Legi: privind admiterea în comunitatea israeliană; despre curățenia morii; fugari sclavi; despre furișorii profesioniști și pe harulți; aproximativ procent; despre jurămintele; despre utilizarea grădinii și a recoltei altui.
Deut 23: 1. Cei care au zdrobit yatra sau au un membru al nașterii tăiate nu pot intra în comunitatea Domnului.
Deut 23: 2. Fiul unei curve nu poate intra în comunitatea Domnului, iar a zecea sa generație nu poate intra în comunitatea Domnului.
Deut 23: 3. Amonitul și Moabul nu pot intra în adunarea Domnului și a zecea generație nu poate intra în compania lui Dumnezeu pentru totdeauna,
Deut 23: 4. pentru că nu te-ai întâlni cu pâine și apă în mod atunci când ai ieșit din Egipt, și pentru că au angajat împotriva ta pe Balaam, fiul lui Beor, din Petor din Mesopotamia, ca să te blesteme;
Deut 23: 5. Dar DOMNUL Dumnezeul vostru nu a vrut să asculte pe Balaam și Domnul, Dumnezeul tău, și-a întors blestemul spre binecuvântare pentru tine, căci Domnul Dumnezeul tău te iubește.
Deut 23: 6. Nu le doriti pacea si prosperitatea in toate zilele voastre pentru totdeauna.
Deut 23: 7. Nu vă înșelați de Edomiți, căci el este fratele vostru; Nu vă înșelați de egiptean, căci ați fost străin în țara lui;
Deut 23: 8. copiii care se nasc cu ei pot intra în comunitatea Domnului în a treia generație.
.. În „adunarea Domnului“, adică comunitatea israeliană, ar putea să nu fie admisă în calitate de membri: 1) castrati - ca legea este străin de orice unnaturalness (Deut 22.5 cu comentariu), de ce „este interzis să facă (în mod intenționat ... ) kazhennikami nu numai oameni, ci și animale „(Binecuvântată Sense vrajbă al cărții Deuteronom Vopr 15) ......; 2) fiii de curve profesionale, care nu sunt recunoscuți ca tatăl lor; 3) Amon și ai lui Moab „În primul rând, pentru că nelegiuirile lor rădăcină: ei s-au născut din combinația fitil (Geneza 19.36-38); și apoi datorită stricăciunii, în care participanții a făcut și israelieni, femeile împodobită, și prin ei poporul lui Dumnezeu în serviciul de capturare idolii (Numeri 25.1) „(Bl. Dușmănie de moarte. T. a cărții. Deut. c. 16). Nepoți de edomifli și egipteni care sa stabilit printre evrei puteau fi admiși în comunitatea israeliană - probabil datorită purității relative a moralei lor și credințe religioase. Egipt cu privire la religie, unii cercetători dețin opinia că acesta din urmă a fost mai mult decât un monoteism sub acoperire, conștiința de masă inaccesibile, ci pentru a înțelege și depozitate cu gelozie preoți. Edomifli Indicația idolatrie (2ch 25.14) se referă la o perioadă de timp relativ mai târziu decât atunci când nu se cunoaște încă dacă edomifli idolatrie idolatrie completă, sau doar o manifestare a senzaționalist excesive în religie, cum ar fi onoarea lui Israel Domnul Aharon turnat ca vițel (Ex 32.1- 6).
Deut 23: 9. Când te duci într-o campanie împotriva dușmanilor tăi, ai grijă de toate relele.
Deut 23: 10. Dacă aveți pe cineva care este necurat din ceea ce sa întâmplat noaptea, atunci trebuie să iasă din tabără și să nu intre în tabără,
Deut 23: 11. și când vine seara, el trebuie să-și spele [corpul] cu apă și după ce soarele coboară, el poate intra în tabără.
Deut 23: 12. Locul trebuie să fie în locul tău în afara taberei, oriunde te duci;
Deut 23: 13. În plus față de arma ta, trebuie să ai o scapă; și când vei sta în afara taberei, să-l săpați și din nou cu scaunul tău;
Deut 23: 14. pentru că DOMNUL Dumnezeul tău umblă în mijlocul taberei tale, ca să te ocrotească și să dea pe dușmanii tăi [în mâinile tale], și de aceea tabăra ta trebuie să fie sfântă, că el se vedea nici un lucru necurat în tine și să se întoarcă departe de tine.
Regulile de igienă, care au o importanță deosebită în perspectiva poporului ales al lui Dumnezeu.
Deut 23: 15. Nu-i dați robului stăpânului său când vine de la stăpânul său;
Deut 23: 16. să trăiască cu voi, în mijlocul vostru, într-un loc pe care să-l aleagă într-una din locuințele voastre, unde va dori; nu-l asupra.
Aceștia sunt sclavii care au ieșit din spatele frontierei palestiniene.
Deut 23: 17. Nu trebuie să fie o curvă a fiicelor lui Israel și nici o curvă a copiilor lui Israel.
Deut 23:18. Nu aduceți niciunul din jertfele curviei și prețul câinelui în casa Domnului, Dumnezeului vostru, căci ambele sunt o urâciune pentru Domnul, Dumnezeul vostru.
Aceștia sunt fornicatori profesioniști și fraieri care s-au dedicat unei slujbe malefice în onoarea divinităților păgâne (comparați 3Car 14.23-24, 15.12). Dimensiunea jurământului monetar în tabernacol nu ar trebui să fie identică cu plata acordată curvarii și furișului ("ps", articolul 18).
Deut 23:19. Nu renunțați la fratele vostru, argintul, pâinea sau orice altceva pe care îl puteți da creșterii;
Deut 23: 20. străin împrumută cu camătă, dar pe fratele tău nu împrumuți cu interes, că Domnul Dumnezeul tău să te binecuvânteze în tot ce se face cu mâna pe țara în care intri să o stăpânești.
Miercuri Ex 22,25; Lev.25.35-37. Legea interzice unui evreu să folosească dobândă pe capitalul dat într-un împrumut unui "frate", adică unui evreu. A fost permisă colectarea interesului numai de la un străin care era în afara sferei relațiilor comunității teocratice.
Deut 23: 21. Dacă îți dai o jurământ Domnului, Dumnezeului tău, împliniți-o imediat, căci Domnul, Dumnezeul tău, o va cere de la tine, și pe tine va fi păcat;
Deut 23: 22. dacă nu ați făcut o jurământ, nu va fi nici un păcat pe voi.
Deut 23: 23. Ceea ce a ieșit din gură, observați și faceți cum v-ați promis Domnului, Dumnezeului vostru, o ofrandă de bunăvoie, despre care ați vorbit cu gura voastră.
Deut 23: 24. 1 Când veniți la secerișul aproapelui tău, rupeți urechile mâinilor tale cu mâinile tale, dar nu luați secera la secerișul aproapelui tău.
Deut 23: 25. 2 Cînd te vei întoarce în viața aproapelui tău, vei mînca plămădițele pline, cum sufletul tău dorește, și nu te vei întoarce în vasul tău.
Manânca strugurii, rupeți urechile (Mt 12.1) în grădină și în câmpul aproapelui tău: "Lasă-ți burta plină, până la foame, plină", spune Sf. Efraim, sirianul. dar fructele de padure din nava ta și nu pune o secera pentru a recolta aproapelui tău nu este înscris „deoarece va arăta deja lăcomie“ (folos. în cartea. Deut. Ch. XXIII).