Nimic nu ar trebui să fie aruncat din sistem; totul trebuie transformat și absorbit. Mintea în sine nu este urâtă; urât este modul tău de a folosi mintea. Modificați metoda de utilizare. Mintea nu este urâtă - pur și simplu sunteți inconștient. Carul este frumos - este un cărucior de aur - dar charioteerul este beat și este adormit; dar el acuză și condamnă căruța. Odată ajuns în șanț, el are cai, dă vina vagonul, dă vina pe cel care a făcut căruța, și el nici măcar nu a avut loc să-l că nu a fost într-o trăsură, nu de echitatie, nu cel care a făcut căruța, nu e vina lor. E vina lui - era beat, dormea foarte repede. Nu este surprinzător faptul că vagonul a căzut într-un șanț - acest lucru este firesc și toată responsabilitatea pentru acest lucru stă numai pe el.
Nu este vorba despre distrugerea sau aruncarea minții. Mintea este un mecanism minunat, cel mai minunat dintre tot ceea ce există; dar tu ai devenit slujitor al minții. Ești un stăpân, dar fii ca un slujitor; mintea este un servitor, dar l-ai făcut stăpân.
Știu o poveste veche:
Regele era foarte mulțumit de unul dintre slujitorii săi. Acest slujitor era foarte devotat, dedicat în întregime regelui; era întotdeauna gata să-și sacrifice viața pentru dragul regelui. Regele a fost foarte mulțumit - de multe ori slujitorul la salvat pe rege, riscând viața lui. El a fost bodyguardul regelui.
Într-o zi, regele a fost atât de mișcat încât a spus acelei persoane: "Dacă vrei ceva, dacă ai vreo dorință, spune-mi și o voi împlini. Ai făcut atât de mult pentru mine încât nu voi putea niciodată să-mi exprim recunoștința, niciodată nu voi fi în stare să vă răsplătesc; dar astăzi vreau să împlinesc orice dorință, oricare ar fi ea ".
Slujitorul acesta ia răspuns: "Mi-ai dat deja prea mult. Mă bucur că sunt întotdeauna cu tine. Nu mai am nevoie de altceva.
Dar regele a insistat. Cu cât servitorul a spus mai mult: "Nu am nevoie de nimic", cu atât mai mult regele a insistat. În cele din urmă servitorul a spus: "Ei bine, bine. Fă-mă rege timp de douăzeci și patru de ore, și în acel moment vei fi slujitor.
Regele era puțin alarmat și înspăimântat, dar era un om al cuvântului său și trebuia să-și îndeplinească promisiunea. Deci, timp de douăzeci și patru de ore a devenit slujitor și slujitor rege. Și știi ce a făcut robul? Mai întâi, a ordonat să-l ucidă pe rege și la condamnat la moarte!
Regele a strigat: "Ce faci?"
Dar robul ia răspuns: "Nu vă îngrijorați - sunteți doar un servitor. Aceasta este dorința mea - acum eu sunt regele! "
Împăratul a fost ucis și slujitorul a rămas rege pentru totdeauna.
Slujitorii au propriile căi vicioase de a deveni domn.
Mintea este una dintre cele mai remarcabile, cele mai complexe, cele mai avansate mecanisme. Te-a ajutat bine - te deservește foarte bine. Și datorită faptului că este atât de bun pentru tine, să repetați aceeași poveste din viața sa - toate repetat povestea vieții sale - te hotărăști, dle, și acum el tratează ca pe un servitor. Întreaga problemă este numai aceasta, nu că mintea trebuie să fie aruncată.
Aceasta este meditația: departamentul de artă al minții, abilitatea de a fi deasupra minții, dincolo de minte, să știe că acest lucru nu înseamnă că trebuie să renunțe la mintea „Nu mă deranjează.“. Știind că "nu sunt o minte", voi deveniți din nou stăpân. Poți folosi mintea. Dar acum mintea este dincolo de controlul tău. Ești un cărucior rău.
Osho, "Dhammapada: Calea Buddha", volumul 6, # 10
Nu trebuie să respingă mintea; dacă o respingeți, va rămâne. Respingerea înseamnă suprimare. Ceea ce refuzați nu dispare niciodată; pur și simplu trece de la domeniul conștient la inconștient, de la partea luminoasă a ființei voastre în straturile întunecate, unde nu-l puteți vedea. Ai uitat de ea, dar e încă acolo, mai vie decât oricând. Este întotdeauna mai bine să vă întâlniți deschis cu inamicul decât să îl aveți în spate - este mult mai periculos.
Nu ți-am cerut niciodată să respingi mintea. Mintea este un mecanism minunat, una dintre minunile existenței. Omenirea nu a reușit încă să facă ceva comparabil cu mintea. Chiar și cele mai avansate computere nu sunt comparabile cu acesta. O minte umană poate găzdui toate bibliotecile lumii; posibilitățile sale sunt aproape nelimitate. Dar este doar o mașină, nu ești tu. Prin urmare, este greșit să fii identificat cu el, este greșit să îl faci stăpânului tău, este greșit să-l lași să se conducă. Tu trebuie să fii stăpân, trebuie să conduci. Ca servitor, mintea este extrem de valoroasă, nu o respingeți. Respingând mintea, vă sărați, nu deveniți mai bogați.
Nu sunt deloc împotriva minții - sunt pentru transcendența minții. Și când respingi, nu poți depăși. Utilizați mintea ca un suport. Totul depinde de tine: poți preda mintea cu un obstacol - dacă crezi că ar trebui să fie respinsă, distrusă; sau puteți să-l transformați într-un mijloc pentru atingerea scopului dvs. - dacă acceptați și încercați să îl înțelegeți. Însăși încercarea de a înțelege mintea asigură transcendența ei - treceți dincolo de minte, deveniți martor.
Osho, "Dhammapada: Calea Buddha", vol. 9, # 6
Nu înțeleg ce înseamnă să fii într-o stare de "minte" și "fără minte".
Mintea ta proiectează în mod constant - ea se proiectează singură. El intervine în mod constant în realitate, dându-i o anumită culoare, formă și formă, care nu sunt specifice pentru el. Mintea nu vă permite niciodată să vedeți ce este - vă permite să vedeți numai ceea ce vrea să vadă.
Doar în urmă cu douăzeci ani oamenii de știință au crezut că Nazat ochii noștri, urechi, nas si alte simturi si minte - nu este altceva decât o ușă într-o realitate, podurile care ne leagă cu realitatea. Dar în doar douăzeci de ani - în ultimii douăzeci de ani - înțelegerea sa schimbat complet. Acum ei spun că organele noastre de simț și mintea noastră nu sunt, de fapt, ușile spre realitate, ci gardienii, care închid realitatea de la noi. Acești polițiști ne lasă doar două procente din realitate - nouăzeci și opt la sută rămân în afara. Iar cei doi la sută, care ajunge si creaturi nu sunt la fel ca a fost la început - au trebuit să treacă prin atât de multe obstacole, să se adapteze la atât de multe lucruri diferite în mintea ta, că, până în momentul în care ajunge la tine, acest lucru este altceva.
Meditația înseamnă îndepărtarea minții, astfel încât ea să nu mai interfereze cu realitatea și puteți vedea totul așa cum este. De ce intervine mintea? - pentru că mintea este creată de societate. Este un agent al societății în tine; amintiți-vă, nu vă servesc! Este mintea ta, dar nu îți slujește; el este într-o conspirație împotriva ta. Este condiționată de societate - societatea a introdus în ea multe lucruri diferite. Este mintea ta, dar nu acționează ca servitorul tău; el acționează ca un slujitor al societății.
Dacă sunteți creștin, mintea voastră acționează ca un agent al bisericii creștine; dacă sunteți un hindus, mintea voastră este hinduistă, dacă sunteți budiști, mintea voastră este budistă. Dar realitatea nu este creștină, nu hindusă și nu budistă; realitatea este așa cum este ea. Și trebuie să puneți deoparte toate aceste minți: mintea comunistă, mintea fascistă, mintea catolică, mintea protestantă.
Pe pământ, există trei mii de religii diferite - mari și mici, secte foarte mici și secte în secte - doar trei mii. Astfel, există trei mii de minți sau tipuri de minte. Dar realitatea este una, iar Dumnezeu este una, iar adevărul este unul! Meditația înseamnă: pune mintea deoparte și observați. Ca un prim pas, dragostea pentru tine te va ajuta foarte mult. Iubirea de sine vă va permite să distrugeți multe din ceea ce societatea a introdus în voi. Veți deveni mai liberi de la societate și de la convențiile sale.
Apoi, al doilea pas: observația este doar o observație. Buddha nu spune că este necesar să observăm - totul! În timp ce vă plimbați, urmăriți-vă mersul. Când mănâncă, urmăriți cum mâncați. Având un duș, ceas apa, apa rece, cade pe umeri, ma uit la un dram de apă la corp, rece, fiorul care ruleaza de-a lungul coloanei vertebrale - ceas tot azi, mâine, întotdeauna.
În cele din urmă, va veni un timp în care puteți chiar să vă urmăriți somnul. Aceasta este etapa finală a observării. Corpul adoarme, dar rămâne un observator treaz care observă în tăcere modul în care corpul este adormit. Aceasta este etapa finală a observării. Acum se întâmplă contrariul: corpul tău este treaz și tu dormi. Atunci vei fi treaz și trupul tău va dormi. Corpul are nevoie de odihnă, dar conștiința nu are nevoie de somn. Constiinta este constiinta; această trezire - de fapt, trezirea este natura conștiinței.
Osho, "Dhammapada: Calea Buddha", volumul 5, # 5
Mintea nu este sursa sănătății noastre mintale?
Mintea încearcă să fie sănătoasă. Dar aceasta este o sanatate foarte superficiala, nu o piele mai groasa - o zgarietura mica, iar nebunia va iesi. Atitudinea reală este posibilă numai atunci când depășește mintea și intră în starea de meditație. Gândurile nu vă pot oferi sănătate mintală. Doar tăcerea totală, lipsa de gândire vă vor conduce la adevărata sănătate.
Când tăcerea interioară, mai afundarea, va începe să se deschidă unul câte unul ușile inimii, până când ajunge la adevărata ta ființă, nu se opresc, pentru că mintea este foarte veche, iar meditația ta - o experiență cu totul nouă. Vechiul este mai puternic, te poate trage din nou și din nou. Pentru ca noua experiență de meditație și rațiune pură să se rădăcească și să înceapă să vă influențeze acțiunile și comportamentul, aveți nevoie de timp. Nu renunțați la încercarea de a crea o stare meditativă, tăcere și pace interioară mai profundă, până când sunteți absolut siguri că mintea este sub controlul dumneavoastră - și nu invers. Acesta este criteriul unei persoane sănătoase mental: mintea este servitorul său. Într-o persoană nebună, mintea este stăpân.
Osho, "Viitorul de Aur", # 34