca cursului "Istoria religiilor lumii".
Otrarea bazinului hidrografic, spre deosebire de contaminarea directă a albiei râului, poate să apară treptat. Încălcarea echilibrului mediului natural, imperceptibilă la momentul dat la un moment dat, conduce la o catastrofă ecologică în spații mari, pentru o lungă perioadă de timp. Deci este cu religia în școală.
Ce rău este că copiii vor studia istoria religiilor lumii? Nu - sau aproape nici unul. Un rău groaznic va avea loc atunci când acest curs de formare în țară și în ordinea legislativă va închide accesul la Ortodoxie pentru orele de școală. "Ai nevoie de o educație religioasă? Te rog, ai înțeles: Istoria religiilor lumii." Care este problema? - și rar, rareori, unul dintre concetățenii noștri va fi capabil să explice esența problemei, cu atât mai puțin mobilizează forțele publice să o rezolve. Strategia este evidentă și ar fi o prostie sinucidere care să presupună că inamicul nu este vizibil.
Sa spus mult și serios despre meritele diferenței dintre unu și celălalt curs de formare; repet că nu are sens. Prin urmare, vom analiza doar o parte a întrebării: personalul. Cine îi va da șefului de școală cadrele didactice ca profesor al unei noi discipline?
Istoria religiilor lumii va fi predată de un "cărturar religios". Eu iau cuvântul în ghilimele pentru că această imagine nu este foarte clar și destul de sinistru. Toată lumea își amintește de „telemetri (mai Seeker) Adevărul“ deoarece stagnarea tarziu si reconstruita precoce, persoanele cu o educație bună umaniste „crezând în toate“, cu ochi strălucitori și discursuri excitate, sincer intenția de pe „duce la unitatea tuturor religiilor lumii“, „pentru a atinge înțelegerea reciprocă între națiuni și credințe „“ purifica creștinismul din aglomerărilor străin“, etc. Cei care au păstrat interesele vechi, care nu au dispărut în fraternitatilor albe și centrele de Marian va acum foarte înclinați să acționeze în rolul de profesor de studii religioase. Și cum puteți să-L respingeți, chiar dacă ea este reprezentantă a Societății pentru Conștiința lui Krishna sau Turnul de Veghere? Înainte de lege, suntem toți egali. Și dacă o persoană surdă încă nu are încredere să predea muzică, atunci pe ce motive poate fi împiedicat Martorul lui Iehova să predea istoria religiilor lumii? E mai rău decât alții.
Deci cine va putea să învețe elementele de bază ale culturii ortodoxe? Răspunsul este foarte simplu și simplu: fiecare profesor ortodox și cultural poate.
Acesta nu este un joc de cuvinte. Este necesar să se ia în considerare cursul ideologic al baza pe care oricine împărtășește va fi capabil de a construi o clădire care va fi cel mai aproape de propria sa experiență spirituală și practică în domeniul vieții sale de zi cu zi și interesele academice. Este pe această abordare mnogomodulyarnom se bazează ideea Bazele cursului culturii ortodoxe, și că este ceea ce este superior legii lui Dumnezeu, formalism și abstractizare, care a curtat gloria dată atât de rău.
Deci, fiecare credincios ortodox cu un nivel suficient de competențe de cultură și de predare - profesor de școală de orice disciplină, un profesor de școală duminică, un preot - poate lovi sol de rulare și pentru a transmite copiilor aspectele culturii ortodoxe, pe care el personal cel mai apropiat și mai interesant: asigurând astfel vitalitatea, orientarea practică a cursului, un interes deosebit din partea studenților și a ridica orientări morale și valori autentice, pe care le spun documentele oficiale. Si cel mai important, acest studiu este dublu: în procesul de lucru cu studenții profesorul va îmbunătăți cu siguranță materialul lor - și de a îmbunătăți el însuși.
Când nu este atât de mult timp în urmă, concetățenii noștri au descoperit că, ca urmare a „generare de bani“, statul nu este cel mai bun dintre ele pentru a pune presiune asupra buzunar, răspunsul a fost rapid și decisiv: pichetelor, demonstrații, articolele furioase în presă, intrigi politice. Și, trebuie să spun, totul a fost ajustat rapid, așa cum ar trebui să fie într-o țară liberă.
Si acelasi gand a indemnat involuntar incidentul cu domnul Fursenko in Palatul Congreselor. Astăzi suntem presați nu în buzunarul nostru, ci în inimă, la izvorul apei noastre proaspete, în speranța noastră pentru copii. Și unde este răspunsul nostru?
Nu este bine, desigur, să ștergi nasul domnului ministru în Kremlin, în prezența oaspeților de onoare. Numai sa obisnuit cu el: are o astfel de pozitie. Dar pentru a lua un exemplu de la pensionarii noștri; pentru a arăta aceeași activitate coerentă, așa cum au arătat de dragul rublei lor de muncă - și aceasta va funcționa.