Ochiul malefic și corupția, judecând după surse etnografice, au fost o problemă de zi cu zi pentru strămoșii noștri. Există un întreg sistem de semne, potrivit cărora oamenii din Rusia au stabilit că a avut loc un impact negativ.
Ce este corupția și ochiul rău?
Se credea că oamenii "oculți" ar putea să se amestece, iar vina este direcționată în mod intenționat de vrăjitori și magicieni folosind anumite ritualuri, conspirații, artefacte sau lucruri aparținând victimei.
"Corupția prin ochi, adică ochii de ochi rău, ochiul rău, rău este numit, - se spune în cartea Moroka și K. Razumovski „ochiul rău, daune, și vrăji de protecție.“ - Ochiul rău poate fi numit un fel de distrugere. Diferența dintre ele este faptul că prejudiciul conștient are loc are drept scop de a face rău și ochiul rău poate să apară în mod automat, așa cum au fost, nici măcar prin voința rea a omului, ci doar, uneori, de la capacitatea înnăscută de a dăuna ceea ce atinge deținătorul unor astfel de ochi rău ".
Cum ați aflat că o persoană a fost "hărțuită" sau "răsfățată"?
În primul rând, semnele de ochi răi sau de rătăcire erau probleme de sănătate. Omul a început să se obosească repede, somnul său a fost deranjat ... La aceasta s-au adăugat de obicei diferite boli. Unul dintre principalii indicatori ai prezenței stricăciunilor pentru strămoșii noștri au fost ochii apoși. Dacă pielea a apărut tăieturi și zgârieturi, s-au vindecat foarte încet. "Răsfățatul" adesea se îmbolnăvea și dinții începu să se prăbușească, au fost prinși de atacuri de sufocare. S-ar putea să câștige brusc greutate sau să piardă în greutate, să se usuce. Dacă pacientul a fost încercat să trateze cu mijloace obișnuite, nu a ajutat. „Daune manifesta sub forma de boala, ca urmare a care o persoană își pierde eficiența și poate muri, - spune antropologul Alexander Shevtsov în cartea sa“ curățare „- de multe ori se potriveste in forma de epilepsie, care au loc la menționarea conversației, în prezența prădat unor animale, cum ar fi , raci, soareci ... "
Un alt simptom deranjant a fost schimbarea comportamentului. "Spoiled" ar putea începe să abuzeze de alcool. Relațiile cu rudele și, în general, cu alte persoane s-au înrăutățit. Dacă ar fi rănit moartea, atunci persoana sa retras în sine, nu a vrut să vadă pe nimeni, să comunice cu nimeni.
A. și de stat K. Morok Razumovskaya: „Este de multe ori: el a fost un fericit om normal,, sănătoase și voioșia, și dintr-o dată - o mare schimbare: sumbru, dorea sa uscat în ochi, durerea, bucuria vieții dispare. Și nu există nici un motiv aparent ... sau legat de o persoană în fază terminală, nici un doctor în stare să nu numai ajutor, dar chiar și pentru a determina natura suferinte. Atunci au ieșit aceste diagnostice ale doctorilor vrăjitori - ochiul rău, corupția.
Care sunt cauzele "ochilor răi" și "alterării"?
Olga Hristoforova în cartea „Sorcerers și sacrificiu, antropologie vrăjitorie în Rusia modernă“, încercând să înțeleagă motivele psihologice pentru credința în deochi și alterării, ajunge la concluzia că „discursul vrăjitoria se formează în prima victimă.“ Despre acest lucru, scrie cercetătorul, "vorbește și atenția crescută în povestiri către o temă de daune magice - la căi și feluri de pagube. Cele mai mari diferențe locale se regăsesc în această sferă. Deci, Verkhokamye se caracterizează prin credința în vina; Viatka pe idei comune despre alte tipuri de daune - Kiel (tumori, abcese), guler (gravitatea invizibil pe gat si umeri). În regiunile din Moscova și Kaluga se spune pur și simplu despre ruinare. Un număr de termeni locali denotă posibilitatea de a provoca ochi rău cuvânt magic, gândi (malefice, prizora, prikos, Lecții Ozev, odumka)“.
Maria Toren în „medicina populară rusă și psihoterapie“, sugereaza ca consecintele de deteriorare sau de deochi sunt adesea luate tulburări neuropsihiatrice, de exemplu, îndrăciți și boli, cauzele care oamenii nu au înțeles. „Deci, în provincia Ryazan, aproape fiecare boală internă, convulsii, care au fost de neînțeles țăranilor, le-au numit în mod colectiv ca daune sau boli; apariția acestei boli a fost atribuită forței impure ".
Suspecta prezența deochi sau daune, de multe ori a apelat la vraciul satului și vrăjitorii, a recurs la ritualuri religioase, ritualuri, uneori, efectuate în mod independent. Adesea acest lucru a dat un efect. Maria Toran scrie: "Credința în posibilitatea de a obține un leac a acționat într-o manieră liniștită asupra pacientului; sub influența sugestie și de auto-hipnoza, uneori, au avut loc sau recuperare completă în cazurile în care boala apare in sistemul nervos, sau în parte, în cazul în care boala a existat în realitate, dar Imbunatatire a avut loc „din cauza calmarea sistemului nervos.