În uzul modern, noțiunea de cultură este extrem de multivalentă, nu numai la nivelul obișnuit al înțelegerii, ci și în știință și teoretică.
1. antropologice. Potrivit lui, cultura este tot ceea ce este creat de om. Determinarea se bazează pe opoziția față de „natural - artificial“, făcând distincție între lucruri și fenomene care sunt exclusiv de origine naturală ( „natura“) și activitățile umane conexe și activități (cultură). Uneori, cultura este definită ca o „a doua natură“, o zonă de natură, care a fost schimbat, sau organizat om transformat creativ. De exemplu, o rasă de câini, crescute special în canisa, reprezintă o parte a culturii.
După cum puteți vedea, abordarea antropologică decurge din sensul inițial al culturii ca fiind cultivarea și pune accentul pe funcția sa adaptivă, care adaptează o persoană la condițiile naturale ale existenței.
4. abordarea activității. Conform acestei poziții științifice, baza ființei umane este activitatea - activitate deliberată, instrumentală și productivă. Dacă întreaga ființă a omului este o activitate, atunci cultura este un mod sau o tehnică specială a activității umane. Conceptul de tehnologie în acest caz este folosit în sens teoretic general, denotând un set de tehnici, proceduri, norme care caracterizează nivelul și direcția activității umane într-o anumită societate.
5. Abordarea semn-simbolică interpretează cultura ca o lume a sensurilor. sau speciale non-genetice „memorie“ a societății umane, care este codificată, stocate și transmise din generație în generație prin intermediul unor semne. Sub semnul se referă la obiectul material perceput (fenomen, acțiune), de înlocuire sau alt obiect reprezintă un punct în conștiința umană, atitudinea la nimic. Un semn poate fi un cuvânt, un gest sau un lucru. Deoarece unul și același cuvânt, gest sau lucru poate avea complet diferite semnificații și de a comunica cu alte caractere datorită naturii conștiinței și percepția lumii de oameni care trăiesc în diferite societăți, există o nevoie de a „descifra“ valorile și reconstrucția acestor lumi de semnificație ce alcătuiesc lor baza diferitelor culturi.
Arta este o activitate practică a unei persoane care vizează stăpânirea și crearea valorilor estetice.
Arta - un fel de activitate umană, reprezentând reproducerea și transformarea realității în imagini artistice.
Arta (din arta creației) este procesul sau rezultatul exprimării lumii interioare în imagine, combinația creativă a elementelor într-un mod care reflectă sentimente sau emoții.
Pe scara întregii societăți, arta este o modalitate specială de a cunoaște și de a reflecta realitatea, una dintre formele de conștiință socială și o parte a culturii spirituale a omului și a întregii omeniri, un rezultat divers al activității creatoare a tuturor generațiilor.
Termenul „civilizație“ (din Civilis Latină -. Civic,, cetățean politică publică, decentă) a fost introdus în filozofi francezi științifice de circulație pentru a se referi la societatea civilă, în care împărăția libertății, dreptății și a sistemului juridic.
A. Toynbee considera civilizația ca un fenomen socio-cultural special, limitată de anumite cadre spațio-temporale, bazate pe coaja și pe parametrii clar expuși dezvoltării tehnologice.
F. Konecny a încercat, de asemenea, să creeze o "știință civilizată" specială și să-și dezvolte teoria generală. Acestea din urmă trebuie să se distingă de istoria civilizației, deoarece teoria este o singură doctrină a civilizației în general. Există la fel de multe povestiri precum civilizațiile și nu există un singur proces civilizator.
16. Esența și funcțiile culturii:
Cultura - un set de valori materiale și spirituale create de om.
Cultura este fundamentul vieții umane. A apărut și se dezvoltă cu omul, încorporând în el ceea ce îl deosebește calitativ de toate ființele vii și de natura în ansamblu. Cu toate acestea, interesul pentru studiul și înțelegerea sa a apărut relativ recent.
Cuvântul "cultură" a apărut în Roma antică, unde aceasta însemna în primul rând agricultura, adică cultivarea, cultivarea, cultivarea pământului. Această semnificație originală în viitor dă drumul altei, asociată cu demnitatea personală și perfecțiunea umană. În secolul al XVIII-lea. care a coborât în istorie ca Epoca Iluminismului, conceptul de cultură este în esență limitat doar la cultura spirituală. În acest sens, termenul "cultură" este folosit mai întâi pe scară largă. Principalul lucru în el este iluminarea, educația și educația unei persoane. Un rol decisiv în acest sens aparține cunoașterii, deși în această perioadă era deja clar că educația este o condiție necesară, dar insuficientă pentru a fi culturală. În același timp, cultura nu a devenit încă un obiect de studiu aprofundat.
Doar în secolul XX. interesul pentru studierea culturii crește brusc, după cum reiese din numărul tot mai mare de definiții ale culturii.
Pe baza punctelor de vedere existente asupra culturii, putem spune că conceptul de cultură are trei valori principale: 1) cultivarea, creativitatea, producția; 2) educație, educație și dezvoltare; 3) închinarea și venerarea; ne referim la un cult religios.
În sensul cel mai larg, cultura este adesea înțeleasă ca fiind tot ceea ce a creat omul, toate realizările omenirii. Cultura apare ca o "a doua natură", care a fost creată de omul însuși și formează lumea umană proprie, spre deosebire de natura sălbatică. În acest caz, cultura este de obicei împărțită în materie și spirituală. O astfel de împărțire se întoarce la Cicero, care a remarcat pentru prima dată că, împreună cu o cultură care înseamnă cultivarea pământului, există și o cultură care înseamnă "cultivarea sufletului".
1. Cultura cognitivă - îmbogățește o persoană cu cunoștințe noi.
2. Informativ - transferul de experiență a cunoștințelor culturale de la generațiile anterioare la celelalte.
3. Comunicativ - prin căile de interacțiune (ritualuri, dansuri), comunicarea cu cultura este realizată.
4. Aksiologicheskaya este o funcție de valoare, stabilește capacitatea culturii de a acumula valori.
5. Cultura educațională are un efect asupra comportamentului uman
6.Hedonisticheskaya - obținerea plăcerii.
7. Compensator - refacerea forțelor fizice și spirituale.
8. Semnificativul (semnul) este asociat cu estetica semantică, precum și cu învățarea semiotică a "limbilor" teatrului, cinematografului și a altor forme de artă.