În timpul petrecerii la Duke Sully, servitorul a raportat că unii oameni de la poarta au vrut să-l vadă pe domnul Voltaire. De îndată ce filozoful ieșea pe stradă, pictorii lui Chevalier Rogan se aruncau asupra lui, care nu-l iertară lui Voltaire subteran, dar extrem de otrăvit. Omul de știință a fost bătut în mod nemilos cu bastoane. Rogan însuși a urmărit violența din transport, repetând din când în când:
- Doar nu loviți pe cap, poate fi încă născut ceva valabil.
Madness în versuri și proză
Tatăl lui François Arue, tatăl lui Voltaire, nu era încântat de calea vieții aleasă de fiii săi. Voltaire a început ca poet, apoi a devenit scriitor și publicist, iar fratele său Arman a devenit un jansenist înflăcărat [6]. Vechiul Harue sa plâns de descendenții săi: "Ambii sunt nebuni: unul pe proză, altul pe versuri".
Un post important în Ministerul Stupidității
Când Voltaire era încă un poet novice, regentul i-a promis o poziție bună. Voltaire inspirat a apărut în biroul său. Regent, care a apărut în sala de așteptare înconjurată de patru secretari de stat, a observat un tânăr:
- Ah, domnule Arue, nu vă faceți griji, nu v-am uitat. Mă gândesc să-ți pun un post în ministerul stupidității.
- Mi-e teamă, Înălțimea Voastră, spuse cu amabilitate Voltaire, în această slujbă voi avea prea mulți concurenți, începând cu cei patru domni care stau lângă tine.
Oda către generațiile viitoare
- Mi-e teamă, prietenul meu, cei cărora le este adresată oda ta, nu se vor putea bucura de ea. Nu va trăi atât de mult.
"Toți suntem în căutarea fericirii", a scris Voltaire, "fără să știe unde să-l găsească". Deci bețivii se rătăcesc în casa lui, imaginându-și vag în care parte se află.
„Anticlericalism Voltaire a intrat în legenda Remarcabil om de știință german și scriitorul Georg Christoph Lichtenberg a remarcat în acest sens:“ Este cunoscut faptul că Voltaire a fost botezat de două ori, dar pentru viitor, dublu sacramentul nu contează.. O altă rădăcină decât udarea de două ori, este mai bine să o tăieți de două ori.
Fiica cea mare a Academiei Franceze
Când Voltaire se afla la Soissons, el a fost vizitat de reprezentanți ai academiei locale. Într-un discurs de primire, ei, cu modestie cuvenită, și-au numit comunitatea cea mai mare fiică a Academiei Franceze.
- Ea trebuie să fie prea timidă ", a spus Voltaire. "Până acum, nimeni nu a auzit de ea."
Pedro Gonzalez Calero - Filosofie cu o glumă. Despre marii filosofi și învățăturile lor
Voltaire, dintr-un anumit motiv, a admirat medicul, fiziologul și poetul elvețian Albrecht von Huller și a înălțat fiecare nouă lucrare a animalului său în cer. Evanghelia a avertizat filosoful:
- Același Guller vă înconjoară cu ultimele cuvinte.
- Totul poate fi, "a răspuns Voltaire. - Este posibil să ne înșelam amândoi.
Odată ce Scot James Boswell a vorbit cu francezul Voltaire, fluent în engleză. De la început conversația a mers în limba franceză. Când Boswell la întrebat pe Voltaire de ce nu folosea engleza, filosoful a răspuns:
- Există sunete interdentare în limba engleză, dar nu mai am aproape dinți.
În aceeași conversație, Voltaire, care nu și-a ascuns niciodată admirația față de sistemul britanic de stat, a decis să-și consolideze Anglofilia cu o cantitate destul de bună de umor.
- Aveți o stare minunată ", a spus el lui Boswell," dar dacă se va întâmpla rău, aruncați-o în mare ". Din fericire, aveți peste tot o mare.
Statul vs. rațiune
Enciclopedicul Claude Helvetius, în faimoasa sa opera "On Mind", a descris o societate ideală în care nu există prejudicii, drepturile civile sunt respectate și totul este aranjat în beneficiul omului.
Voltaire, care a trebuit să trăiască mulți ani de la patria sa (pentru că, așa cum a spus el, "este periculos să aibă dreptate dacă statul se înșeală"), citiți cartea lui Helvetius și spuneți-i:
- Aceasta este lucrarea unui adevărat gânditor. Acum fugi din Franța cât mai curând posibil.
Voltaire era suspicioasă față de democrație, puterea mulțimii ignorante și cruzătoare îl speriase. Totuși, monarhia îi plăcea chiar mai puțin pe filosof. Într-una din lucrările sale, el a parodiat inteligent fabulei vechi: „Odată ce planta a decis să aleagă un rege Oliva a refuzat, pentru că ea a trebuit să crească măsline, smochin nu a putut părăsi fructul, vița îngrijorat de struguri Numai ciulin nu era alcătuită din fructe el e doar ... a devenit împărat, pentru că avea spini și putea să rămână.
În secolul al XVIII-lea, bancherii elvețieni au spus același lucru ca acum. Voltaire este creditat cu o recomandare glumă: "Dacă vedeți că un bancher elvețian scapă fereastra, nu ezitați să sari după el". Cazul miroase bani mari ".
Voltaire era un dușman ireconciliabil al nedreptății și se grăbea cu curaj să-i protejeze pe cei care au suferit din cauza procesului nedrept. Când filozoful a reușit să obțină un mare succes în lupta împotriva justiției franceze, el ia scris prietenului său, Sophia Volan: "Dacă Isus ar fi existat, Voltaire l-ar fi salvat".
Voltaire și regele prusac Frederick al II-lea au purtat timp de mulți ani un dialog de corespondență, au schimbat idei și chiar au intrat în polemică. Audind observația lui Voltaire că germanul este bun pentru război, dar în frumusețe și melodie este inferior francezilor, regele sa înfuriat și a declarat:
- În franceză, există atât de multe minciuni încât se crede că șarpele a ispitit Eva în paradis!
Aforismele și maximele scriitorului și gânditorului francez remarcabil al secolului al XVIII-lea, Nicolas de Champhor, sunt pline de dezamăgire profundă în contemporani și în natura umană în general. Nietzsche a vorbit despre el și despre alți moraliști francezi: "Au dat lumii idei mai valoroase decât filozofia germană pusă împreună".
În ciuda pesimismului copleșitoare, Chamfort a devenit un politician, pentru a zdrobi sistemul nedrept. gânditor lui eră a dat un răspuns cu adevărat criminal: „Societatea se bazează pe o puternică alianță a două clase:. cei care au mai multe alimente decât pot mânca, iar cei care ar putea mânca mult mai mult decât el are“
Setea de justiție a condus pe scurt Shamfort la tabăra lui Jacobin, dar în curând filosoful a fugit din dezgust și de groază de foștii săi aliați. Credințele și obiceiurile pe care le-a descris cu un laconism virtuos: "Fii fratele meu sau mori".
Nicola de Champhor citează pe cineva despre Biblia publicată de starețul lui Terrasson:
- Această carte este scandaloasă pentru că este complet nevinovată.
În colecția lui Shamphorus există un aforism picant și amar, imboldat de un pesimism cuprinzător despre natura umană. Așa a spus misantropul necunoscut, al cărui nume Chamfort a preferat să se ascundă: "Dumnezeu nu-i place cel de-al Doilea Război Mondial doar pentru că primul a fost complet inutil".
Du-te fără cap
Marquis du Deffan, un prieten al lui Voltaire, un iubitor de filozofie și o cabină hostess genial, care a fost vizitat de cele mai strălucite minți ale secolului al XVIII-lea, cu o zi în conversație cu arhiepiscopul Parisului, Monseniorul de Polignac pasiunea Sf Dionisie. Arhiepiscopul a spus că, atunci când sfântul a fost decapitat, se ridică în picioare, ținând propriul său cap, sa dus la locul unde mai târziu a construit catedrala.
- Imaginați-vă, nu și-a lăsat capul din mîini ", repetă episcopul, descriind în mod colorat cât de greu Dionisie fusese dat ultimilor pași.
Marquise, o femeie inteligentă și un adversar al obscurantismului religios, sa grăbit să protesteze:
- Ei bine, tu! În astfel de cazuri, este foarte dificil să faceți primul pas.
Helvetius a fost un susținător al senzaționalului radical; el credea că, fără excepție, toate ideile decurg din senzațiile noastre. Când sa ajuns la etică, filosoful francez a aderat la principii simple și clare: acțiunile umane determină dorința de plăcere și dorința de a evita durerea și întristarea. Cu alte cuvinte, suntem cu toții egoiști. O astfel de teorie avea mulți dușmani, o adevărată persecuție împotriva lui Helvetia și a trebuit să-și părăsească patria. Printre dușmanii săi erau chiar Diderot și alți materialisti.
Cu toate acestea, Madame du Deffan sa ridicat pentru protecția senzaționalului:
- Din anumite motive, dintr-o dată, teribil de indignat de ceva care a fost mult timp evident.
Femeile și politica
Baroneasa de Stahl, desigur, a fost una dintre cele mai educate și mai avansate femei din timpul ei. Punctele ei de vedere s-au format sub influența lui Rousseau și, care poate părea ciudat (dar pentru acea epocă este destul de tipic), în același timp sub influența lui Voltaire.
Napoleon doamna de Stahl urăște și o plătește la fel. Când generalul Bonaparte tocmai a început să câștige victoriile amețitoare, baroneasa, orbită de slava tânărului comandant, la invitat la salonul său. Ea a petrecut întreaga seară împărtășind opiniile sale politice cu oaspetele, apoi a întrebat dacă a fost de acord cu ea.
- Ca să fiu sincer, nu te-am ascultat, - a izbucnit viitorul împărat. - În opinia mea, femeile nu ar trebui să fie interesate de politică.
- Domnul Bonaparte, "a răspuns Madame de Stael," trăim într-o țară în care opinii politice sunt trimise la ghilotină. Credeți că am dreptul să știu de ce aș putea fi tăiat?
Celebra Enciclopedie, care a determinat dezvoltarea culturii franceze pentru mulți ani, a fost concepută ca fiind chintesența experienței acumulate de omenire în științele naturii și artele libere.
Soția Diderot Nanette a fost o femeie aspru și aproape întotdeauna într-o stare proastă. Nefiind pe natura nici un rău, nici cei lacomi, ea totuși a fost supusă crize mai severe de furie, care, la rândul lor, au atacat soțul, fiica, oaspeți, servitori și chiar dintr-o dată. Nanette a condus o viață retrasă și aproape niciodată nu a părăsit casa, în timp ce Diderot angajate pentru totdeauna în Enciclopedia lor, și o grămadă de alte lucruri. Desigur, trădarea lui nesfârșită nu a făcut Madame Diderot să fie mai bună și mai fermă. Nanette nu a considerat că este necesar să se ascundă certuri de familie de la prieteni acasă, și colegii Diderot s-au temut să fie în casa lui - era prea amintește de soția gazda legendar al lui Socrate. Dar când un filozof, fiind în închisoare, a scris „Apologia lui Socrate“, totul a început să cheme Nanette „Xanthippe Diderot.“
D'Alembert nu este Dumnezeu
După cum am spus, D'Alembert a fost unul dintre editorii Enciclopediei. Filosof și matematician, el este de la o vârstă fragedă utilizat fără restul să se dea la locul de muncă și nu au arătat mult interes în plăcerile vieții. Desigur, acest comportament la făcut să fie ridiculizat și eroul de tot felul de bârfe. O doamnă a menționat în notele lui Grimm ca o conversație cu un urmaș al lui D'Alembert, în orice mod posibil de a preamări profesorul său și chiar riscă să-l numim pe Dumnezeu.
- - Ei bine, tu, a râs-o pe doamnă, să fie D'Alembert Dumnezeu, el a devenit mai întâi om.
Nebunii și orbitele
Doamna de Stael a fost întrebată de ce bărbații au mai multe șanse să se căsătorească cu femei frumoase decât cu oameni inteligenți.