Continuă călătoria mea mare. De data aceasta - uimitorul lac al lui Allaki. Cu el, m-am întâlnit "viu" cu douăzeci de ani în urmă, ca un profesor de sat și a ars bine pe mal în timpul absolvirii)) Dar acest lucru nu a diminuat impresia corturilor legendare de piatră.
Când lacurile erau mari
Cum să-i spun arheologii, zeci de milioane de ani în urmă în acest sens, la est, panta munților Ural stropit mare primordială, și toate crestele stâncoase și roca aflorează - se păstrează fragmente de recife marine, apa cojit, apoi cu vântul. Privind de la înălțimea la lacurile din nordul regiunii noastre, înțelegeți că arheologii au dreptate. Allaki - Big și Micul - a ieșit din Marea Antică.
Cu toate acestea, și mai recent - lea, în urmă cu doi sau trei ani - a spus cum în 1910 un bine-cunoscut de pește-ameliorator Ivan Kuchin, existente în bazinele lacurilor Kasli Zauralye au fost „mult mai mare în dimensiune și să ocupe niveluri mai ridicate“, desigur, conectate între ele. Doar uita-te la harta moderna: in apropiere de Allakov și lac „amuzant“ Rependy, și două Kisegach, mici și mari, și pestrițe Alabuga, se varsă în Castelul mare și o vastă mlaștină Bugay, din care curge râul Karabolka.
Și în jurul valorii de - vasta întindere, înecând în iarba verde în vară, roșu intermitent copses în toamnă, deschis la toate vânturile în timpul iernii ...
Allahul de la fața locului
Locurile înverzite, cu păduri de stuf și depresiuni ale lacurilor, se reflectă în denumire. Este tradus în moduri diferite. Unii cred că numele lacului provine din cuvântul turc "allak" - o depresiune vastă. Alții că aceasta este o versiune distorsionată a "alakul" este un lac piebald, păstrat. Adăugă culoarea și Alabuga învecinată - "bull" - și asta este ceea ce este numit bibanul. Într-adevăr: același L. Sabaneev a scris că principalul pește al lacurilor Kasli este un biban. Și, odată ce a ajuns la o dimensiune fabuloasă. Se spune că odată în aceste ape a fost prins un adevărat gigant - o bibancă cântărind 12 kilograme.
În cele din urmă, ei își amintesc numele tânărului "Dumnezeu" al lui Allakol - Allah - Allah. El va deveni eroul vechii legende Bașkir despre lac și piatra rămâne pe ea, la care Pavel Bazhov a făcut referire odată.
Două gospodine într-o bucătărie
Acest lucru sa întâmplat într-un moment în care oamenii erau și ei mari. Locuia în aceste locuri un golf bogat. Crezut în Dumnezeu, el a iubit soția lui, el nici măcar nu doresc să ia celălalt ca ea în vârstă. Pentru viața evlavioasă, Dumnezeu ia dat un rău: cu fiecare an crește turma sa în casa erau beshbarmak îndrăznețe, și un seminarist, și Salma, și iapă în cupe de aur. Și cel mai important - Dumnezeu ia dat un fiu batyr, frumos, inteligent, curajos și respectuos.
Este timpul ca fiul să se căsătorească. Au luat o nora o femeie tânără, frumoasă, inteligentă și bogată. Ei au început să trăiască liniștit, pașnic și în pace. Legea lui Allah a fost respectată cu sfințenie, iar namazul a avut loc la timpul stabilit, iar abluțiile au fost efectuate de șapte ori pe zi, iar Coranul a fost citit.
Dar cumva vara el a pus un nou kosh. Într-un loc nou între femei, din cauza unor mici probleme, a început o ceară. El a încercat să se înțeleagă cu ei, dar se întâmplă din ce în ce mai mult. Nu am putut sta și am intrat într-un câmp curat, ca să nu mă uit la revolte.
Allah, văzând că de la un astfel de pretext nesemnificativ se prăbușește prosperitatea și armonia credincioșilor, în mânie, stampilat piciorul și a zis: „Nu merită să se bucure de darul pe care marea mea chiar dușmani în pace.“ Își sufla respirația furioasă, pisica era transportată în particule mici de praf și nu mai rămăseseră urme. În locul unde Dumnezeu este stampilat, lacul a fost Allakov și femeie certăreț, văzând mânia Celui Atotputernic și teama de eșec, pietrificat.
Aceste foarte pietre - corturile de piatră Baytash și Kinel-tash - au făcut din Allakam o glorie uimitoare ...
Descoperirea lui Tolmachev
Piatra rămâne pe malul lacului Great Allaki, firește, nu putea scăpa de vederea populației locale - prea impresionantă și bizară magică. Dar proprietatea științei arheologice a fost numai în 1914 - mulțumită lui V. Ya. Tolmachev. care a făcut prima descriere științifică.
În acest timp, Vladimir Yakovlevich nu mai este un novice în arheologie. El a excavat-decontare mlaștină, artefacte antice din turbării Iset, de călătorie în India, Egipt, Singapore, crearea unei hărți arheologice din Urali Mijlociu, o mulțime de muncă pe cartea „Antichitatile Urali.“ Primele două volume au venit chiar înainte de călătoria spre Lacul Allaki.
Corturile de piatră l-au lovit pe explorator - într-adevăr era un sanctuar străvechi, în care se păstrau cărturarii făcuți în casă. A rămas să ia un creion și să-l schimbe în notebook-ul marșant ...
Fețe de piatră
Douăsprezece rămășițe de piatră, la zece metri înălțime, încântă imaginația. Fiecare piatră are o formă bizară: una arată ca un dinozaur, cealaltă pe o broască țestoasă, al treilea pe o căști de cavaler, al patrulea pe o ciupercă.
Dar unul rămâne rămâne identificat aproape în mod unic - o persoană, o persoană. Mai mult decât atât, această "față" a provocat o mulțime de controverse - până la afirmația că este lucrarea mâinilor umane și nu a timpului și vântului.
Corturi de piatră Desigur, acest loc are un înțeles de cult. Același VY Tolmachev.Acesta găsit aici două cranii umane, alamă lance și alamă idol pasăre - unul dintre atributele cheie ale vechilor sacrificii totemice. Mai târziu, la începutul anilor 1970, un alt arheolog Ural VT Petrin găsit aici „cadouri pentru zei“ - mai mult de două sute de obiecte realizate din piatra de cristal, jad gri, ceramica.
Vârsta sitului arheologic, potrivit oamenilor de știință, este de șapte mii de ani. În același timp, în corturile de piatră, straturile culturale sunt destul de diverse - epocile istorice par să pulseze, să apară și să dispară, începând cu paleoliticul superior. Dovada acestui lucru - desenele vechi.
Space Archers
Allakskie petroglife, acum practic distruse și tencuită „creații ale neanderthalieni moderne“, la un moment dat a provocat agitatie in randul ufologists. Motivul a fost oamenii din peșteri - creaturi antropomorfe trase printre pastile, de linii de grilă și coame nu cu urechi mari, nu cu coarne, sau altceva ... cu antene - care este, potrivit cercetatorilor OZN, oamenii din cele mai vechi timpuri ar putea portretiza străini spațiu.
Arheologii sunt mai înclinați. Ei cred că un artist antic a descris șamanii dansând dansul magic, care le-a conectat cu spiritele strămoșilor decedați. Și antenele de pe cap - doar o imagine schematică a șamanilor "horned" de ritual.
De altfel, „portrete“ ale șamanilor și-au găsit corturile din piatră numeroase vârfuri de săgeată permis să declare doar Bolsheallaksky complex arheologic în locul Urali de sud, unde fix cult tir cu arcul. Și într-adevăr - ținta trase, tinerii războinici și vânători au în orice trib - de ce să nu fie anvelopei preistorică.
Un castel pe plajă
Satul Allak se întindea de-a lungul străzii centrale de-a lungul betonului gri deschis, așezat pe o parte de autostrada Ekaterinburg, iar pe de altă parte printr-un lac vechi. Viața este lentă, măsurată, așa cum ar trebui să fie pentru modul de viață țărănesc - renașterea se întâmplă abia în vară, mulțumită turiștilor zgomotoși.
Rădăcinile istorice ale satului sunt pierdute. Adevărat, ei spun că în arhivele din Ekaterinburg a fost posibil să se găsească un document pe terenurile disputate din Baskir, din 1696. Acesta a spus că bashirii și familiile lor "ilegală" se stabilesc de-a lungul drumului din Kazan, deși acesta este pământul lor strămoșesc. Documentul menționează și numele lui Bashkir Alcides, care sa stabilit la Allah cu rude în mai multe yurturi. Apoi, la sfârșitul secolului al XVIII-lea, recensământul a notat că în satul Allaki se află doar două case țărănești ale fraților Ivan și Piotr Dyatlovs.
Allah nu va deveni un sat mare. În sat a fost o capelă, în 1914, cu ea a construit o mică biserică și o școală parohială; în anii războiului civil, viitorul mareșal al lui Stalingrad VI Chuikov a zdrobit trupele lui Kolchak; După război, o ramură a fermei Tyubuk era situată în Allaki; în anii post-reformă economia sa prăbușit, iar tinerii s-au despărțit. Școala, totuși, a rămas, dar abia împlinesc patruzeci de copii. În general, asta e întreaga poveste ...
Red Partisan
Istoricul său trecut va fi și în satul Krasny Partizan, iar dacă jurnaliștii lui Kyshtym nu ar fi fost Viktor Ryskin și Ghenadi Yartsev, motoarele de căutare ar găsi altceva decât acest sat. Odată la sfârșitul secolelor XIX-XX. ekov în acest loc a fost o fermă, capturarea unui anumit Pavlovsky. Cine și unde - nu a putut fi constatat, la fel ca data exactă a fondării satului nu a putut fi găsită. Dar știm că ferma Pavlovsk a devenit foarte repede renumită pentru caii ei magnifici, printre care și camioanele grele.
Această slavă trebuia să plătească în anii războiului civil. Ferma a trecut de la mână în mână, dar că Reds, că albii au venit aici să profite de armăsari. La un moment dat, "gangul Arbuzov", cunoscut pentru întreaga Urali, "a așezat" la fermă.
După vremuri tulburi și instaurarea puterii sovietice în fosta fermă, a organizat ferma de stat "Red Partizan", unde, potrivit recensământului din 1926, erau 99 de persoane. Ferma de stat a început cu depozitarea cerealelor și numai atunci au fost construite cazarmă și case. La vremurile "ușoare" din Brejnev ale Gărzilor Roșii erau aproximativ cinci sute de oameni - un sat destul de decent, cu o școală elementară și o casă de cultură.
Bearish Times
Odată, țăranii din Kuyasha, Tyubuk, Karabolka au venit să lucreze în Red Partizan, chiar și pe jos de la Kaslei. Totul sa schimbat în epoca post-reformă, când satul rus a fost pus pe punctul de a supraviețui. Vechea fermă se prăbușește, din care rămăseseră doar ruine și schelete, oamenii plecau, școala nepromovată era închisă. Partizanul roșu nu a fost o excepție de la acest proces trist, oferind spre vărsare unor case goale locuitorilor de vară, sau tăierea terenului pentru construcție lângă lac.
Apropo, în astfel de zone, practic în câmp deschis, în secolul prezent a apărut comunitatea Carului Mare - cu dorința de a crea o așezare clan. Oamenii indigeni se uita la "urs" cu suspiciune - într-adevăr, care ar schimba condițiile urbane confortabile pentru pâinea tare țărănească și în același timp să sărbătorească Ivan Kupala cu vechea culoare păgână ...