Patriarhul Moscovei și al Întregii Rusii, Kirill a spus că formarea de noi eparhii prin împărțirea celor existente permit episcopi reușesc să se apropie de oamenii obișnuiți și cler.
"Mă bucur că a fost luată decizia de a forma două noi eparhii. Acest lucru ne va oferi o oportunitate de a aduce episcopii la oameni, pentru a aduce episcopii clerului, pentru a ajuta la episcop, lucrarea nu este într-o astfel de structură de mare, se concentreze pe detalii, care, fiind „la clopotniță înalt“, focalizarea nu poate fi“, - Patriarhul Kirill a spus în discursul său, cu privire la actul solemn dedicat celei de-a 20-a aniversări a Diecezei Saransk (Mordovia).
„Dacă episcopul va vedea aici aceste cuvinte frumoase în imaginea de ansamblu, aceasta va avea o înțelegere a ceea ce să facă în cazul în care aceste rețete sunt completate corect, sau în cazul în care chiar și acoperite de vopsea neagră“, - a adăugat el.
"Este foarte important ca episcopul să aibă un sentiment pastoral ascuțit și că există o mai mare penetrare în viața reală a oamenilor. Atunci răspunsurile pastorale vor fi mai înțelepte și mai eficiente. "
Mitropolitul de Saransk și Mordovia Varsonofia primul episcop a cerut să împartă eparhia în două:
„Sarcina noastră - de a dezvolta un misionar, de caritate, de tineret, activități catehetice și educaționale în protopopiate și parohii, iar acest lucru necesită o atenție specială a episcopului eparhial la fiecare parohie, fiecare protopopiat. Un episcop, care are trei sute de parohii în biroul său, nu poate face toate acestea și să o controleze. Privind pentru muncă mai activă cu parohiile episcopului, și, în acest scop, am decis să deschidă două noi departamente divizeaza Mordovia în cele trei dieceze, vom rezolva problemele noastre de bază. Noii episcopi vor putea să lucreze mai consistent și mai atent cu parohiile. (dintr-un interviu cu Jurnalul Patriarhiei Moscovei).
Portalul „Ortodoxia și în lume“, a adresat pentru explicații cu privire la procesul diecezelor de separare la secretarul de presă al Patriarhului Kirill, protopopului Vladimir Vigilyansky.
- De fapt, în perioada sovietică, a fost interzis creșterea numărului de dieceze și episcopi. În acest sens, în ultimele decenii, s-au acumulat numeroase întrebări.
Creșterea numărului de temple din ultimele decenii, numărul cărora a crescut cu 20.000, a pus o povară grea pe administrațiile diecezane. Eparhiile, în care există 200, 300 sau mai multe temple - sunt foarte greu de gestionat. Episcopul doar pentru câțiva ani poate să viziteze pentru vacanțe turma și templele sale. În același timp, există unele eparhii, de la marginea până la marginea căruia există mai mult de o mie de kilometri, ceea ce, bineînțeles, nici nu este bun.
În plus, Biserica are granițele sale, care nu trebuie să coincidă neapărat cu cele administrative. Pentru administrația de stat, granițele administrative își îndeplinesc funcțiile, iar sarcinile de gestionare a bisericii sunt diferite.
În bisericile vechi, episcopul se afla în fiecare oraș. Cuvântul "mitropolit" vine de la cuvântul "metropolă" - orașul. Acum, în dieceze există orașe cu numărul de turmă la sute de mii și în unele eparhii ale acestor orașe pot exista mai multe. Acest lucru nu este tipic pentru tradiția bisericii. În Grecia, de exemplu, un episcop este în fiecare oraș. O țară mică, de 11 milioane de locuitori, are aproximativ 100 de episcopi, care corespund numărului de orașe grecești. Și aceste orașe mici sunt foarte mici - ceea ce numim așezări urbane, iar în Rusia, zeci de mii.
Reforma managementului este concepută de mai mulți ani și nici Patriarhul, nici Sinodul nu o vor aborda, desigur, formal. Cadre episcopale - aceasta este, de asemenea, o poveste dificilă. Unde există acum o posibilitate, diviziunea va continua. Unde nu există această posibilitate, acest lucru nu se va întâmpla. Nimeni nu intenționează să împartă eparhiile pur și simplu prin semne și oportunități oficiale. Trebuie remarcat că creșterea numărului de dieceze a început chiar și sub Patriarhul Alexy. În primii ani de management a fost, cred, 70 de episcopi, atunci mai târziu au devenit 120, 130. Și acum acest proces este destul de natural pentru Biserică continuă.
În Rusia pre-revoluționară, diviziunea diecezană a fost asociată cu împărțirea în provincie: o provincie - o eparhie. Dar trebuie să ținem cont de faptul că populația Rusiei la sfârșitul secolului al XIX-lea a fost de 60 de milioane de oameni. Acum este de 2 ori mai mult. În plus, o mare parte a populației sa mutat la oraș, care a fost elaborat pentru o problemă de construcție în templele lor, precum și construirea de temple trage aparatul administrativ al Bisericii. Și aceasta creează și condiții pentru fragmentarea naturală.
- Aceasta este o afirmație complet nesăbuită. Am multe motive să cred că, dimpotrivă, verticala puterii se slăbește datorită numărului de dieceze. Cu cât numărul episcopilor este mai mare, cu atât este mai greu să le gestionați. Din acest punct de vedere, argumentul este complet rupt!
În plus, districtele metropolitane au apărut, de exemplu, în Asia Centrală, în care un mitropolit conduce mai multe dieceze. Deci, dimpotrivă, există un fenomen opus.
Desigur, reformele de gestionare de acest tip nu sunt ușor de făcut. Va dura decenii până când totul va fi rezolvat, iar în acest timp vor fi cu siguranță erori și realizări. Dar dacă ne, încă o dată, uita-te la bisericile locale din alte țări, cum ar fi Grecia, vedem că Biserica nu se rupe din faptul că există o țară mică, există 100 de episcopi. Dimpotrivă, ele sunt mai aproape de turmă, mai aproape de cler, mai aproape de oameni.
Este temut că nu numai din punct de vedere administrativ, ci și din punct de vedere financiar, Biserica va slăbi. Aceasta, desigur, va fi, dar e bine ce să facem.
Etichete pentru personalități