Curs de inițiere, Boston, 21 mai 1968
Deci, această uniune, ideea vedică este că o femeie trebuie să fie sub ... Au trei etape ale vieții. În prima etapă cu tatăl, a doua etapă cu soțul. Prin urmare, inițierea pentru femei, nu este nevoie, așadar, de un cordon sacru, deoarece este privită ca jumătate din corpul soțului ei. Ea este coproprietar al tot ceea ce are sotul ei, deci nu este nevoie. Chiar veți găsi în imaginea lui Ramacandra și Sita că Ramacandra a primit firul sacru, dar Sita nu este. Acesta este sistemul. Prin urmare, sistemul Vedic este că o femeie are o mantră, dar nu un fir sacru. Chiar dacă este născut dintr-un tată brahman, nu există un astfel de sistem.
Sothiscombination, Vedicidea că femeia trebuie să fie sub ... Au trei etape ale vieții. Prima etapă sub tată, a doua etapă sub soțul. Prin urmare, inițierea, pentru femeie, nu este nevoie, aș vrea să spun, firul sacru, pentru că ea a considerat a fi jumătatea corpului soțului ei. Ea este jumătate de acționar în tot ceea ce are soțul; prin urmare, nu a existat nicio necesitate. Chiar veți găsi în imaginea lui Rämacandra și SéTä, Rämacandra are un fir sacru, dar SéTä nu are. Acesta este sistemul. Deci, acesta este sistemul vedic, că femeii i se dă mantra și nu firul sacru. Chiar și sa născut dintr-un bräHMAëun tată, nu există un astfel de sistem.
Apoi nu este clar pentru mine, de ce mataji primește a doua inițiere?
@ Елена. Care este contradicția? Prabhupada spune că nu este nevoie de un fir sacru, și nu de inițiere ca atare.
Curs de inițiere, Boston, 21 mai 1968
„Deci, această alianță, ideea vedică pe care o femeie ar trebui să fie sub ... Ei au trei stadii de viață. În prima etapă, când tatăl său, etapa a doua cu soțul ei. Prin urmare, inițierea femeilor, nu este nevoie, adică, un fir sacru. pentru că este considerată ca fiind o jumătate din corpul soțului ei. ea este co-proprietar al tot ce are un soț, așa că nu este nevoie. Chiar și veți găsi imaginea Ramachandra și Sita că Ramachandra a fost firul sacru, dar Sita nu este. adică sistemul. Prin urmare, acesta este sistemul vedic, că o femeie are o mantră, dar nu cu cordon yaschenny. Chiar dacă este născut dintr-un tată brahman, un astfel de sistem. "
Următoarea prescripție este dată în Hari-bhakti-vilas (1.194):
Tantrikeshu ca mantraeshu
Dixayam yoshitam api
Shudradinam ca sadh-dhiyam
„Sudra și femeile care duc o viață castă, și cu adevărat interesați în înțelegerea Adevărul Absolut, sunt calificați să inițieze în mantra pancaratrika.“
Dacă o persoană vrea cu adevărat să servească lui Krishna, atunci nu contează dacă el este sudra, vaisya sau chiar o femeie. În cazul în care o persoană este sincer dornic să cânte mantra Hare Krsna, sau diksha-mantra, el este calificat să fie inițiată în conformitate pancaratrika proces. Conform principiilor vedice, poate fi inițiată doar o brahmană care este pe deplin angajată în îndatoririle sale profesionale. Sudra și femeile nu au voie să inițieze voidika. Dacă numai el nu a fost demn maestru spiritual estimat, el nu poate obține oricare din pancaratrika sistemului mantra vidhi sau sistemul vaidika-vidhi. Când cineva merită să primească o mantra, el este dedicat fie sistemului pancharatrika-vidhi, fie sistemului vaidika-vidhi. În orice caz, rezultatul este același.